野人到底不存在?這是一個千古之謎。人類為何關(guān)注野人?因為人類在進(jìn)化過程中缺失了從猿人到人進(jìn)化的這關(guān)鍵一環(huán)。這一缺環(huán)的存在,導(dǎo)致人類無法全面地認(rèn)清自己,無法完全了解人類的起源與發(fā)展。也正因為如此,人類關(guān)注野人的歷史長達(dá)數(shù)千年之久。
袁國映
野人的最早記錄出現(xiàn)在古籍《山海經(jīng)》中,《山海經(jīng)》將野人稱之為梟陽,梟陽的特點是“人面,長唇,黑身有毛,反瞳,見人笑亦笑”。在明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍的《本草綱目》中,將野人稱之為“毛人”。湖北當(dāng)?shù)赜袀髡f,毛人喜歡抓人的手臂,并會大笑著昏倒過去。由于“毛人”有吃人的習(xí)慣,因此為了不被“毛人”抓住,湖北當(dāng)?shù)厝擞靡粋€竹筒套住雙手,一旦被毛人抓住手臂,就從竹筒中伸出手來,用刀槍擊退“毛人”。
清朝時期,在袁枚等人所寫的書籍中,記載了不少關(guān)于野人的經(jīng)歷與傳說;從民國至今,共有400多人在不同地區(qū)、不同的環(huán)境下見過野人。在我國的新疆、西藏、云南、湖北神農(nóng)架等地都有發(fā)現(xiàn)過野人的蹤跡。上個世紀(jì)70至80年代,國家先后進(jìn)行了4次大規(guī)模搜尋工作。但最終都沒有找到活體的野人甚至野人的骨骼,因此專家斷言傳說中的野人并不存在。雖然官方不承認(rèn)野人存在,但是仍然有不少專家堅定地認(rèn)為野人存在。袁國映就是其中之一。
梟陽
袁國映是新疆生態(tài)學(xué)會理事長、新疆環(huán)境保護(hù)科學(xué)研究院的研究員,長年專注于新疆、西藏本土生物多樣性和古生物的研究,研究野人也是他的一項重大課題。40多年來,袁國映先后于1978、1980、1984、1985年和2005年5次去了新疆的托木爾峰、阿爾泰山、阿爾金山等地尋找野人。袁國映用了40年的時間調(diào)查走訪了國內(nèi)外各地關(guān)于野人的傳說和目擊記錄,繪制出了中國野人分布圖和世界野人分布圖。
在袁國映的中國野人分布圖上,他標(biāo)注了中國野人主要分布在喜馬拉雅山、阿爾泰山、昆侖山、阿爾金山一帶,神農(nóng)架也有部分野人。國內(nèi)最大的野人在阿爾金山和昆侖山,而最小的野人在距離烏魯木齊的深山里。
長毛野人
根據(jù)全國各地搜集的野人資料顯示,野人的特征都是驚人的一致;身材高大,擁有紅棕色的毛發(fā)。袁國映把這種野人歸為“亞洲棕毛野人”,他認(rèn)為在久遠(yuǎn)之前,“亞洲棕毛野人”的分布很廣、種群數(shù)量很大,而且有可能是連成一片。隨著人類社會的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境被破壞,野人的活動范圍漸漸縮小,野人漸漸退入深山之中,并偶爾被進(jìn)山的農(nóng)民無意中撞見,形成了種種野人傳說。
2013年7月,袁國映將自己研究了40年的成果出版,命名為《野人》。在這本書里,袁國映說目前世界上至少還有500至1000個野人存在,國內(nèi)大約有至少有200至500只(個)野人,主要集中在阿爾金山、神農(nóng)架、西藏等地的深山之中。這些地區(qū)的野人數(shù)量正在減少,最終將全部走向滅絕。
袁國映抓到的水怪
袁國映的觀點一度遭到了人們的質(zhì)疑,有人說野人必須要有50個以上的族群才有可能會繁衍后代,否則無法保持種群延續(xù)下去。但袁國映認(rèn)為,有時候人們對種群數(shù)量的了解是有局限性的。比如朱鹮在上個世紀(jì)80年代僅有7只,現(xiàn)在已經(jīng)繁衍到了300只,世界上一些傳言滅絕已久的動物,最后也出現(xiàn)了。
所以,從幾千年的傳說來看,野人肯定是存在的,只是數(shù)量極少。由于人們無法尋找到野人的活體,因此就斷定野人不存在這是一種不客觀的斷定,也許野人真的存在,只是沒有被人發(fā)現(xiàn)而已。
如今,野人之謎已經(jīng)成為了世界十大未解之謎之一,野人到底存不存在?中國真的至少有200只野人?您是如何看待的呢?
參考文獻(xiàn):《神農(nóng)架野人之謎》、《中國野人之謎》、《野人》