試論解說(shuō)詞寫作的開(kāi)合之道
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電視解說(shuō)詞的寫作，從創(chuàng)意構(gòu)思、行文撰寫到表現(xiàn)形式，與其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作有相通、相融、相同之處，但也有許多個(gè)性特色和與眾不同之點(diǎn)。
電視解說(shuō)詞是電視節(jié)目的重要?jiǎng)?chuàng)作手段和表現(xiàn)元素。它為電視節(jié)目的總體構(gòu)思而寫，為編導(dǎo)要表述的主旨與創(chuàng)作意圖而寫，為配合電視畫面的表述功能而寫。我們要考慮電視語(yǔ)言的綜合性、兼容性、多元性，同時(shí)還要注意電視視聽(tīng)雙通道的傳播特性，在解說(shuō)詞寫作中，充分發(fā)揮有聲語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)。
我們通過(guò)與畫面水乳交融又聲畫一體的解說(shuō)詞創(chuàng)作，讓電視觀眾在收看電視節(jié)目時(shí)，自然而然地將聽(tīng)覺(jué)信息，與眼前的視覺(jué)信息連綴起來(lái)，進(jìn)而順暢地進(jìn)入聲畫世界，領(lǐng)悟到聲音與畫面之間、畫面與畫面之間的邏輯關(guān)系。只有這樣，我們的解說(shuō)詞才能達(dá)到為“看”而寫，為“看”而聽(tīng)的目的。
在聲畫兼容的電視視聽(tīng)空間里，畫面的主體性是毋庸置疑的。但聲音語(yǔ)言，特別是解說(shuō)詞的作用也是不可替代的。
解說(shuō)詞在電視節(jié)目的作用可以歸納為：延伸畫面廣度，補(bǔ)充畫面不足，開(kāi)掘畫面內(nèi)涵，擴(kuò)大信息含量。同時(shí)還可以交代事件背景，渲染環(huán)境氣氛，升華節(jié)目主題，銜接畫面結(jié)構(gòu)，點(diǎn)化細(xì)節(jié)，傳遞知識(shí)……總之，協(xié)調(diào)電視片的綜合效果。
文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼，題有題眼，這是歷來(lái)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談。解說(shuō)詞寫作也自有其創(chuàng)作之道，重視開(kāi)題、開(kāi)篇、開(kāi)筆是至關(guān)重要的。同樣，合攏、收訖之筆也別有意味?！胺财鹁洚?dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！?由此可見(jiàn)，開(kāi)頭與結(jié)尾都具有特別重要的意義。我們著重研究解說(shuō)詞寫作的開(kāi)合之道、收訖之理，即開(kāi)篇與收尾的創(chuàng)作規(guī)律，自然就有格外重要的意義了。
解說(shuō)詞寫作，首先要明確解說(shuō)詞與畫面的血肉與共的整體關(guān)系。解說(shuō)詞不能獨(dú)立成篇，不能游離于畫面，必須與畫面緊密配合，才不會(huì)出現(xiàn)聲畫兩張皮的現(xiàn)象。在撰寫解說(shuō)詞時(shí)，要盡力拉近觀眾的心理距離，引導(dǎo)他們觀看畫面并思考節(jié)目?jī)?nèi)容。
解說(shuō)詞創(chuàng)作，應(yīng)該注意整體布局與結(jié)構(gòu)，并充分調(diào)動(dòng)聲畫藝術(shù)各元素的表現(xiàn)力與創(chuàng)新力，使電視節(jié)目聲畫諸元素順暢組合，融為一體，開(kāi)合自如，氣韻貫通，就能形成聲畫一體的電視節(jié)目佳構(gòu)，這就是我們創(chuàng)作的目的。
一、精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭
古人結(jié)構(gòu)文章往往講究豹頭——豬肚——鳳尾之道，或稱之為突起——紆行——峭收?？梢?jiàn)，凡作文者，均特別重視開(kāi)頭與結(jié)尾的點(diǎn)化作用。撰寫電視解說(shuō)詞雖有其特殊的創(chuàng)作之規(guī)，但其寫作之道也是有規(guī)律可循的。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，寫文章、寫解說(shuō)詞都一樣。開(kāi)頭落筆有神，則事半功倍；反之，則事倍功半。文學(xué)大師高爾基曾說(shuō)過(guò)：“開(kāi)頭第一句是最困難的，好象在音樂(lè)里定調(diào)一樣，往往要費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間才能找到它?！睉騽〈髱煵茇壬谩耙坏毒烷_(kāi)出個(gè)瓜瓤來(lái)”的名句，指出開(kāi)頭的神來(lái)之筆的妙用。
“開(kāi)手筆機(jī)飛舞，墨勢(shì)淋漓，有自由自得之妙，則把握在手，破竹之勢(shì)已成，不憂此后不成完璧?！?李漁之高論證明，寫作之起勢(shì)必定要筆機(jī)飛舞，最后才能完成美玉般的作品。寫解說(shuō)詞重視起筆與發(fā)句，同樣是非常重要的。筆者在研讀不同形態(tài)的電視片中，參悟出解說(shuō)詞寫作的不同的開(kāi)篇之法，并一一列舉如下，以請(qǐng)教于同行。
1、抓住要害 落筆生輝
撰寫文章者，構(gòu)思開(kāi)篇之時(shí)，必定熟知?dú)v朝歷代相關(guān)的名家名句，如“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩(shī)三百之義也。” 關(guān)于文章的開(kāi)頭寫法，自古以來(lái)研究者眾，我們只是借鑒詩(shī)人的名言，悟出寫解說(shuō)詞的開(kāi)頭之法，要“首句標(biāo)其目”或是“起句當(dāng)如爆竹”，才能亮出作者的創(chuàng)作意圖，及所要傳達(dá)給觀眾的最重要、最新鮮又最有趣的信息。如《畫家韓美林》的開(kāi)頭：
憨厚的小猴向我們深情地注視。機(jī)靈的小貓，流露出警戒的神情?？蓯?ài)的小熊貓，你為什么回頭張望？聰明的小鹿，你為什么低頭沉思？這一張張生動(dòng)有趣的動(dòng)物畫，都是出自韓美林之手。
該片在采訪畫家韓美林先生時(shí)，用鏡頭搖過(guò)墻上掛著的一幅幅憨態(tài)可掬又生動(dòng)有趣的畫作，加上此段活潑生動(dòng)的解說(shuō)詞，將最鮮活、最引人、又最具本質(zhì)特性的信息表現(xiàn)出來(lái)，一下子就將觀眾帶進(jìn)藝術(shù)家的創(chuàng)作情境中。此段借用開(kāi)門見(jiàn)山的習(xí)常寫法，從具體入手，寫到抽象；從紀(jì)實(shí)出發(fā)，寫到理念，就能產(chǎn)生落筆生輝、別有情趣的表達(dá)效果。
如《走近毛澤東》的開(kāi)頭：
他是詩(shī)人，又是革命家；他是戰(zhàn)士，又是統(tǒng)帥；他指揮千軍萬(wàn)馬，自己不曾開(kāi)過(guò)一槍；他締造人民共和國(guó)，自己不當(dāng)大元帥。
《走近毛澤東》則用非常獨(dú)到的視角，提綱挈領(lǐng)地概括介紹偉人毛澤東特立獨(dú)行的個(gè)性特色。解說(shuō)詞一開(kāi)頭就抓住人物最要害又鮮為人知的信息，可謂別開(kāi)生面。
2、生動(dòng)幽默 情趣盎然
電視解說(shuō)詞的生動(dòng)幽默，帶給觀眾無(wú)窮的情趣與樂(lè)趣，進(jìn)而會(huì)油然而生種種理趣，這就是解說(shuō)詞創(chuàng)作中的妙趣。如《雕塑家劉煥章》：
（畫面：一個(gè)滿臉長(zhǎng)著胡子的中年男子，正在奮力劈木頭，鑿石頭）解說(shuō)詞：俗話說(shuō)，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。有人說(shuō)他是木匠，有人說(shuō)他是石匠。然而，他不做家具，也不砌墻。是啊，他從少年時(shí)代開(kāi)始就同木頭、石頭打交道了。起初，大概是因?yàn)楹猛鎯?，后?lái)卻成了他拆不開(kāi)、放不下、棒打不回的愛(ài)好和職業(yè)了……
這段幽默風(fēng)趣的解說(shuō)詞，與畫面交相輝映、相得益彰，向觀眾自然親切地介紹了雕塑家劉煥章，給人留下親切、平實(shí)的好印象。幽默生動(dòng)的開(kāi)頭不是裝腔作勢(shì)、故弄玄虛、偽裝幽默，而是因地制宜、因時(shí)制宜、因片制宜，巧妙地借助畫面內(nèi)容，進(jìn)行機(jī)智風(fēng)趣的解說(shuō)詞創(chuàng)作，讓觀眾輕松愉快、會(huì)心微笑地走進(jìn)電視片中。
3、寫景狀物 烘托氣氛
如前所述，“首句標(biāo)其目”固然是寫作解說(shuō)詞的首選之法，但采用其他寫作方法，同樣會(huì)收到奇效。如烘云托月之法就是一例。創(chuàng)作者從寫景狀物開(kāi)始，先創(chuàng)造出一種氣氛、一種氛圍，乃至一種境界，此時(shí)再推出全片的核心之人或中心之事，也會(huì)收到妙不可言的藝術(shù)效果。如《青春與太陽(yáng)一起燃燒》就是成功案例。
創(chuàng)作者寫景狀物時(shí)，為觀眾展現(xiàn)出一幅氣象萬(wàn)千、大氣磅礴的情境：一輪紅日冉冉升起、躍出地平線時(shí)，管弦樂(lè)《東方紅》驟然響起，此時(shí)出現(xiàn)了豎行書寫的字幕與旁白：
還記得《東方紅》里是怎么唱的嗎？共產(chǎn)黨，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能象雷鋒那樣獻(xiàn)出自己全部的光和熱，都能讓自己的青春與太陽(yáng)一起燃燒，那么，我們偉大的黨就永遠(yuǎn)是一輪不落的太陽(yáng)！——引自本片主人公的話
噴礴欲出的紅日，冉冉升起，剎那間雄渾有力的旋律在耳邊盤旋，再順勢(shì)錄入映照景物的解說(shuō)詞，構(gòu)成了視聽(tīng)和諧統(tǒng)一的聲畫藝術(shù)場(chǎng)景，令觀眾陶醉而引人入勝地走進(jìn)那青春與太陽(yáng)一起燃燒的意境。這就是解說(shuō)詞烘托氣氛的妙用。
4、引詩(shī)為文 抒情寫意
千古流傳又耳熟能詳?shù)拿?shī)名句已深入人心，它的藝術(shù)魅力已廣為人知。在撰寫解說(shuō)詞時(shí)，如能恰如其分地借用著名詩(shī)句做開(kāi)頭，既能抒情寫意，又能起到以一當(dāng)十、四兩撥千斤的傳播效應(yīng)。
《尋》記錄從臺(tái)灣來(lái)福建定居幾十年的莊夢(mèng)花女士，一生苦苦尋找臺(tái)灣親人，并在改革開(kāi)放后，赴臺(tái)與九十高齡老母團(tuán)聚的故事。那份尋覓親情的長(zhǎng)久期盼，那份血濃于水的骨肉團(tuán)聚，感人至深，催人淚下。
該片開(kāi)頭借用辛棄疾《青玉案》中的名句：“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，極為貼切地表述了莊夢(mèng)花尋覓親情的心境與期盼，讓觀眾親切地感受到兩岸民眾濃濃的情意和深深的骨肉之情。
又如《中國(guó)民工潮》的開(kāi)篇?dú)鈩?shì)壯闊，吞吐天地。片中畫面是波濤洶涌、壯觀無(wú)比的錢塘江潮和一瀉千里、氣吞萬(wàn)里如虎的黃河壺口瀑布：
字幕：錢塘江潮：浙江八月何如此，濤似連山奔雪來(lái)。這是李白描寫錢塘江潮的名句。
字幕：黃河壺口瀑布：黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)奉地雷。這是詩(shī)圣贊嘆黃河的詩(shī)章。
大潮奔涌，一瀉千里；驚濤拍岸，浪擊飛石。這是何等壯觀的場(chǎng)面！然而，20世紀(jì)80年代，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，在神州大地上悄然興起的另一股大潮，來(lái)勢(shì)之猛，規(guī)模之大，同樣不亞于八月錢塘，奔騰黃河。這就是中國(guó)特有的民工潮。
此處引出詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)句，來(lái)形容民工潮席卷全國(guó)的壯觀景象，這種相似聯(lián)想，激發(fā)了觀眾極大的收視熱情，表現(xiàn)出撰稿人過(guò)人的開(kāi)筆之思，可謂神來(lái)之筆也！
5、設(shè)置懸念 引人入勝
懸念的未知性和難以預(yù)料性，是吸引觀眾、牽引觀眾的法寶。文學(xué)作品中的懸念式結(jié)構(gòu)，吸引了多少追蹤成癮、欲知后事如何的讀者，讓他們尋根問(wèn)底、欲罷不能、一追到底地閱讀作品，關(guān)注作品中的故事發(fā)展和人物命運(yùn)。電視解說(shuō)詞借用這一寫作技巧，設(shè)置懸念，作為開(kāi)頭的引子，以吸引觀眾的眼球。如《普救蟾聲》：
現(xiàn)在的蒲州鎮(zhèn)里，有個(gè)普救寺。電視機(jī)旁的諸位看官，且聽(tīng)小女我說(shuō)說(shuō)發(fā)生在這古寺里的兩個(gè)傳奇故事……剛到此地，便發(fā)生怪事一樁……看來(lái)這金蛤蟆還真的不好找。而奇怪的事又發(fā)生了……
在今日普救寺到底發(fā)生了什么怪事，有著好奇心的觀眾，被解說(shuō)詞的開(kāi)頭緊緊抓住，追蹤而下，直到真相大白。這就是懸念式開(kāi)頭的巧妙，它象吸盤一樣吸住了觀眾的視線和收視興致。
6、有感而發(fā) 直奔主題
情感是創(chuàng)作的核心，也是創(chuàng)作的動(dòng)力。編導(dǎo)在拍攝與后期編輯和撰寫解說(shuō)詞時(shí)，面對(duì)紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或深深被感動(dòng)，或深深被激怒，或深深地關(guān)注，或奮起而疾書?？傊椴荒茏砸?。這里流露出來(lái)的或是激情澎湃，或是憂思深廣，或是憂患重重之情。如《中國(guó)農(nóng)業(yè)六大主題之一"萬(wàn)世根本》的開(kāi)頭就是深有感觸、奮力書寫、直奔主題的精彩開(kāi)篇：
生活在城市里的人，對(duì)住宅的狹窄和生存空間的擁擠有著切膚之痛，常常寄希望于未來(lái)，又為生活在未來(lái)的子孫們的命運(yùn)而憂心忡忡……然而，未來(lái)最大的威脅其實(shí)不是狹窄的住宅和擁擠的街道，一個(gè)更大的、更不易于解決的危險(xiǎn)正步步向我們逼來(lái)，這就是我們賴以生存的土地，準(zhǔn)確地講，為我們提供食物的耕地正一天天縮小。
7、提出問(wèn)題 調(diào)動(dòng)參與
文無(wú)定法是至理名言。解說(shuō)詞開(kāi)頭的寫法也千姿百態(tài)，異彩紛呈，它隨節(jié)目?jī)?nèi)容的變化而變通。用設(shè)問(wèn)句提出問(wèn)題，引人注意，引發(fā)觀眾極大的興趣，調(diào)動(dòng)觀眾的參與熱情，這也是頗有實(shí)效的開(kāi)篇之法。例如《嘮嘮咱的莊戶曲》就是實(shí)證：
你說(shuō)說(shuō)，俺們這疙瘩的二人轉(zhuǎn)有啥出奇的，不就是一男一女?dāng)R地當(dāng)腰那么一轉(zhuǎn)悠嘛！可你說(shuō)，它咋就這么稀罕人呢？咋還一轉(zhuǎn)悠就小二百年呢？咋鄉(xiāng)親們一瞅見(jiàn)它就邁不開(kāi)腿，挪不動(dòng)步，迷了竅，勾了魂呢？我說(shuō)這里哇準(zhǔn)有啥門道。
啥門道，咱莊稼院里土生土長(zhǎng)的玩意兒?jiǎn)h！跟俺們對(duì)撇子、對(duì)心思、對(duì)味兒、對(duì)脾氣兒。那正八經(jīng)的是北大荒詞，北大荒調(diào)，北大荒的稟性老煙炮??！
二人轉(zhuǎn)在東北黑土地轉(zhuǎn)了二百多年，它咋就那么勾魂攝魄，讓百姓如醉如癡？答案自在百姓心中。此篇以提問(wèn)開(kāi)筆的解說(shuō)詞寫作，可謂別具一格，又很有鄉(xiāng)土情和鄉(xiāng)土味。
8、先聲奪人 一語(yǔ)中的
解說(shuō)詞寫作要簡(jiǎn)潔明快，高度概括，力爭(zhēng)精煉濃縮，才能一語(yǔ)中的。撰稿人下功夫創(chuàng)作才能別出心裁，有所創(chuàng)新。我們深知：“如果在一部紀(jì)錄片中，解說(shuō)詞占了一大半，那么這部紀(jì)錄片，無(wú)論是解說(shuō)詞還是影片，都是極不成功的”（伊文斯語(yǔ)）?！稉P(yáng)州第九怪》開(kāi)篇打出的片頭語(yǔ)，就精警到位，先聲奪人，令人為之一震：
字幕：一切奇緣、機(jī)遇、怪異等等，僅僅是成功的表象，成功的內(nèi)核永遠(yuǎn)是堅(jiān)韌不拔地穿越人生的撒哈拉大沙漠。推出片名：揚(yáng)州第九怪
不論是天生奇才，或是聰明之人，還是資質(zhì)平平者，要想成就一番事業(yè)，做出一番成績(jī)，都必須具有堅(jiān)韌不拔的毅力、穿越撒哈拉大沙漠的勇氣和不達(dá)目的誓不罷休的意志，這才能創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造人生輝煌。該片開(kāi)頭，可謂一語(yǔ)中的，一石三鳥，將電視畫面難以言表的精神內(nèi)涵，用解說(shuō)詞準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)了。
9、遠(yuǎn)遠(yuǎn)道來(lái) 反差對(duì)比
開(kāi)門見(jiàn)山是常見(jiàn)的開(kāi)篇之法，令古今中外的創(chuàng)作者借此法而成就美構(gòu)佳篇。但從另一角度出發(fā)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)道來(lái)也別具一格，自有其不可言狀之妙。如《毒禍》一片，本是揭露、暴露吸毒丑惡現(xiàn)象的專題片，但開(kāi)頭一反常態(tài)，從廣州城的祥和、繁榮入手：
珠江潮水拍打著南中國(guó)的大門，廣州城看上去一如以往的繁榮與祥和。吸毒活動(dòng)在一些地方從過(guò)去單個(gè)隱蔽發(fā)展到三五成群，聚眾吸食。
這段解說(shuō)詞的開(kāi)頭，造成強(qiáng)烈鮮明的反差對(duì)比，讓觀眾在繁榮的背后看到污穢；在平靜和諧生活中看到丑惡與罪惡，并從女青年吸毒淪落的悲劇中，省悟到毒品對(duì)個(gè)人生死、對(duì)家庭幸福、對(duì)民族繁衍、對(duì)國(guó)家未來(lái)都是極大的戕害。該片用鏗鏘有力又語(yǔ)重心長(zhǎng)的解說(shuō)詞告誡吸毒者，告誡世人，吸毒是條不歸路。與吸毒、販毒者的斗爭(zhēng)，是我們國(guó)家長(zhǎng)期而又極為艱巨的任務(wù)。
10、情境再現(xiàn) 啟發(fā)聯(lián)想
電視專題片中畫面為尊的位置是不可動(dòng)搖的，但解說(shuō)詞之美也是絕不可忽略的。聲畫之間是相互連動(dòng)又互相依托而相得益彰的。電視解說(shuō)詞寫作高手陳漢元先生，上世紀(jì)六十年代從《收租院》的解說(shuō)詞創(chuàng)作開(kāi)始，已出版了多部有關(guān)解說(shuō)詞的專著。他每每寫作，多為大手筆，確實(shí)難有人出其右也。
陳漢元先生撰稿的系列專題片《話說(shuō)運(yùn)河》第一集《一撇一捺》中的解說(shuō)詞開(kāi)頭，采用情境再現(xiàn)的手法，啟迪觀眾的聯(lián)想和思索，確乎有驚人的創(chuàng)意和過(guò)人的筆墨：
我們從地圖上粗略地看，長(zhǎng)城跟運(yùn)河所組成的圖形是非常有意思的，它正好是我們中國(guó)漢字里一個(gè)最重要的字眼‘人’，人類的人，中國(guó)人的人……巍峨的長(zhǎng)城，是我們祖先用自己的骨和肉鑄造的；深沉的運(yùn)河，是我們祖先用自己的血和汗灌注的……陽(yáng)剛的一撇是萬(wàn)里長(zhǎng)城；陰柔的一捺是京杭運(yùn)河，這才是一個(gè)頂天立地，有血?dú)?，有溫情的中?guó)人。
這段經(jīng)典的解說(shuō)詞開(kāi)篇，將長(zhǎng)城與運(yùn)河的形象、意韻，及其陽(yáng)剛之美、陰柔之美結(jié)合得如此完美。將二者剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)范展露無(wú)遺，引發(fā)觀眾去體味畫外之意、畫外之境、畫外之理，真是“狀難寫之景如目前，含不盡之見(jiàn)于言外”，收到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
由此可見(jiàn)，解說(shuō)詞開(kāi)篇的寫作是因片而異、因作者而異，才能呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，各具特色的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，才能與畫面珠聯(lián)璧合，形成最佳的聲畫藝術(shù)傳播效應(yīng)。
二、巧妙構(gòu)思結(jié)尾
解說(shuō)詞的寫作開(kāi)頭是“首句標(biāo)其目”，結(jié)尾處當(dāng)然是“卒章顯其志”。正如俗話所說(shuō)：編筐編簍，重在收口。可見(jiàn)收口之功并非一日可就。開(kāi)篇，是突起，應(yīng)響如洪鐘；收尾，是峭收，應(yīng)戛然而止又余音裊裊。
由此可見(jiàn)，結(jié)尾是文章也是解說(shuō)詞寫作的點(diǎn)睛之筆。如果結(jié)尾有“鳳尾”之美，那解說(shuō)詞就能為電視片增光添彩，讓其燦然若然春花；反之，如果結(jié)尾是敗筆，那解說(shuō)詞不僅是蛇尾之作，亦是狗尾續(xù)貂，都是失敗的。筆者認(rèn)為，我們的電視編導(dǎo)應(yīng)竭力寫好解說(shuō)詞的合攏之筆，讓聲音藝術(shù)發(fā)揮其補(bǔ)充畫面、延伸畫面、提升畫面品位之作用。我們研究揣摩解說(shuō)詞收尾的寫法，可以歸納出最為常見(jiàn)又行之有效的多種表述形式。
1、卒章顯志 深化主題
《嘮嘮咱的莊戶曲》：雖說(shuō)這么個(gè)，那些個(gè)現(xiàn)代音樂(lè)呀，通俗歌曲呀，大伙都挺樂(lè)意聽(tīng)的，可俺們是真稀罕二人轉(zhuǎn)那股子不隔心、不隔調(diào)、不隔音的鄉(xiāng)土味兒。是真稀罕那股子走哪轉(zhuǎn)哪沒(méi)揀沒(méi)挑不外道的鄉(xiāng)土情兒。你瞅瞅，都二百來(lái)年了，可它照樣活靈著俺們莊戶人的血脈，活靈著俺們黑土地的精氣神……
結(jié)尾處順其自然地將電視片的主題顯現(xiàn)出來(lái)。告知觀眾東北二人轉(zhuǎn)之所以火爆二百年，歷久不衰之道，就在于它的鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情，其中還滲透著莊戶人的血脈，活靈活現(xiàn)地展示出黑土地的精氣神。全片的主旨到此戛然而止，留給觀眾評(píng)品的余味和余音。
這種卒章顯志的寫作方法，是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中司空見(jiàn)慣的手法之一，但電視人拿來(lái)后，稍加調(diào)整和發(fā)揮，就變成如此貼切的與畫面融為一體的生動(dòng)活潑、惟妙惟肖的解說(shuō)詞結(jié)尾。
2、展示未來(lái) 鼓舞人心
電視作為大眾傳媒的佼佼者，它不僅要傳遞信息、娛樂(lè)百姓、服務(wù)民眾，而且要有明確的喉舌意識(shí)、宣傳意識(shí)、導(dǎo)向意識(shí)、審美意識(shí)。這就需要我們?cè)谧珜懡庹f(shuō)詞時(shí)，有意無(wú)意地將導(dǎo)向滲透到字里行間，既不顯生硬與牽強(qiáng)，又帶幾分親切感和人情味，這才能成為優(yōu)秀的電視解說(shuō)詞。
展示未來(lái)，鼓舞人心是電視專題片的重任，也是解說(shuō)詞要在結(jié)尾處明示或暗示觀眾的任務(wù)。如《中國(guó)民工潮》在這方面就有其獨(dú)到之處：
好風(fēng)憑借力，送我上青云。前進(jìn)的道路不斷拓寬，在黨和政府的關(guān)心、支持和積極引導(dǎo)下，民工潮正在成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上一道壯觀、美麗的風(fēng)景線。
對(duì)民工潮的看法與評(píng)價(jià)，各有已見(jiàn)。不管什么見(jiàn)解都可以獨(dú)立一詞，但千百萬(wàn)民工對(duì)城市建設(shè)、城市繁榮所做的巨大貢獻(xiàn)是鐵一般的事實(shí)，創(chuàng)作者在專題片結(jié)尾處，深情贊嘆農(nóng)民工的貢獻(xiàn)與創(chuàng)造。他們是“一道壯觀、美麗的風(fēng)景線”。這一結(jié)尾真實(shí)、動(dòng)人又感人。它確實(shí)反映出人民百姓、電視編導(dǎo)和政府機(jī)構(gòu)對(duì)美好前景的樂(lè)觀自信，和對(duì)農(nóng)民工的高度評(píng)價(jià)。
3、飽含哲理 發(fā)人深省
哲理，就是對(duì)宇宙人生的原理的深刻認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)必須通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)人生深度的洞察，才能迸發(fā)出思想火花，并熔鑄、升華出一種理性的思考與認(rèn)識(shí)。解說(shuō)詞哲理的智慧之光，對(duì)觀眾認(rèn)識(shí)社會(huì)、領(lǐng)悟人生真諦、提升思想品位有所啟迪。電視解說(shuō)詞的結(jié)尾，能運(yùn)用飽含哲理的語(yǔ)句，將是開(kāi)啟發(fā)人深省的鑰匙。
《雕塑大師劉開(kāi)渠》：作品，是他生命的一部分，是他精神的寄托，是他形象的再現(xiàn)。雕塑大師的作品，他的理想、志向、情操，都融合在其中，這就是雕塑大師的雕像。象泥土一樣質(zhì)樸，象石膏一樣潔白，象白玉一樣堅(jiān)貞，象青銅一樣永恒。給歷史造碑的，是人，給人造碑的，是歷史！
這部《雕塑大師劉開(kāi)渠》的解說(shuō)詞結(jié)尾，充滿哲理意味，讀之雋永含蓄、余味無(wú)窮、啟人心智、引人深思。讓觀眾看片時(shí)觀之有所得，聽(tīng)之有所悟，進(jìn)而去思考、領(lǐng)悟歷史與人生、人生與歷史的深層互動(dòng)關(guān)系。
4、委婉含蓄 余韻悠長(zhǎng)
清新淡雅、委婉含蓄，是詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作極力追求的一種技巧、一種境界，也是一種藝術(shù)追求。含蓄，即用最有限的語(yǔ)言去追求無(wú)限的意趣。在解說(shuō)詞寫作上，特別是結(jié)尾收官處應(yīng)用委婉含蓄的筆法，就會(huì)營(yíng)造出余韻悠長(zhǎng)、言有盡而意無(wú)窮的傳播效果。如《廬山之“不識(shí)廬山真面目”》的結(jié)尾：
他們?nèi)匀弧安蛔R(shí)廬山真面目”。其實(shí)，廬山美就美在看不清它的真面目。人們總是特別鐘情于云中看山，霧里看花，月下飲酒，酒醉吟詩(shī)，這些朦朦朧朧迷迷幻幻的意境。
廬山留給人們的，正是讓人品嘗不盡的朦朧美。
朦朧美、意境美，是所有藝術(shù)創(chuàng)作共同的追求。電視解說(shuō)詞寫作并不刻意追求此種表現(xiàn)手法，但借用它的表述方法，恰到好處地撰寫出廬山美景之真諦，和廬山魅力久存人間的奧秘，別有一種韻致與風(fēng)情，令人耳目一新。藝術(shù)創(chuàng)作是一脈相承又一脈相通的，解說(shuō)詞結(jié)尾的寫作之法同樣千差萬(wàn)別，千人千面，這才是富有個(gè)性的創(chuàng)作之法。
5、首尾照應(yīng) 渾然一體
電視解說(shuō)詞的寫作應(yīng)盡量彌補(bǔ)畫面的缺撼，在結(jié)尾處更要觀照前后,氣韻貫通，用首尾照應(yīng)、水到渠成之法，讓整部作品回轉(zhuǎn)圓通，一氣呵成，渾然一體，給觀眾留下深刻難忘的印象。
如前所述，陳漢元先生撰寫的《話說(shuō)運(yùn)河》的開(kāi)頭是如此之精彩和美妙，到結(jié)尾處，即31回《另起一行》中解說(shuō)詞不但緊扣畫面，緊扣主題，而且回應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合，上下貫通，行云流水般地開(kāi)掘出運(yùn)河人、運(yùn)河事的內(nèi)在美：
長(zhǎng)城這陽(yáng)剛的一撇和運(yùn)河陰柔的一捺，組成了一個(gè)偉大的‘人’字。為了對(duì)得起先人，為了對(duì)得起后人，為了對(duì)得起生活在運(yùn)河兩岸的今人，讓我們都來(lái)尊重‘人’，維護(hù)‘人’，都不要愧對(duì)這個(gè)頂天立地的偉人，一切都在于人。
解說(shuō)詞在結(jié)尾處反復(fù)贊嘆長(zhǎng)城和運(yùn)河組成的大寫的“人”字，可謂一嘆三詠，有著強(qiáng)烈的感染力和感召力。創(chuàng)作者的生花妙筆，將《話說(shuō)運(yùn)河》的人文美與人性魅力表現(xiàn)得感人至深。解說(shuō)詞和畫面的有機(jī)結(jié)合，視聽(tīng)語(yǔ)言的和諧統(tǒng)一，留給觀眾久久的回味和思考。“收處作回顧之筆，兜裹全篇，恰與起筆倒入者相照應(yīng)，最為整密可法?！?div style="height:15px;">
電視解說(shuō)詞結(jié)尾處要概括和升華主題，要挖掘出電視畫面的內(nèi)在含義和節(jié)目的含金量，就必須要有點(diǎn)睛之筆?！拔猜曇越Y(jié)束一篇之曲，須是愈著精神，末句更得一極俊語(yǔ)收之，方妙?！?div style="height:15px;">
