初冬時節(jié),丈夫突然來了點興趣,在花盆里埋上了幾粒牽?;ǚN子。
很快,種子發(fā)芽了,苗兒長出來了,蔓兒向上纏繞了,花兒接二連三的競相開放了。
可是,好景不長,沒過多長時間,葉子開始枯萎,花蕾再也不冒頭,只剩下干枯發(fā)黃的種核專等著人來為它收秋了。
丈夫一邊往下采摘種子,一邊惋惜地說:“怎么這么快就不行了呢?春天種在外面的牽?;?,都會開一個夏天的??!”
我說:“冬天季節(jié)不對,又是種在這小小的花盆里,生命周期當然短了。”
說完這話,我也覺得很耐人尋味的。同樣的花種,內(nèi)部孕育著同樣的生命力,只是由于后天的生長環(huán)境和季節(jié)不同,生命周期就出現(xiàn)了如此大的差別。
由此,又聯(lián)想到人的壽命來。
自從修煉真氣運行法以來,我越來越多地開始思考生命現(xiàn)象,開始思考長壽的本質(zhì)。
參照現(xiàn)代醫(yī)學的說法,從生物細胞的分裂、繁殖周期規(guī)律來推算,如果人能夠順利盡享其天年的話,人的壽命應該在一百二十歲至一百五十歲之間。這就是說,人的壽命是有定數(shù)的。這個定數(shù),從直接的意義上來說,稟受于父母,從間接的意義上說,則源自于人類祖先的遺傳基因。如果用修煉人的說法,長壽的定數(shù)則取決于人體元氣。元氣本自先天,先天元氣消耗一點就少一點,是不能再生的祖氣。
由此說來,我們平時所說的“長壽”,其含義并不是真的可以把生命看成是一條有彈性的松緊帶一樣,能夠任意把它拉長。真正的長壽,其實就是不讓應該實現(xiàn)的壽命定數(shù)更多地縮短,能夠順利的享盡其應有的自然壽限。
盡享天年,雖然是一個從理論上可以期待達到的目標,但是要做到這一點,卻是相當不容易。因為在我們的一生中,有太多威脅生命的危險因素存在。除了如地震、洪水、颶風等不可抗拒的自然災害之外,還有更多的人為因素在克伐著身體,糟蹋著生命,如環(huán)境的破壞、戰(zhàn)爭、交通肇事等等。此外,要說對人類壽命威脅占首位的殺手,那就是各種各樣的疾病了。
丈夫是臨床醫(yī)生,見慣了形形色色的死亡病例。經(jīng)常掛在他嘴邊的一句話,就是“沒病不死人”。每當這個時候,我總是反駁他說:“你說得不對。有病死人并不是正常死亡,那叫半路夭折,還沒有盡享天年。壽命的最高境界應該是無疾而終,壽終正寢。”
不過,反觀我們的實際生活,有幾個人是無疾而終,接近了壽命的最高限了呢?
因為我們經(jīng)常在違背著人體的自然,在破壞著身體的自然。
人的身體應該是充滿著純凈的真氣,沒有病氣的。我們卻不懂得呵護身體,使身體經(jīng)常遭到自然界風、寒、暑、濕、燥、火等六淫的侵襲,打開病氣入侵的大門,讓病氣在體內(nèi)駐扎、生根,破壞機體的生理機能。
人的天性應該是淡定、恬靜的,各種情緒、情感活動都應該在適度之中。而我們卻經(jīng)常被喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情刺激所控制,深陷其中不能自救,嚴重損害了臟腑的機能。
人在日常生活中,應該合于自然天道。日出而作,日入而息;人身氣血應該依自然界春夏秋冬四季,而生長化收藏;飲食生活應該五味均衡、饑飽有度。而我們卻常常無視生活細節(jié),揮霍身體無度,忽視養(yǎng)生。
上述諸多因素日積月累,長期侵蝕著我們的身體,使我們幾乎都在遠遠未達到生命壽限的途中夭折。
所以,只有經(jīng)常排除這些威脅我們壽命的因素,才能接近自然壽限,盡享其天年。
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