民間有種說法是關(guān)羽賣棗的時候，因為對做生意不在行，常常賣不出好價錢，但是他卻可以養(yǎng)活自己，因為，他的棗是偷來的。那些個棗樹長得高高的，關(guān)羽在下面拿著根長竹竿，整天打棗，這練就了他驚人的臂力，久而久之，他就算駕馭八十多斤的青龍偃月刀，也能輕松自如!
既然是偷棗子，自然是會有人來抓的，關(guān)于見那棗樹綠葉紅棗，就穿一身綠袍子，有人一來，他便躲到樹上，綠袍紅臉剛好和綠葉紅棗差不多，這樣，別人不容易抓到。但據(jù)史料記載:
關(guān)公夫人胡氏，容貌極佳，自從劉關(guān)張三結(jié)義后，劉備便常常借口到關(guān)羽家玩，劉備天生一付小白臉，又靈牙利齒的，很會討女人的歡心，時間長了，胡氏也對劉備產(chǎn)生一種說不清的感覺，一日關(guān)公外出，劉備打份一新來到關(guān)家，你推我讓，便作出茍的事，紙里畢竟包不住火，關(guān)羽知道后，大為惱怒，手提大刀要找劉備拼命，劉備雙手一拱，朗聲說道：你我結(jié)為兄弟，天下皆知，今為一女人舉刃相向，不怕天下人笑話嗎關(guān)羽很愛面子，但又實在咽不下這口氣。
網(wǎng)絡(luò)配圖
劉備勸道：兄弟如手足，妻子是衣裳，怎能為一件破衫傷了兄弟和氣呢張飛也來相勸，關(guān)羽一想劉大哥說的也有道理，就放下此事不提，對外依舊兄弟相稱，但自此頭上戴了一頂綠帽子，以提醒自己，有一天一定要穿穿劉備的衣裳，扯平了事關(guān)公最后到底了了這樁心愿沒有,歷史沒有記載后來就發(fā)生了名震天下的千里走單騎的故事，其實劉備嘴上說妻子如衣裳，其實心里還是很在意的，關(guān)羽護(hù)送甘糜二夫人回到劉備身邊不久，就發(fā)生的糜夫人跳井，甘夫人病故的事情，關(guān)羽在途中是否與甘糜有染，歷史也無從考證不過關(guān)公戴綠帽對他的前途還是帶來很多好處，想當(dāng)年關(guān)公第一仗：溫酒斬華雄，就是占了綠帽的便宜，華雄看到關(guān)公著綠帽將出戰(zhàn)，仰面哈哈大笑：哈——哈——哈，曹操手下果真無人呼，烏龜也來出戰(zhàn)，笑死我了，當(dāng)然華雄真的笑死了，不過不是背氣而死，是被關(guān)羽一刀砍死的華雄笑的衣仰后合，眼淚都笑出來了，關(guān)公上前辟刀便砍，華雄這才醒悟過來，戴綠帽的家伙還真敢動手啊，忙提刀來迎，但已晚了，一代名將就這樣為自己的人生劃了一個句號，同時也成全了關(guān)公一代武圣的英名。
二、這是一個千古之謎……自古以來說法眾多。
最易理解版：關(guān)羽夫人背夫偷漢，以至關(guān)興走野。
最沒說法的說法：關(guān)二哥愛這手，咱就綠給你看!從小就穿“真維斯”，層次上去就下不來了。
最環(huán)保說法：綠色環(huán)保，他是我國環(huán)保事業(yè)第一人。他傾盡心力宣傳著環(huán)保思想，鼓勵漢吳魏三地人民愛護(hù)植被，保護(hù)長江母親河。想想，如果長江斷流，怎么打“火燒赤壁”啊?
最實際說法：耐臟且目標(biāo)不明顯，深綠色作戰(zhàn)時邋遢也不是很明顯。英俊帥氣的形象永遠(yuǎn)存在戰(zhàn)場又不過分暴露目標(biāo)。哪像趙云那個SB，全白上場，戰(zhàn)場上這么打眼，小心被暗箭射死!白袍去黑袍回，士兵就基本認(rèn)不出主將了。
網(wǎng)絡(luò)配圖
最有戰(zhàn)略眼光的說法：光合作用的迷彩服。關(guān)二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強(qiáng)大，欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番，綠色迷彩裝，適合野戰(zhàn)。這樣，關(guān)二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀(jì)元，很好很強(qiáng)大。
最地域差異的說法：當(dāng)年“虎女焉能配犬子”的言語深深傷害了吳地人民脆弱的心靈，于是從吳地率先傳開詆毀關(guān)二哥的話，其中給他綠袍配綠帽的說法就在這樣的歷史背景下深入人心，羅貫中深受影響，于是大筆一揮，咱關(guān)二哥就身著綠袍，頭戴綠帽，拿青龍月偃刀了。
最時尚說法：面如重棗，奈何紅冠配之?臉紅帽子綠是挺好看的，符合審美，他是我國男子時尚先鋒，開辟了前無古人后無來者的時尚。
最八卦的說法：當(dāng)年邳降后，關(guān)羽不好意思向孟德要女人又苦于心理和身理的需要，和甘靡二夫人有染。原來“備饋以綠袍”變成了“羽贈之綠帽”，所以劉備這老小子就在送弟弟的裝備里加了綠帽子，警醒警醒關(guān)羽：那人家的手短，操別人的X軟。關(guān)羽一向重情，因此這樣關(guān)羽就更加死心塌地的為劉備賣命了。
最三八的說法：邳降后，關(guān)羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手，在看出關(guān)羽心思后又二手打折送給了關(guān)羽。關(guān)羽為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對后下手而好面子的悔恨，這樣裝束既隱諱又和諧。
網(wǎng)絡(luò)配圖
最考古說法：漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族，漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區(qū)別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規(guī)定，六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用“青衫”代稱。他的《憶微之》詩云：“折腰俱老綠衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。而到了元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標(biāo)志所從事的賤業(yè)。《元典章》規(guī)定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓之男性親屬有了聯(lián)系。由于青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習(xí)慣于說“綠頭巾”。由于綠色與娼妓有關(guān)，后來，“綠頭巾”專用來指妻子有不貞行為的男人，并演變成了“綠帽子”。
