文丨盧悅(新浪微博@盧悅盧悅)
昨天有網(wǎng)友在文章評論里提問,什么是真愛。“什么是愛”可以說是一個(gè)終極問題。愛的內(nèi)涵與外延很復(fù)雜,也很難以一言以敝之。寬泛地講,我們可以將人與人之間的需要與被需要都統(tǒng)歸為愛,但愛也有健康之愛和疾病之愛的區(qū)別。
你的愛的“酵母”出問題了嗎?
在一個(gè)關(guān)系里,最重要的是如何有效的愛。愛應(yīng)該是一種中性的詞匯,而不是一種豁免權(quán),不是犯錯(cuò)的借口和理由,因?yàn)椤皭邸边@個(gè)字而彼此折磨,因?yàn)椤皭邸倍碇睔鈮训貍Ψ剑@樣的事太多了。
心理學(xué)有一個(gè)理論叫做客體關(guān)系,簡單地說,我們一生中處于很多種關(guān)系中,就好像很多電路,交叉盤結(jié),而原生家庭中的關(guān)系是所有關(guān)系的酵母,如果酵母出了問題,其后一系列問題都會(huì)隨之產(chǎn)生。
比如有些人會(huì)永遠(yuǎn)停留在愛的“甜點(diǎn)”階段而無法進(jìn)入到愛的“正餐”。就像那些花花公子,在歡場上流連花叢,逍遙自在,然而你卻不一定知道每當(dāng)他進(jìn)入到一段感情深處的時(shí)候那種莫名的恐慌感。他們的愛都是“碎片化”的,他們必須靠收集“身體”才能感覺到自己的存在。
一個(gè)浪蕩子的愛情就是尋求“不特定”的懷抱,實(shí)際上,他在感情的發(fā)展階段還停留在原始的“有奶便是娘”的階段,他的情感無法深化到唯一性這部分,因?yàn)檫@對他來說是不安全的。如果環(huán)境是不安全的,比如在早期,無法確認(rèn)這個(gè)媽媽到底對我是惡魔還是給予我愛的對象,那我就要發(fā)展多角關(guān)系,就好像狡兔三窟一樣,當(dāng)我靠近你的時(shí)候,我隨時(shí)都在想著如何撤退。
狂熱的愛就一定是真愛?
而“貞潔烈婦”、“海枯石爛”的愛情則正好相反,兩個(gè)人處于“狂熱的絕戀”之中,完全沉浸在這份愛里,認(rèn)為這個(gè)世界只存在這么一個(gè)人值得我去愛,或者說當(dāng)我和TA分手以后,我就很難再去找一個(gè)人去愛了。
這樣的人停留在了愛的第二個(gè)階段。這時(shí),我們對特定的人為我們提供的特定服務(wù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴,這個(gè)人就是我們的全部世界,比如我們的媽媽。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)媽媽的愛和其他人的愛是不一樣的,是對我最好的,我不能從其他人那里得到這份唯一的和獨(dú)特的愛。
然而,這樣的愛依然是“碎片化”的,我們試圖將自己栓在父母的唯一性這塊碎片上,將世界分為家里和家外,安全和危險(xiǎn)。
其實(shí)這是一種依賴,對依賴的人來說,愛就是“施”與“受”的關(guān)系,就是從你的手轉(zhuǎn)到我的手里的過程,但我不會(huì)對你的需要有那么多的興趣,要么我對你的需要不聞不問,要么我認(rèn)為你的需要就是我的需要,或者我認(rèn)為你有什么需要,我就給你什么需要。
他們必須要依靠伴侶才能活下去,所以當(dāng)愛開始出現(xiàn)問題的時(shí)候,停留在這個(gè)階段的人會(huì)放棄一切來挽救,但這恰恰會(huì)讓他們最終失去愛,因?yàn)檫@個(gè)世界的平衡和能量的守恒是來自交換,而不是吞并。
從本質(zhì)上說,這是一種錯(cuò)亂了的關(guān)系。比如一個(gè)從小缺乏父愛的女人,當(dāng)她走入婚姻中,沒有得到完全成長的她很可能希望在新的親密關(guān)系中解決舊的親子關(guān)系中的問題,但如果她將與丈夫之間的關(guān)系完全等同于和父親之間的關(guān)系的話,那么在心理意義上,她是和一個(gè)父親的替代品生活在一起。結(jié)果,她的丈夫就要遭受一系列的“不白之冤”。
血緣之愛和夫妻之愛的最大區(qū)別就在于血緣之愛是永遠(yuǎn)無法分割的,而夫妻之愛卻隨時(shí)都可以斷裂。父母與子女之間是不平等的,是長與幼的關(guān)系,而夫妻之愛則是平等的、男與女的關(guān)系。如果兩者混淆了,丈夫變成了父親,那么丈夫就要承受很多他不該承受的罪過(這些罪過都是妻子的父親犯下的。)這種關(guān)系的錯(cuò)亂和過度補(bǔ)償最終很容易導(dǎo)致婚姻的破裂。
這就告訴我們,我們需要審視“愛”的動(dòng)機(jī),要各負(fù)其責(zé),權(quán)責(zé)清晰。父母欠的債,不要跟配偶去討,配偶欠的債,不要跟孩子去討,否則這種愛就是一種傷害。
為什么說真愛是成人游戲?
一般在初戀的時(shí)候,我們的情感年齡還比較小,還是一個(gè)對自己、對別人都沒有足夠理解的小孩子。小男小女和大男大女的區(qū)別就在于,小男小女往往一個(gè)渾渾噩噩,另一個(gè)擔(dān)驚受怕,他們都停留在愛的第一個(gè)或第二個(gè)階段里而不自知。但大男大女是可以為自己負(fù)責(zé)的,可以分清幻想與現(xiàn)實(shí),分清血緣之愛與夫妻之愛,他們之間往往是可以“走心”的,能夠在精神層面有聯(lián)系,彼此撫慰,彼此豐富,有一種互動(dòng)和互相內(nèi)化的關(guān)系,而不只是停留在行動(dòng)層面。
他們的愛是依戀而不是依賴,兩個(gè)人是可以獨(dú)自生存的,他們的關(guān)系是一個(gè)1+1>2的過程,是有創(chuàng)造性的,兩個(gè)人共同創(chuàng)造出一種更新的彼此滿足需要的模式。
一段好的關(guān)系會(huì)讓兩個(gè)人在人格層面互相浸染和滲透。比如說一個(gè)宅男會(huì)發(fā)現(xiàn)和一個(gè)喜歡社交的妻子在一起多年后,也變得有些愛上和朋友在一起的感覺,雖然他也很喜歡“宅”,而妻子也逐漸變得更“深刻”了,喜歡上了一個(gè)人發(fā)呆的生活,雖然另一方面她依然可以在朋友中間很活躍。
這就是一種擴(kuò)展,兩個(gè)人在真正意義上豐富了彼此,雙方都漸漸地在安全的氛圍中,開始探索自己的未知的和以前無法展露的內(nèi)在的部分,發(fā)現(xiàn)原來自己還可以“這樣活”。而這種長大已經(jīng)深化到了彼此的內(nèi)心,即使分離,也不會(huì)更改。當(dāng)兩個(gè)人可以進(jìn)化到這樣的愛的時(shí)候,就說明你和對方有了真正的身心的融合。
所以歸結(jié)到底,我不認(rèn)為不健康的,關(guān)系錯(cuò)亂的,過度補(bǔ)償?shù)膼凼钦嬲膼郏?span style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; font-stretch: inherit; vertical-align: baseline;">真正的愛是權(quán)責(zé)清晰,互相平等的,彼此尊重,邊界清晰,它是有效的,有序的,有力的——這就是我心中的真愛。
——THE END——
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