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  •                     宣紙知識(shí)簡(jiǎn)介(1)

                               

         草檀齋

     

    一、宣紙的起源
          關(guān)于宣紙的由來(lái),迄今尚無(wú)可靠的文字供考證。倒是生產(chǎn)宣紙的涇縣,流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō):東漢安帝建光元年(公元一二一年),蔡倫的弟子孔丹在皖南造紙,他很想造出一種世上最好的紙為老師畫像,以表緬懷之情。年復(fù)一年,終未如愿。一天,孔丹徘徊于峽谷溪邊,偶見一棵古老的青檀樹,橫臥溪上,由于流水終年沖洗,樹皮腐爛變白,露出一縷縷修長(zhǎng)而潔凈的纖維。孔丹取以造紙,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),終于大功告成。這就是后來(lái)的宣紙。還有一說(shuō),宋末天下戰(zhàn)亂,有個(gè)叫曹大三的人,從太平縣徙遷涇縣避難,見峽谷水清檀肥,逐定居于此,以造紙為業(yè),世代相傳。如今小嶺紙廠的曹運(yùn)聲、曹慈源、曹于南三位老藝人,均系曹氏后裔??梢哉f(shuō),宣紙的生產(chǎn)如紙的發(fā)明一樣,絕非成于一旦,功就一手,也是無(wú)數(shù)能工巧匠經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦心研制的結(jié)果。
      宣紙至今已有一千多年的悠久歷史。史籍對(duì)宣紙的記載,最早見于唐。唐乾符年間,書畫評(píng)論家張彥遠(yuǎn)著《歷代名畫淚》中云;好事家宜置宣紙百幅;用法臘之,以備摹寫。這說(shuō)明唐代造紙術(shù)已頗發(fā)達(dá),并開始把宣紙用于書畫了,但制作水平尚不高,仍需用法臘之,方可摹寫 另?yè)?jù)《舊唐書》記載,唐天寶二年(公元七四三年),江西、四川、皖南、浙東都產(chǎn)紙進(jìn)貢,宣城郡一地獻(xiàn)紙尤為精美。到南唐時(shí),后主李煜監(jiān)制的澄心堂紙。膚如卵膜;堅(jiān)潔如玉,細(xì)落光潤(rùn),冠于一時(shí),可謂是宣紙中之精品。

     

    二、宣紙的分類
    1
    、按照潤(rùn)墨效果
        宣紙可分生宣熟宣兩類。熟宣是用礬水加工制過(guò)的,水墨不易滲透,可作工整細(xì)致的描繪,可反復(fù)渲染上色,適宜畫青綠重彩的工筆山水,表現(xiàn)金碧輝映的藝術(shù)效果。
        生宣是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的,吸水性和沁水性都強(qiáng),易產(chǎn)生豐富的墨韻變化,以之行潑墨法、積墨法,能收水暈?zāi)?、渾厚華滋的藝術(shù)效果。寫意山水多用它。
        熟宣作畫容易掌握水墨,但也容易產(chǎn)生光滑板滯的毛病。生宣作畫雖多墨趣,但落筆即定,水墨滲沁迅速,不易掌握。
        現(xiàn)在市面上也有一種半生半熟宣,亦稱煮錘。一般畫山水者喜用半生半熟的宣紙,因其既有墨韻變化,又不過(guò)分滲沁,皴、擦、點(diǎn)、染都易掌握,可以表現(xiàn)復(fù)雜豐富的筆情墨趣。
        熟宣和半生半熟宣,后期或多或少都加入了其他原料成分,在保存期限上,因其加入的材料穩(wěn)定性難以確定,故一般熟宣不如生宣能夠保留得長(zhǎng)久(論壇曾有人介紹自己用雞蛋清制作熟宣的方法,本人認(rèn)為:或許能達(dá)到熟宣書寫的紙張效果、用筆感覺效果等,但。。。蛋清會(huì)不會(huì)發(fā)霉。。。呢?)。
        經(jīng)??吹劫I紙的人拿手指粘水,試涂紙的一面,然后看水發(fā)散的狀況或在反面看水潤(rùn)的情況,即是在做透水試驗(yàn)”……
    2、按照原材料配比
        這是一種通用的分類方法,可分為棉料、凈皮、特凈(特種凈皮/特皮)三大類。
        一般來(lái)說(shuō),棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的紙,較薄、較輕;凈皮是指檀皮含量達(dá)到60%以上的;而特皮原材料檀皮的含量達(dá)到80%以上。皮料成分越重,紙張更能經(jīng)受拉力,質(zhì)量也越好;對(duì)應(yīng)使用效果上就是:檀皮比例越高的紙,更能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤(rùn)墨效果,越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會(huì)破。這或許就是為什么書法用棉料宣紙的居多、畫畫用皮類紙居多的原因之一——并不是不能用凈皮、特皮紙寫字,而是棉料宣紙已經(jīng)基本能夠滿足書法的需要了(除非您的書法風(fēng)格是需要在同一個(gè)地方用筆反復(fù)涂抹)。
    3
    、按規(guī)格分:三尺、四尺、五尺、六尺、七尺、八尺、丈二、丈六、丈八、二丈等;紙面的大小,無(wú)其他含義。后期又多了諸如:畫心、半切、小三尺。。。紙類的稱呼。
                             具體對(duì)應(yīng)尺寸是:

     

    尺寸名稱

    規(guī)格cm

    畫心

    46 x 70

    斗方

    69 x 69

    半切

    35 x 138

    小三尺

    50 x 100

    三尺

    69 x 103

    四尺

    69 x 138

    五尺

    84 x 153

    六尺

    97 x 180

    尺八屏

    53 x 234

    八尺

    125 x 248

    丈二

    145 x 368

    丈六

    193 x 504

    丈八

    206 x 567

    二丈

    216 x 630

     

    (注:現(xiàn)在也有不少品牌將四尺紙做成70 x 138的規(guī)格了)


    4、按簾紋分:羅紋、龜紋等。
    5
    、熟宣有:玉版、蟬衣、礬宣、云母、灑金、豆腐箋、云母箋、水紋紙……等,因加工的方法多樣,稱呼亦很多。

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  • 中國(guó)書法網(wǎng)/對(duì)現(xiàn)代書法藝術(shù)的思考

    嘯石 發(fā)布于 2007-04-07 01:28:24

    對(duì)現(xiàn)代書法藝術(shù)的思考

    高云峰

    從1985年現(xiàn)代書法首展始,書法探索之路走過(guò)了艱辛曲折的20個(gè)春秋,為了區(qū)別于傳統(tǒng)書法,一些書評(píng)家以探索派、現(xiàn)代派、新書法、中國(guó)書法主義等名稱來(lái)稱謂。這些書家以西方的視覺藝術(shù)的方法來(lái)改良中國(guó)的書法藝術(shù),作為當(dāng)代中國(guó)書法思潮下一種書法現(xiàn)象,雖然它在中國(guó)書法由古典向當(dāng)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中提供了一個(gè)不同視覺的嘗試,對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)展提供了一些有益的元素。但是筆者認(rèn)為,這種探索并沒(méi)有形成什么書法流派,讓我們根據(jù)書法藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律和書法史來(lái)考察一下就會(huì)一目了然。
    1、從邏輯學(xué)上來(lái)考察,現(xiàn)代書法一詞,書法是中心詞,現(xiàn)代是對(duì)書法的限制,現(xiàn)代只是對(duì)書法內(nèi)涵的限制,并未改變書法藝術(shù)本身,而一些所謂的現(xiàn)代藝術(shù)卻拋棄了漢字為載體書法的內(nèi)核,用西方的抽象藝術(shù)來(lái)寫字,沒(méi)有書法藝術(shù)的內(nèi)核,只剩一具現(xiàn)代藝術(shù)的軀殼那能稱為書法嗎?
    2、從書法藝術(shù)史的發(fā)展看,能稱得起的一個(gè)具有特征的風(fēng)格流派的書法藝術(shù)必須有相對(duì)穩(wěn)定的特征,可以學(xué)習(xí)和傳承。如果用這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一下現(xiàn)代書法,所謂的現(xiàn)代書法藝術(shù)還未達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn),他們只是強(qiáng)調(diào)視覺上的沖擊力,淡化和忽視文字的可視性,給欣賞者造成辯識(shí)上的障礙,形式?jīng)Q定了一切,消解了書法靈魂所蘊(yùn)涵的內(nèi)容。不要說(shuō)大眾,就是書家,甚至同屬于探索派的書家也不能辯識(shí)和欣賞。另外由于盲目、隨意化,沒(méi)有共同的特征,致使一些人的書法作品不具有可傳承性,因此稱他們是一個(gè)風(fēng)格流派是不符合書法藝術(shù)歷史發(fā)展規(guī)律的。
    3、任何風(fēng)格的書法藝術(shù)流派必須有相對(duì)于漢字整體的書寫規(guī)律,而不只是單單對(duì)于幾個(gè)字,幾幅字的書寫。從書法史上看無(wú)論是魏碑、唐楷,都有針對(duì)漢寫整體的規(guī)范。而這點(diǎn),現(xiàn)代派書法卻是幾個(gè)字、幾幅字,所以,也就不能稱其為書法藝術(shù)了。
    4、書法藝術(shù)必須是以漢字為載體?,F(xiàn)代書法只能算作是書寫加繪畫,這種寫字加繪畫只能算作書法與繪畫藝術(shù)的中間藝術(shù)形式。如果不影響漢字的辯識(shí),單單寫幾個(gè)字只能算作是抽象畫或美術(shù)字,而不是書法。
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