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我為何說蔡倫是“偉大的小人”?

近讀王曉磊的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《卑鄙的圣人:曹操》,突然想起中國歷史上的另一位名人來。如果說曹操是“卑鄙的圣人”,那他就是“偉大的小人”。他是誰?我的湖南衡陽老鄉(xiāng)——大名鼎鼎的蔡倫,東漢宦官與要臣、“造紙術(shù)”的發(fā)明者(更嚴(yán)格、準(zhǔn)確地說是革新者)。說他很偉大,自然偉大;說他是小人,那也沒錯(cuò)。今天先寫篇小文章,將來有時(shí)間就寫長(zhǎng)篇?dú)v史小說《偉大的小人:蔡倫》。

蔡倫(61或63?—121),字敬仲,東漢桂陽郡(今湖南衡陽耒陽市)人。漢明帝永平十八年(75)前后入宮給事(他有可能還是華南地區(qū)甚至江南地區(qū)第一位走進(jìn)朝廷、入宮為官的人,是湖南歷史上除了屈原以外第二位名人),漢和帝章和二年(88)因有功于太后而升為中常侍,又以位尊九卿之身兼任尚方令,被封龍亭侯,高高在上,炙手可熱。但在漢安帝建光元年(121),蔡倫因權(quán)力斗爭(zhēng)而自殺身亡。

在宮廷任職期間,蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn),革新造紙工藝,首次用樹皮、麻頭及破布、魚網(wǎng)等物造紙,終于制成在當(dāng)時(shí)最高質(zhì)量的“蔡侯紙”,被后人稱為“紙神”。元興元年(105)奏報(bào)朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法,全國流行,乃至傳到西方。

首先蔡倫是偉大的。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”之一且之首,對(duì)人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn),千百年來蔡倫備受人們的尊崇,被紙工奉為造紙鼻祖、“紙神” 。在美國人麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位,在入榜的中國名人中排第二位,僅次于孔子。美國《時(shí)代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中,蔡倫亦榜上有名。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,還特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。范曄寫《后漢書》,對(duì)他的才干、任官亦給予了客觀的評(píng)價(jià):“倫有才學(xué),盡心敦慎,數(shù)犯嚴(yán)顏,匡弼得失?!?/p>

可是,蔡倫在人品上也有巨大的缺陷,甚至可以說是個(gè)小人。他在人際關(guān)系復(fù)雜、處境險(xiǎn)惡、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐的皇宮里,為了生存,為了往上爬,竟巴結(jié)權(quán)貴、陷害無辜,參與陰謀、殘酷鎮(zhèn)壓,對(duì)上諂媚、對(duì)下欺壓,使權(quán)弄?jiǎng)?、飛揚(yáng)跋扈,最后才落得被迫自殺的可恥下場(chǎng),咎由自取。不過他這也是現(xiàn)實(shí)所迫,無可奈何。再說他是被閹割的宮人,心理已扭曲畸形,與常人大為不同。

中國人的蔡倫畫像

西方人的蔡倫畫像

蔡倫塑像

蔡倫紀(jì)念郵票

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