空穴來風事出有因，我族數(shù)千年歷史積攢的神魔鬼怪故事在坊間世代流傳，許多說法荒誕離奇，卻自有其信眾擁護，多數(shù)尚有漏洞者，也被“信徒”添油加醋后自圓其說了。究其所以，人力有限，人的認知總難以超過一定的局限，很多離奇古怪的現(xiàn)象總待有合理的解釋，以寬慰當事人，這就為鬼神故事奠定了一定的“市場”，然而，有些事情，卻不是道聽途說那樣簡單，它們真實到讓人不得不相信，它們并不遙遠，常常就發(fā)生在我們身邊。
地球是個神秘莫測的所在，周遭日常的許多事物至今仍然沒有解釋。我們有那么多先進技術(shù)和科學知識，卻還是不能為以下讓人困惑的事情找到答案。
1、身心關(guān)聯(lián)
對于心靈影響身體的各種方式，我們的醫(yī)學只是剛剛有所了解。比如說，安慰劑效應(yīng)表明人有時候能通過相信治療有效來減輕癥狀和痛苦——不論治療是否真的有效。我們的身體能通過一系列我們至今知之甚少的過程來自我療救，其治愈能力遠比現(xiàn)代醫(yī)學所能創(chuàng)造的一切更加令人驚嘆。
2、靈力與超感知覺
對靈力和超感知覺（簡稱ESP）的信仰流布甚廣，就憑這一點，這兩樣東西也應(yīng)該進入十大未解之謎的行列。許多人相信，直覺就是靈力的一種表現(xiàn)形式、一種獲取有關(guān)世界或未來的特異知識的方法。
研究人員已經(jīng)對一些自稱擁有靈力的人進行了測試，但是迄今為止，他們在受控實驗室條件下得到的都還是否定或含糊的結(jié)果。有些人辯稱靈力不可測試，因為它會因懷疑論者或科學家的在場而莫名其妙地減弱。如果這是真的，科學就永遠無法證明或駁斥靈力的存在。
3、瀕死體驗與死后生活
曾經(jīng)瀕臨死亡的人有時會宣稱自己有各式各樣的神奇體驗（比如進入一條隧道、出現(xiàn)在光之中、與親愛的人重聚、獲得一種平靜感，如此等等），這樣的體驗也許暗示著人死后有知。
但是，盡管這些體驗讓人刻骨銘心，但卻沒有人從“墳?zāi)鼓沁叀睅Щ剡^什么證據(jù)或是可資驗證的信息。懷疑論者的看法是，瀕死體驗可以解釋，但是是受損大腦可以預(yù)期的自然幻覺。然而，我們還是不能確切知道瀕臨體驗的來由，也無法知道它們是否真的是“那邊”的景象。
4、幻覺記憶
Dejavu（幻覺記憶）是一句法文短語，意為“似曾相識”，指的是一種令人不解的特殊神秘體驗，就是你覺得自已以前經(jīng)歷過某個特定的場景。舉例來說，一個女人可能會走進她初次拜訪的異國的一座建筑，但卻覺得眼前的景象似曾相識，感覺怪異又親切。
有些人認為幻覺記憶是通靈體驗的產(chǎn)物，或是因為人在不經(jīng)意間瞥見了前世的光景。跟直覺一樣，人類心理學研究也可以為這種現(xiàn)象提供更為自然主義的解釋，但這種現(xiàn)象本身的來由和性質(zhì)始終還是個謎。
5、神秘消失
人們會因為各種各樣的理由消失不見，大多數(shù)是自行逃遁，有一些是碰上了事故，還有少數(shù)則是遭人綁架或殺害。但是，其中的大多數(shù)最終都會被人找到。真正神秘的消失就不是這樣了。從“瑪麗·塞萊斯特號”船員、吉米·霍法、艾米莉·亞艾爾哈特到娜塔莉·霍洛威，有些人似乎消失得無影無蹤了。失蹤人口被人找到不外乎警方破案、相關(guān)人員等自供以及偶然發(fā)現(xiàn)等幾種原因，絕沒有借助“通靈偵探”的情形。但是，在證據(jù)不足、線索中斷的情況下，即便是警方和鑒證科學也并不總能解決罪案。
6、直覺
說是“心底的感覺”也好，“第六感”也好，別的什么東西也好，我們或多或少都有過直覺的體驗。當然，心底的感覺經(jīng)常會錯（有多少次，坐飛機顛簸的時候你覺得它肯定會掉下去呢？），可也有很多時候似乎是正確的。
心理學家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，人們會下意識地收集周遭世界的信息，由此便似乎能在不自知如何或為何的情況下感知或了解信息。但是，直覺的案例很難證明，也很難分析，而心理學家也可能只是答案的一部分而已。
生命從何時開始？宇宙究竟由什么物質(zhì)組成？為什么我們需要睡眠？科學已經(jīng)有了飛躍式發(fā)展，但直到今天，我們?nèi)杂性S多難題沒有找到答案。
