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　　那么，在真實(shí)的歷史中，劉伯溫到底是一個什么樣的人呢？他到底會不會法術(shù)，有沒有預(yù)知未來的能力呢？

　　對于這個問題，真相只有一個。可惜的是，絕不是你想象的那一個。

　　翻看劉伯溫一生，這個自幼聰明、少年得志的奇才，他在蒙古人當(dāng)政期間，一心光宗耀祖、建功立業(yè)，且根本無心造反。哪怕在 25 年的時間里，劉伯溫三起三落，他也要出山繼續(xù)當(dāng)官，勢要跟這個腐朽、沒落的王朝共存亡。

　　那么，歷史上的劉伯溫，是一個以拯救蒼生為己任、推翻暴元的“拯救者”，還是一個屢教不改，只是一門心思想當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)摹肮倜浴蹦兀?br>

　　至正二十年（1360 年），在輔佐朱元璋后，劉伯溫開始運(yùn)籌帷幄、屢建奇功，他提出了先滅陳友諒、再滅張士誠這一基本國策，徹底為朱元璋找到了勝利的方向。

　　然而，在滅掉天下豪杰、輔佐朱元璋登基稱帝后，劉伯溫的地位卻一落千丈，他先是被朱元璋猜疑，隨后被小人挑唆攻擊，最后慘敗回鄉(xiāng)了。

　　即使這樣，這個無功高震主之嫌、無擁兵自重之禍、一心歸隱山田的劉伯溫，他卻無法像張良、范蠡那樣，悠然自得、頤養(yǎng)天年。僅僅過了一年，劉伯溫就被朱元璋強(qiáng)行召回京城，最后客死異鄉(xiāng)，還留下了一個千古死亡之謎。

　　一個會神機(jī)妙算、未卜先知的神人，為何連自己的性命都保不?。∧敲?，劉伯溫到底是一個“博通經(jīng)史、于書無不窺”的智者，還是一個被命運(yùn)垂青的“庸人”？ 或許，等我們讀完了這本書，就可知道古代的厲害，還遠(yuǎn)一個真是的劉伯溫，答案也就自然揭曉了。

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