電視劇《精忠岳飛》劇照 黃曉明 飾演 岳飛
岳飛(1103~1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南安陽市湯陰縣程崗村)人,中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。
電視劇《精忠岳飛》劇照 黃曉明 飾演 岳飛
精忠岳飛堅(jiān)主抗金,十余年間,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,所向披靡,“位至將相”。1140年,他揮師北伐,先后于郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和,以12道金牌下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名為朝廷殺害。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿江紅》,是千古傳誦的愛國名篇。岳飛蒙冤遇害后葬于浙江西湖畔棲霞嶺。
岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》
文帖來源:《育星教育網(wǎng)》 2007-3-25
怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
【賞析一】
岳飛工詩詞,雖留傳極少,但這首滿江紅英勇而悲壯,深為人們所喜愛,它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片,“怒發(fā)沖冠,……空悲切”。意思說,我滿腔熱血,報(bào)國之情,再也壓不住了,感到怒發(fā)沖冠,在庭院的欄桿邊,望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望,又對天長嘯,急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了,功名還未立,但是我也不在乎,功名好比塵土一樣,都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn),我要不停的去戰(zhàn)斗,只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了,讓少年頭輕易地變白了,到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的宏愿。
下片,“靖康恥,……朝天闕?!本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪,臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴,肚子餓了,我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志,我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候,再向朝庭皇帝報(bào)功吧!
這一段表現(xiàn)了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞,代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志,表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì),表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿,把艱苦的征戰(zhàn),以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來,讀了這首詞,使人體會(huì),只有胸懷大志,思想高尚的人,才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中,詞里句中無不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”,先是寫在家里庭院中的情況,他憑觀欄雨,按說這是一種很愜意的生活,可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”,道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土,八千里路云和月?!闭f明了岳飛高尚的人生觀,兩句話把作者的愛與恨,追求與厭惡,說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn),既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭,空悲切?!边@兩句話很好理解,可作用很大,接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷,急切期望早日為國家收復(fù)山河,不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開始就是,“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”把全詩的中心突出來,為什么急切地期望,胸懷壯志,就因?yàn)榫缚抵異u,幾句話很抽象,但是守渡得很好,又把“駕長車、踏破賀蘭山缺,”具體化了。
從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對兇殘敵人的憤恨之情,同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
“待從頭,收拾舊山河,朝天闕?!币源耸瘴?,既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?,也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩意又形象。
【賞析二】
岳飛此詞,激勵(lì)著中華民族的愛國心??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙用,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂?!藭r(shí)秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。
開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個(gè)字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是我所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見。)試看此是何等胸襟,何等識見!
過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會(huì)。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!
以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣慨,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,亦可能敗退“匈奴”實(shí)不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭?!梆嚥汀?、“渴飲”一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。
有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動(dòng)》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)獛?,他作《賀新郎》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時(shí),均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計(jì)斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議。
“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸計(jì),宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?!澳氂小鼻Ч牌嬖?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。詞不以文字論長短,若以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
岳飛書法——前出師表(局部)
岳飛書法——前出師表(局部)
《岳飛-書-前后出師表-字帖》(天津古籍出版社出版)
南陽武侯祠大殿左側(cè)的碑廊里,鑲嵌著諸葛亮的前后《出師表》石刻。這就是聞名于世的岳飛書前后《出師表》石刻,石碑刻工精良,墨底白字,宛如手書,貫通長廊,頗為壯觀,游人至此,無不留步觀賞。
??!咱已故的老紅軍父親80年代初期離休后,經(jīng)常臨摹習(xí)帖另一豎式版本黑底白字的《岳飛書出師表-字帖》,至今還珍藏在老媽家中呢!遺憾自己目前還來不及翻拍也!
當(dāng)代書法家行書——岳飛-滿江紅
岳飛書法真跡?!
岳飛(1103--1142)字鵬舉,漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村)人。中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥、連結(jié)河朔之謀的締造者。同時(shí)又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者。南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。
“尤相類也。將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也”!這句話出自于《后漢書·耿弇列傳》,是東漢皇帝表揚(yáng)當(dāng)時(shí)建功立業(yè)的大將耿弇的。從字面上來看,書法龍飛鳳舞,金鉤鐵筆,氣勢磅礴,非常精彩。岳飛當(dāng)時(shí)寫下這句話時(shí),應(yīng)該同樣是希望自己的戰(zhàn)功也能夠得到皇帝的認(rèn)可。岳飛的題款旁,有一枚方印,經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)為“鵬舉士”,正是岳飛的字。
岳飛書法真跡現(xiàn)身揚(yáng)州?
——故宮博物院將來揚(yáng)作最后鑒定
來源:揚(yáng)州晚報(bào)2011-3-1
昨天上午,記者在揚(yáng)州某藝術(shù)品銷售中心意外發(fā)現(xiàn)了一幅岳飛書法條屏。雖然年代久遠(yuǎn),字跡依舊清晰,上面還有明代諫臣楊繼盛的題款、明代名將史可法和清代大學(xué)士蔣廷錫的題跋。香港和大陸多名書畫家從紙張的碳化程度及多枚印章沉垢、書寫時(shí)的流利程度,初步認(rèn)定此墨寶為岳飛真跡,楊繼盛、史可法、蔣廷錫的墨寶也均為真跡。
更讓人感慨的是,岳飛、楊繼盛、史可法三人均為各時(shí)代的民族英雄。
岳飛以東漢耿弇自勉
這幅條屏距今已有近千年的歷史,雖有歲月的沉垢,但更見古樸之氣。上面寫道:“尤相類也。將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也”!這句話出自于《后漢書·耿弇列傳》,是東漢皇帝表揚(yáng)當(dāng)時(shí)建功立業(yè)的大將耿弇的。從字面上來看,書法龍飛鳳舞,金鉤鐵筆,氣勢磅礴,非常精彩。岳飛當(dāng)時(shí)寫下這句話時(shí),應(yīng)該同樣是希望自己的戰(zhàn)功也能夠得到皇帝的認(rèn)可。岳飛的題款旁,有一枚方印,經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)為“鵬舉士”,正是岳飛的字。
楊繼盛首個(gè)收藏留字
在這幅畫的左下角,可以清晰地看見“武穆真跡嘉靖二十年椒山楊繼盛書”的字樣。銷售中心負(fù)責(zé)人介紹說,這幅岳飛的字畫是楊繼盛首個(gè)收藏并留字的。
據(jù)查考,此筆跡及印款系楊繼盛原跡。楊繼盛,河北容城人,生性耿直,剛正不阿,以直諫、氣節(jié)著名。嘉靖三十二年(1553年),彈劾奸臣嚴(yán)嵩“五奸十大罪”,被奉為北京城的城隍。
史可法沐浴敬香題跋
這幅條屏中,民族英雄史可法的題跋,同樣具有極高的價(jià)值。
“武穆王,英氣冠世,精忠貫日,得其手澤,雙字何異,太廟郜鼎,今年曹子豐自禮泉來,攜此索跋,閉門靜觀,不禁神往,況其卷首,椒山先生題字,考椒山生平事跡,忠勇之處不讓武穆,此卷可稱雙忠合璧矣,道隣后學(xué)史可法熏沐敬跋”。史可法特地沐浴敬香,出于對民族英雄岳飛、楊繼盛的敬意,寫下了這段文字。
蔣廷錫講述傳承有序
條屏的上方,是一段清代大學(xué)士蔣廷錫的題跋“岳忠武書,如天馬行空不著羈勒,為南渡諸君子之冠,世少傳本,據(jù)聞宋鼎革后,元相府購公書者不惜重金搜括無遺,此卷墨跡為分宜家所藏,后歸吳中汪氏,近為閣相某公家所得,后嗣凌夷,欲效鹔鹴,求事傳觀數(shù)過,不禁嘆為神品”。
這段題跋清楚地介紹了岳飛條屏的來龍去脈。從字畫上來看,蔣廷錫十分用心,特意繞開岳飛所寫最后一個(gè)字“也”的一撇,不愿破壞前人的“貫通一氣”。
此墨寶還曾被清代著名收藏家、畫家何兆祥收藏,上有何兆祥印、簑翁兩枚印章為佐證。
故宮博物院將作鑒定
據(jù)銷售中心負(fù)責(zé)人介紹,此幅字畫是兩年前山東一位收藏家拿到揚(yáng)州拍賣的。前不久,香港一著名國際拍賣公司負(fù)責(zé)人林先生來到揚(yáng)州,看到這幅字畫,贊嘆不已,當(dāng)即決定買下,并準(zhǔn)備預(yù)付定金50萬元,卻被婉言拒絕了。他不愿意讓這張國寶流失海外。
據(jù)故宮博物院專家介紹,岳飛手跡幾乎無紙本傳世?,F(xiàn)存的還我河山、出師表等,尚不能夠斷定是否為岳飛親書。如若有真跡傳世,是無法用金錢來衡量的。近日,故宮博物院專家將來揚(yáng)作最后鑒定。
(實(shí)習(xí)生 喬云 記者 姜濤)
電視劇《精忠岳飛》劇照 黃曉明 飾演 岳飛
據(jù)悉:岳飛手跡無紙本傳世。現(xiàn)存的“還我河山”、書法《出師表》等尚不能夠斷定是否為岳飛親書。如若有真跡傳世,是無法用金錢來衡量的,況且國家也不會(huì)允許任何機(jī)構(gòu)出售,如果出現(xiàn)在拍賣會(huì)上,則由國家定向收購。
(注:本帖文圖均系“洪哥警影”新浪博客收集匯編)
如今,歷史輪回,以史為鑒!正如岳飛所曰:
文官不愛財(cái), 武將不畏死,天下方才太平也!