在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)中，政權(quán)大致可分為兩種，一由漢人所建，二由少數(shù)民族所建，漢族為農(nóng)耕民族，極重禮法，少數(shù)民族為游牧民族，擅騎射，不重禮節(jié)，常有漢族看來(lái)“有違倫理的”陋習(xí)，比如匈奴的“收繼婚制”。
然而凡事都有例外，由少數(shù)民族建立的北魏就出現(xiàn)了一位眼光卓絕，雄才大略的君主，他銳意改革，學(xué)漢語(yǔ)、穿漢服，遷都洛陽(yáng)，在他的改革之下，北魏空前強(qiáng)盛，他就是北魏孝文帝拓跋宏。
然而這么英明的君主卻英年早逝，臨終之際放了所有妃子卻讓皇后陪葬，這是怎么回事？
“并蒂雙花”
拓跋宏五歲繼承大位，年歲尚小，政權(quán)握在其祖母馮太后手中，馮太后雖為女流之輩，卻是眼界寬廣、深明大義之人，她認(rèn)為只有學(xué)習(xí)漢人的制度才能使得國(guó)家長(zhǎng)治久安，在她的影響下，拓跋宏從小就開(kāi)始接觸漢族史書典籍，學(xué)習(xí)漢族文化。
公元498年，馮潤(rùn)痊愈，拓跋宏將其接入宮中，封為昭儀。不久皇后馮清抵制拓跋宏改革，不肯學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，拓跋宏順勢(shì)廢去馮清皇后之位，改立馮潤(rùn)，是為“幽皇后”，此后，盡管后宮佳麗三千，拓跋宏卻是獨(dú)寵馮潤(rùn)一人！
紅杏出墻
公元498年，拓跋宏率軍南征，留馮潤(rùn)“獨(dú)守空房”，怎料馮潤(rùn)受盡恩寵卻是不甘寂寞之人。拓跋宏遠(yuǎn)征在外，馮潤(rùn)竟然召昔日為其治病的郎中高菩薩進(jìn)宮，封其為宮中執(zhí)事，朝夕相對(duì)，公然穢亂宮廷！
當(dāng)時(shí)拓拔宏駐扎在汝南，其妹彭城公主前來(lái)告密，得知消息的拓拔宏大為震驚，不顧戰(zhàn)事緊急，連夜趕回洛陽(yáng)，查明屬實(shí)后處死了高菩薩，不知為何卻是放過(guò)了馮潤(rùn)，后人猜測(cè)拓拔宏對(duì)馮潤(rùn)用情至深，愛(ài)到了骨子里，不忍下手。
只是經(jīng)過(guò)此次打擊，本來(lái)就患病的拓拔宏病情更加嚴(yán)重，但他不管不顧，執(zhí)意繼續(xù)南征，終于在鄂北之戰(zhàn)中一病不起，返程途中撒手人寰，臨終之際命幽皇后一人陪葬，其余妃子不在其列！
疑云密布
長(zhǎng)久以來(lái)，后人普遍認(rèn)為拓拔宏臨終處死馮潤(rùn)是因?yàn)樗x亂宮廷，拓拔宏對(duì)其心生恨意，但這里有個(gè)問(wèn)題，拓拔宏早知馮潤(rùn)與人私通，為何不在當(dāng)時(shí)處理，要拖到自己臨終之時(shí)？拓拔宏于馮潤(rùn)究竟是愛(ài)是恨？
據(jù)《魏書》記載，拓拔宏臨終留有遺言：“皇后久乖陰德，自絕于天，若不早有所為，恐成漢末故事。吾死之后，賜皇后死，葬以后禮，以掩馮門之大過(guò)?！?/p>
賜死馮皇后沒(méi)有問(wèn)題，但其中的“恐成漢末故事”才是拓拔宏處死馮潤(rùn)的真正原因！
立子殺母
拓拔宏所指的“漢末故事”乃是漢武帝臨終之際立劉弗陵為儲(chǔ)君，賜死其母勾戈夫人的事。據(jù)《資治通鑒》記載，漢武帝認(rèn)為：“往古國(guó)家所以亂，由主少母壯也。女主獨(dú)居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。汝不聞呂后邪！故不得不先去之也”。
簡(jiǎn)而言之，漢武帝認(rèn)為主少母壯是為大忌，極有可能穢亂宮廷，甚至后宮專權(quán)，牝雞司晨！更有甚者外戚得勢(shì)，以下犯上，以臣弒君！
漢武帝的這套理論被張燧評(píng)價(jià)為“自古帝王遺命多矣，要未有如漢武之奇者?！肚О倌暄邸贰５蔽洪_(kāi)國(guó)皇帝卻深以為是，立下祖訓(xùn)“立子殺母”，儲(chǔ)君之母必須處死！
真相揭曉
如此看來(lái)，拓拔宏處死馮潤(rùn)是為遵守“立子殺母”的祖訓(xùn)，避免馮潤(rùn)在自己身亡后干涉朝政！
又有人提出了疑問(wèn)“馮潤(rùn)根本沒(méi)有生下子嗣，何來(lái)立子殺母之說(shuō)”？
據(jù)《魏書》記載：拓拔宏先立貴人高照容之子元恂為儲(chǔ)君，次年元恂犯事被拓拔宏廢殺，改立元恪為太子。新太子元恪與馮潤(rùn)極為親近，時(shí)常入宮拜見(jiàn)嫡母幽皇后，而幽皇后無(wú)子嗣留下，也對(duì)元恪疼愛(ài)有加，視如親生。
拓拔宏死后，必然由現(xiàn)任太子元恪繼承大位，而元恪自小與馮潤(rùn)親近，元恪年歲尚小，馮潤(rùn)必然會(huì)憑嫡母之身干涉朝政，加之馮潤(rùn)自身品行不端，如果留其性命，恐會(huì)后患無(wú)窮！
如此看來(lái)，這才是拓拔宏命馮潤(rùn)陪葬的真正原因，無(wú)關(guān)乎愛(ài)恨！
參考資料：《魏書》 《資治通鑒》 《千百年眼》
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