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讀書(shū)的淺與深
 
 
讀書(shū)的淺與深

撰文:文慶



     最近聽(tīng)到陳丹青談讀書(shū)的事情,好像是轉(zhuǎn)述木心的觀點(diǎn)說(shuō),有些書(shū)只能深讀不能淺讀,比如老子的《道德經(jīng)》,如果淺讀就成了陰謀家,屈原的詩(shī)只能淺讀不能深讀,如果深讀就會(huì)非理性愛(ài)國(guó)忠君,甚至?xí)虼硕詺垺?/span>
 
    其實(shí)在中國(guó),只要生活閱歷豐富的人,如果讀《道德經(jīng)》,總會(huì)悟出一些厚黑學(xué)的東西,厚黑雖然看上去有些陰暗,但也不全是不擇手段,老實(shí)人也得懂一點(diǎn)厚黑,不是去傷害別人,只為不被別人傷害。在單位里總是有一人說(shuō)了算的時(shí)候,沒(méi)點(diǎn)厚黑是不行的。
 
    不過(guò)老實(shí)人不僅看到《道德經(jīng)》中的厚黑,更看見(jiàn)其中的大境界,他們用厚黑來(lái)保護(hù)自己,更用大境界去造福一方。這才是真正的圣賢。那些在《道德經(jīng)》中只看到陰謀詭計(jì)的人,首先他們的內(nèi)心就是陰暗的,比如三國(guó)時(shí)期政治上的大人物幾乎都是權(quán)謀高手,讀三國(guó)就是學(xué)權(quán)謀,只有權(quán)謀是干不成大事業(yè)的。
 
    總之,是環(huán)境與人心決定大家是淺讀還是深讀《道德經(jīng)》。
 
    至于屈原愛(ài)國(guó)忠君的詩(shī),是沒(méi)有多少人當(dāng)真的,后來(lái)雖然也有讀書(shū)人為國(guó)為君而不要性命,比如方孝孺與王國(guó)維,但只是少數(shù)。理性愛(ài)國(guó)忠君的人心中裝的是天下,為了天下蒼生,他是不會(huì)連命都不要的,不要命是對(duì)蒼生不負(fù)責(zé)任。連孟子這樣的圣人也說(shuō),如果君主不圣明,可以推翻他,他也不贊成愚忠。那些1949年留下的或者離開(kāi)的中國(guó)著名知識(shí)分子,心中裝的也是可愛(ài)的中國(guó),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有真學(xué)術(shù),才有強(qiáng)中國(guó)。
 
 
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