序：八柱國家的榮耀
當大家都拿天命所歸說事的時候，天命所歸就成了笑話，所以皇帝總是一廂情愿地讓人們相信自己是天子，人們在強權(quán)之下總是姑且聽之。其實，天命還不如血統(tǒng)可靠，以英國王朝世系為例，英王總是在一個家族中流轉(zhuǎn)，只是因為男女都有繼承權(quán)造成父系和母系的不同才有了比如金雀花王朝、約克王朝的區(qū)別，王族就是王族，只有有王室血統(tǒng)的人才可以考慮上位，其他人根本沒有覬覦王位的可能，所以人家的改朝換代是“非暴力”的。
在我們的歷史長河中，改朝換代總是伴隨著殺戮和革命，陳勝王一句“王侯將相寧有種乎”掀起了蒙在貴族臉上的神秘面紗，于是逐鹿和問鼎成為野心家的理想，政權(quán)不斷從一姓轉(zhuǎn)移到另一姓，家國就這樣以國隨家走的方式更替，與歐洲相比，中國沒有嚴格意義上的世襲貴族，血統(tǒng)論在中國歷史上一直沒有成為主流，但是，祖蔭卻是一種客觀存在，即官N代比草根們擁有更多的政治資源，更容易成功。
借助《隋唐演義》《說唐》《響馬傳》等通俗文學(xué)，隋唐英雄成為繼三國英雄影響國人最深的人物，楊堅、高颎、韓擒虎、賀若弼、李淵、李靖、李世民這些閃光的名字同劉關(guān)張一樣成為街頭巷尾庶民百姓談?wù)摰脑掝}，然而，與劉關(guān)張低微的出身不同（劉備那個皇叔大有疑問），隋唐英雄更多屬于官二代之類，他們的橫空出世除了自身努力，祖蔭的影響是繞不過去的，要探究隋唐的歷史淵源，其起點可一直追溯到一個北方胡族政權(quán)—北周，英雄們大抵從這里起步并走向輝煌。
歷史上存在時間最長的朝代是周朝，有文字記載的周朝歷史，從公元前十一世紀中期（算作公元前1050年）開始，到公元前256年結(jié)束，前后近八百年！
第一個周朝伴隨著秦帝國的統(tǒng)一消失在歷史長河中，后來又曇花一現(xiàn)般出現(xiàn)了宇文家族建立的北周、武則天建立的武周、郭威建立的后周，所有限制詞都是后人強加的，北周人只會說“我大周如何”而不是“我北周怎樣”，八百年的周朝傳奇讓后代帝王們傾慕不已。
“羅貫中定理”說天下大勢分久必合，合久必分，晉朝的建立結(jié)束了三國的混亂，但新皇朝很快被內(nèi)部的敵人打垮，沿邊胡族趁虛而入，晉室被迫偏安東南一隅，從此五胡人士你方唱罷我登場，中原地區(qū)進入一個比三國更加混亂的時代，皇帝輪流做明年到咱家，英雄、梟雄、奸雄在這個舞臺上盡情表演，打打殺殺一百多年，直到崛起于代北的拓跋鮮卑混一東西，統(tǒng)一北方建立了北魏帝國，與南方取代東晉依次出現(xiàn)的宋齊梁南北對峙，從此中國歷史進入南北朝時期。
統(tǒng)一南北一直是兩個政權(quán)的夢想，但幾經(jīng)交鋒，被稱為索虜?shù)谋蔽鸿F騎止于長江岸邊，同樣，被稱為島夷的南朝戰(zhàn)士恢復(fù)中原的努力也總是以失敗告終。
然而，鮮卑人入主中原后很開便迷失了方向，漢儒搞的那一套復(fù)雜的禮儀規(guī)章典制強烈地吸引了文化水平不高的胡人，舍胡入漢成為社會時尚。
北魏孝文帝拓跋宏利用國家機器強制實施漢化改制，胡服騎射成為粗野的象征，寬袍大袖舞文弄墨成為文明人的標志，漢化一方面使北魏具有了中原王朝的模樣，另一方面強烈沖擊了胡人崇尚武力的價值觀，以漢人和漢化胡人為主的文人看不起粗野的武人，夢想建立文官政治，千方百計阻止武人干政，而以胡人為主的武人以國之元勛自居，對政治地位的下降心存不滿，文武之爭又摻雜了胡漢對立，矛盾不斷激化并日漸尖銳。
以六鎮(zhèn)大起義為標志，北魏政權(quán)再次陷入動蕩和混亂中，一大批出身六鎮(zhèn)的武人們開始崛起，并成為代之而立的周、隋、唐三代的起點。
南北朝末期中國再一次出現(xiàn)了三國鼎立的局面，此之謂后三國。
后三國的三個主角是北齊（前身東魏）、北周（前身西魏）和南陳（前身蕭梁），三國的強弱順序如此排列，最終滅亡的順序也是如此，第一個亡掉的是最強大的北齊，第二個是次強大的北周，最弱小的陳朝堅持到最后被大隋統(tǒng)一了。
西魏、北周以關(guān)隴地區(qū)為根據(jù)地，充分利用了地緣優(yōu)勢，就勢高舉《周禮》的旗幟，吸引了一大批漢族知識分子，同時實施以賜胡姓、府兵制等為主要內(nèi)容的政治軍事改革措施，較好地照顧了胡人情緒，緩和了胡漢矛盾，從此步入上升通道，北周最終吞并了經(jīng)濟、軍事實力更強大的北齊重新統(tǒng)一了北方。
隋唐的興起跟北周有著割舍不斷的聯(lián)系。
北周開基者復(fù)姓宇文名泰，字黑獺，籍貫為代北武川，民族有爭議，填表的時候通常寫作鮮卑，但總有人背后議論說他是匈奴人，也不怪大家，沒有文字記載的歷史更容易引起混亂，認識字寫歷史的漢人看北方大草原的游牧部落都一個模樣，北狄西戎東胡南蠻更多的是地域概念。
黑獺只是鮮卑語的漢字注音，泰和獺從發(fā)音上是相近的，北方被稱為胡人的民族人士受漢文化的吸引，取一個跟自己名字相近的比較文雅的漢字為漢名，稱為雅名，而自己的原名一般作為字了。比如跟宇文泰平分秋色的北齊的奠基人鮮卑化漢人高歡，字賀六渾，賀六渾即是他的鮮卑名字。
宇文泰祖上世代為鮮卑宇文部酋長，拓跋鮮卑興起后，宇文部歸降，當一代雄主拓跋珪仿照中原王朝建國大魏的時候，原來的部落聯(lián)盟式管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)形勢的變化，逐水草而居的游牧生產(chǎn)方式逐漸被定區(qū)域放牧或者農(nóng)耕的新模式所替代，原來的部族武裝被打散，通過加官、封爵換部眾、地盤的方式，部落酋帥們在獲取大小爵位成為貴族后脫離了他們的部族武裝，他們的后代成為守衛(wèi)國家領(lǐng)土的貴族戰(zhàn)士。
宇文家族就此定居武川鎮(zhèn)，宇文泰十七歲的時候，六鎮(zhèn)大起義爆發(fā)，武川鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)被叛軍衛(wèi)可孤攻下，武川鎮(zhèn)上的豪族們在豪族首領(lǐng)賀拔度拔和宇文肱的率領(lǐng)下襲殺了衛(wèi)可孤，但在叛軍強大的軍事進攻下，豪族聯(lián)盟失敗，武川豪族子弟們被沖散流落各地。在戰(zhàn)爭中，宇文肱失去了長子，賀拔家族失去了首領(lǐng)。
六鎮(zhèn)大起義在政府軍和柔然鐵騎的聯(lián)合絞殺下失敗了，二十萬六鎮(zhèn)降卒按照大魏制度安置到河北諸州，不久，六鎮(zhèn)人再次舉起了反旗。
宇文泰隨父親避難中山，不久加入了鮮于修禮領(lǐng)導(dǎo)的六鎮(zhèn)流民起義軍，在同官軍作戰(zhàn)中宇文肱和二兒子戰(zhàn)死，葛榮接替鮮于修禮成為義軍首領(lǐng)后，宇文泰任別帥，三兄宇文洛生封王，葛榮吞并了另一支義軍杜洛周部，橫行河北，隨時準備南下洛陽與魏帝爭雄，大魏朝岌岌可危。
這時候，一個集英雄、梟雄、奸雄于一身的大權(quán)臣契胡部落大首領(lǐng)爾朱榮閃亮登場，北鎮(zhèn)豪族子弟們紛紛投入其帳下。
爾朱榮帶領(lǐng)契胡武士平定了并、肆一帶的大小叛亂，然后打著清君側(cè)的旗號進入大魏首都洛陽，上演了慘絕人寰的“河陰之變”，將當權(quán)的胡太后和三歲的小皇帝扔進黃河，同時屠殺了大魏朝臣兩千多人。
爾朱榮另起爐灶立宗室長樂王元子攸為帝，并將自己的女兒曾經(jīng)的魏孝明帝妃子塞給元子攸作皇后，集軍國大權(quán)于一身，跡同董卓、孟德。
不久，爾朱榮以七千鐵騎擊敗了號稱百萬之眾的葛榮大軍。宇文兄弟作為降人被編入軍中，但爾朱榮懾于宇文洛生的英名將其殺害。
宇文泰僥幸逃過一劫，成為爾朱榮手下的一員別將。在這里，出身六鎮(zhèn)的大小英雄們相聚在一起，包括同宇文肱一起襲殺衛(wèi)可孤的賀拔度拔的三個兒子賀拔允、賀拔勝、賀拔岳以及獨孤信、念賢等。
六鎮(zhèn)叛亂平息后，爾朱榮派侄子爾朱天光領(lǐng)賀拔岳、侯莫陳悅征討隴右叛軍萬俟丑奴，宇文泰隨賀拔岳出征，在平定關(guān)西的進程中，賀拔岳功居第一，宇文泰嶄露頭角逐漸成為賀拔岳的得力助手。
天下形勢變化很快，君臣間一場火并，爾朱榮被皇帝謀殺，隨后皇帝元子攸被爾朱家族誅殺，爾朱榮的另一個部將高歡乘機取得了六鎮(zhèn)鮮卑的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)并舉起了反爾朱的大旗。高歡成功了，爾朱家族被清算，高歡另立宗室平陽王元修為帝，是為孝武帝。爾朱天光也在這次事變中身亡，賀拔岳取代爾朱天光成為關(guān)隴地區(qū)的最高首長。
孝武帝并不快樂，因為他的岳父以大丞相掌控軍政大權(quán)，皇帝基本屬于擺設(shè)，因此孝武帝聯(lián)合賀拔岳和經(jīng)略荊州地區(qū)的賀拔勝密謀推翻高歡。
高歡利用關(guān)西兩大實力派的矛盾除掉了賀拔岳，但此舉成全了宇文泰，宇文泰取得了賀拔岳舊部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進而討伐殺害賀拔岳的侯莫陳悅統(tǒng)一了關(guān)中隴右。在部將于謹?shù)慕ㄗh下，宇文泰積極同孝武帝接觸，成為同高歡分庭抗禮的大魏朝兩大勢力之一。
孝武帝同高歡徹底決裂并兵戎相見，孝武帝離家出走，將朝廷搬到了長安，宇文泰取代高歡成為大魏朝第一權(quán)臣。失去了皇帝招牌的高歡只好另立宗室元善見為帝，大魏朝分為東西兩魏。
宇文泰面臨的形勢并不樂觀，關(guān)中地區(qū)人口少底子薄，胡漢雜居，土地貧瘠，加上旱災(zāi)頻繁，百姓溫飽問題都不能解決，經(jīng)濟總量更是無法跟東魏相比，而東魏的高歡據(jù)有山東、河南、河北沃野千里，人口多經(jīng)濟發(fā)達。東西對抗，宇文泰能夠調(diào)動的不過數(shù)萬之眾，而高歡動輒出兵二十萬，雙方力量對比上西弱東強的態(tài)勢非常明顯。
兩大權(quán)臣都面臨著如何融合胡漢的大問題，高歡和他的子孫們選擇了重用和放縱鮮卑貴族的模式，這樣做的后果是與東魏一脈相承的北齊成為著名的禽獸王朝、貪腐王朝，宇文泰則天才地運用周禮托古改制和漢人胡化兩大政策緩和了胡漢矛盾，既然胡人不想做漢人，就以高官厚祿為誘餌讓漢人改胡姓，以此消除民族偏見，終西魏、北周，民族矛盾一直不是政治生活的主流。
在兩大敵對勢力之外，還有其他多股力量影響著時局，南方有梁朝和代之而起的陳朝，北方還有柔然、突厥，西方有吐谷渾、羌等國，他們的態(tài)度也很重要。宇文泰周旋在各種勢力之間，為西魏爭取了最大的生存發(fā)展空間。為了團結(jié)柔然，他可以讓皇帝休掉皇后迎娶柔然公主，為了團結(jié)突厥，他不惜背上惡名讓突厥人在國內(nèi)將柔然人趕盡殺絕。
宇文泰利用一切手段將關(guān)中的優(yōu)勢加到最大，在鳳鳴岐山的發(fā)源地祭出儒家文化的制高點《周禮》將漢族知識分子團結(jié)起來，政治上推行蘇綽起草的六條詔書加強各級官吏的管理，一改胡族政權(quán)貪腐成性的特點，建立了一個特立獨行的清廉政府，贏得了關(guān)中百姓的認可和擁護，在同東魏的較量中逐漸變強，最終他的兒子宇文邕將北齊的領(lǐng)土納入北周版圖。
宇文泰是成功的，探究宇文泰的成功，通過托古改制，將漢魏以來復(fù)雜的京官系統(tǒng)簡化為六卿制，崇禮復(fù)古一直是漢儒的夢想，但復(fù)古并不等于拘泥于先王制定的條條框框，要懂得變通，王莽不懂得變通，所以王莽的復(fù)古成為一大笑話，宇文泰不過是選擇性使用，取其精華而已，中央行六官，地方官制仍然沿用漢制，軍隊系統(tǒng)更是只取其表。
宇文泰更成功的地方在于軍事改革，即府兵系統(tǒng)的建立，用《周禮》控制思想，用府兵打造新軍隊，一舉打破了過去胡人作戰(zhàn)漢人耕田的傳統(tǒng)觀念，人丁繁茂的漢族豪強為西魏政權(quán)提供了足夠的兵源。
重門閥而不唯門閥，量才使用是西魏政治一大特色和一大亮點。對關(guān)隴人民而言，宇文泰以及他的將領(lǐng)們都是外來戶，對此，宇文泰仿照孝文帝漢化改制推行關(guān)中本位制度，讓督將們改籍關(guān)中，確立了新貴族的本土地位，新門閥逐漸取代舊門閥。宇文泰在府兵制下推出的柱國大將軍成為新門閥的標志。
一直到唐代，人們?nèi)匀唤蚪驑返烙诎酥鶉业臉s耀，正如唐人所言，今之稱門閥者，咸推八柱國家，當時榮耀，莫與能比。
所謂八柱國家指的就是西魏軍事系統(tǒng)府兵制下以八位柱國大將軍和十二位大將軍為代表的關(guān)隴軍事貴族集團。
宇文泰投胡人所好，將上古周朝六軍軍制同鮮卑八部制有機結(jié)合，創(chuàng)立影響唐兩代軍事制度的府兵制，府兵的最高統(tǒng)帥為柱國大將軍，不過軍隊有六支，柱國大將軍卻有八個，其中兩個不具體帶兵。
府兵制結(jié)構(gòu)為金字塔，位于塔尖的是柱國大將軍，每位柱國大將軍各統(tǒng)領(lǐng)兩個大將軍，每個大將軍下轄兩個開府大將軍，為左、右十二軍。
宇文泰在大統(tǒng)三年加柱國大將軍，而后至大統(tǒng)十六年隨著府兵制的逐漸成熟先后有八人加此殊榮，八人作為西魏帝國的開辟者，享受到出將入相的殊榮。領(lǐng)兵的六大柱國大多同宇文泰一起參加了東西魏的歷次大戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭的洗禮下威望日隆成為西魏重要的精神支柱。
宇文泰列八大柱國之首，身兼都督中外諸軍事，為西魏的最高軍事統(tǒng)帥。所以，他雖然不具體帶兵，名義上跟其他七人等夷，但他們之間是有高下之分的。宇文泰動不動就為別人賜姓賜名，儼然以主子自居，反正，接替元修出任皇帝的元寶炬很有自知之明，心甘情愿安分守己地做傀儡，君臣相安無事地度過了十七年。宇文泰家族后來建立北周帝國，但帝國又為楊堅所奪，在這次除舊布新式朝代更替中，宇文泰子孫被消滅殆盡，隋唐里那個著名奸臣宇文化及本是宇文氏家奴，以事主忠心被賜姓宇文。
八大柱國第二位隴西郡開國公李虎，唐朝修史水平高，內(nèi)中很多名字里含虎的人都被強制改名為武，就是為了避李虎的名諱，李虎的孫子叫李淵，重孫就是被少數(shù)民族尊為天可汗的李世民。李虎祖上以良家子鎮(zhèn)守武川，所以也算是出身六鎮(zhèn)。在關(guān)西大行臺賀拔岳遇害的時候，只有他堅持請荊州刺史賀拔勝到關(guān)中主持大局，所以北周宿將大多有謀議擁戴宇文泰之功，李虎沒有，這多少對他的前途蒙上了一層陰影。不過，賀拔岳時代李虎就是諸將中軍職最高的將領(lǐng)，宇文泰掌權(quán)后他又奉皇帝欽命入關(guān)，所以威望并沒有因此減色，在八柱國宇文泰之下排名第一，當然這個排名有兩種可能，其一考慮了他的歷史功績，其二《周書》、《北史》乃唐人所書，有意拍老李家的馬屁。
八大柱國第三位廣陵王元欣，這是唯一一個不帶兵的柱國。元欣是大魏朝前皇帝節(jié)閔帝元恭的哥哥，早在宇文泰諸人還是小軍官的時候就出任過太師、太傅、大司馬之類的國家高層職位，他性情粗魯，好架鷹放狗，又喜歡當大地主和鉆研園藝，據(jù)說長安城的名貴水果都出自他的果園，專業(yè)人員往往對政治不上心，他所引進的人大多碌碌之輩。元欣在大魏宗室中輩分高，人又庸碌無為，跟權(quán)臣宇文泰沒有任何利害沖突而為宇文泰所樂見。既然搞柱國這樣的高級職稱就不能不考慮皇室宗親，而元欣自然是最佳人選。當然，元欣得到的只是這個國家的最高榮譽，手頭并無一兵一卒可調(diào)，不過，無兵無將并沒有妨礙他的逍遙自在和職位的不斷升級，元欣最后老死在大丞相任上。在西魏，只有宇文泰做過這個位子。沒有野心有時候并不是一件壞事。
八大柱國第四位趙郡開國公李弼，李弼出身將門，本人作戰(zhàn)勇猛，喜歡帶頭沖鋒，給敵人落下句“莫當李將軍前”的警句。李弼一開始是跟侯莫陳悅混的，倆人還是親戚，不過在宇文泰討伐侯莫陳悅的時候他反戈一擊陣前起義出賣了侯莫陳悅，成為宇文泰的左膀右臂。李弼的曾孫李密帶領(lǐng)瓦崗軍舉起反隋義旗，一度成為新皇帝最有競爭力的選手。
八大柱國第五位河內(nèi)郡開國公獨孤信。同樣出身武川的獨孤信榮膺史上最牛的老丈人稱號。三個女兒分別成為大周明后、大唐元貞后和大隋文獻皇后，不過獨孤信除了死后沾女兒光外，爵位、聲望都是靠自己掙的。在孝武帝出走關(guān)中的時候，他舍棄父母妻子追隨皇帝，讓皇帝發(fā)出了“亂世識忠臣”的感慨。獨孤信本名如愿，信為宇文泰所賜，后受趙貴牽連被迫自殺。
八大柱國第六位南陽郡開國公趙貴。趙貴也是武川鎮(zhèn)的職業(yè)軍人，在平?jīng)鲎h主中他力推宇文泰最終把宇文泰扶上馬，所以要講擁護宇文泰，趙貴功居第一。不過，擺老資格并不是什么時代都吃得開，宇文泰死后，趙貴不久因謀反被誅殺。
八大柱國第七位常山郡開國公于謹。于謹是北魏名將黑矟公于栗磾之后，家族世代為北魏權(quán)貴，于謹在平定破六汗拔陵起義中起了主要作用，不過后來他的仕途坎坷，一直到宇文泰出任夏州刺史將他提為長史才開始了二次創(chuàng)業(yè)，從此終身追隨在宇文泰左右，終成一代名將。宇文泰去世后，正是于謹力排眾議維護了宇文家族的利益。
八大柱國第八位彭城郡開國公侯莫陳崇，出身武川鎮(zhèn)，曾單騎入陣活捉關(guān)西叛軍首腦萬俟丑奴而一戰(zhàn)成名，成為賀拔岳手下第一猛將，后與趙貴一起擁戴宇文泰，成為著名的功臣勛舊。侯莫陳家族在北周聲名顯赫，其兄侯莫陳順先出任第一批十二大將軍，后榮升柱國，其弟侯莫陳瓊亦然。宇文泰死后不久，侯莫陳崇作為創(chuàng)業(yè)元老，在新老換代中為新生代所不容，為了家族利益，被迫自盡身亡。
事實上，宇文泰在府兵系統(tǒng)的設(shè)計上用盡心機，每個柱國大將軍下轄的兩位大將軍對柱國大將軍形成牽制作用，而且宇文泰可以以都督中外府的名義直接將命令下達到大將軍，長此下去，柱國逐漸成為一種榮譽稱號。不過，八柱國都在西魏政府任高官，名義上仍然位高權(quán)重，帶不帶兵反而不重要了。
大隋朝的開基者隨公楊忠位列八柱國下十二大將軍第十一位，更為八柱國增添了更多的傳奇特色。
宇文泰成功了，在他身后他的子孫們?nèi)〈魑航⒘舜笾艿蹏先“褪瘛⒔瓭h，東取關(guān)東，成功統(tǒng)一了北方，不過可惜的是，笑到最后的不是宇文氏的后人，宇文家族最終完敗于楊忠之子，大隋的建立者隋文帝楊堅。然而，楊堅創(chuàng)建的大隋二世而亡，八柱國之后再起紛爭，最終政權(quán)落入李虎后代之手，大唐帝國建立。
周隋唐三代同西魏有著割舍不斷的聯(lián)系，一直到唐取代隋仍然帶有濃厚的西魏功臣家族戰(zhàn)爭的色彩。
好了，還是從一個傳說開始吧。
