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問(wèn):為什么有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有描寫(xiě)給林黛玉過(guò)生日的情節(jié)呢?你怎么看?
文:龍鄉(xiāng)

《紅樓夢(mèng)》第六十二回寶玉過(guò)生日,探春細(xì)數(shù)諸人生日時(shí),襲人道:“二月十二是林姑娘……”第二十二回,鳳姐問(wèn)賈璉,怎么給寶釵的過(guò)生日,賈璉說(shuō):“往年怎么給林妹過(guò)的,如今也照例給薛妹妹過(guò)就是了?!钡谌?,為死了的金釧裝槨時(shí),王夫人對(duì)寶釵說(shuō)道:



“剛才我賞了他娘五十兩銀子,原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他做妝裹。誰(shuí)知鳳丫頭說(shuō),可巧都沒(méi)有新做的衣服,只有你林妹妹作生日的兩套,我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的。況且他也三災(zāi)八難的,既說(shuō)了給他過(guò)生日。這會(huì)子又給人妝裹去,豈不忌諱,因?yàn)檫@怎么樣怎么樣,我先叫裁縫趕兩套給他……”

關(guān)于林黛玉的生日,小說(shuō)中就是從別人的口中這樣一筆帶過(guò)的,的確沒(méi)有描寫(xiě)林黛玉過(guò)生日情節(jié)。這是為什么呢?相信作者這樣安排是有深刻用意的。

“吳氏紅學(xué)”認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的主旨思想是“排滿悼明”,以及許多民間紅學(xué)研究者都認(rèn)為小說(shuō)的背景是明清鼎革之際。

那么,書(shū)中沒(méi)有黛玉過(guò)生日的情節(jié),是否與這種主旨思想和背景有聯(lián)系呢?
襲人說(shuō)黛玉的生日是二月十二日,據(jù)歷史資料記載,這一天是“花神節(jié)”,也稱(chēng)“花朝節(jié)”,既是花神的生日,也是百花的生日。黛玉生日在二月十二日,顯然是有喻意的。



書(shū)中交代,黛玉的前身為“絳珠仙草”,而絳珠仙草指的是因花序成熟而成為紅色果實(shí)的小柘木。寶玉與黛玉的姻緣被稱(chēng)為“木石前盟”,“木石”即為“柘”字,可見(jiàn)“絳珠仙草”與“木石前盟”有著相通的特殊意義:

首先,長(zhǎng)大后的柘木,質(zhì)底堅(jiān)硬,木質(zhì)為金黃色,古代帝王的龍袍,便是由其提取的染料而染成,因此柘木被稱(chēng)為帝王木。為木是帝王木,生日在花神節(jié),可知林黛玉所隱藏的身份有多么高貴尊祟;

其次,遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝朱襄氏(神農(nóng)氏)所建都城在河南柘城,柘城便成了朱姓的發(fā)源地,其后人以朱為姓,以赤心木和柘木為圖騰,而朱恰好又是明朝之國(guó)姓。由此隱隱地可感覺(jué)到林黛玉似乎影射著明朝的帝王。

如果說(shuō)花朝節(jié)是花神的生日,那芒種節(jié)則是花神的祭日。第二十七回寫(xiě)道:

至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗,凡交芒種節(jié)的這日,都要擺設(shè)各色禮物,祭餞花神。言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行……
而就在這天,黛玉埋香冢,寫(xiě)了《葬花吟》,由于她的生日是二月十二花神節(jié),就不能不讓人感覺(jué)到,埋香冢埋的其實(shí)是自己,《葬花吟》其實(shí)也是在祭奠自己。

小說(shuō)中交代寶玉比黛玉大一歲,那黛玉又是埋自己、又是祭自己時(shí)歲數(shù)是多少呢?

第二十三回,寶玉寫(xiě)《四時(shí)即事》后描述:“因這幾首詩(shī),當(dāng)時(shí)有一等勢(shì)力人,見(jiàn)是榮國(guó)府十二三歲的公子作的……”

第二十四回,寶玉說(shuō)賈蕓:“你倒比先越發(fā)出挑了,倒象我的兒子?!辟Z璉笑道:“好不害臊,人家比你大四五歲呢,就替你作兒子了?”寶玉笑道:“你今年十幾歲了?”賈蕓道:“十八歲。”

第二十五回,寶玉中魘魔法昏死三天后,癩頭和尚救他時(shí)說(shuō):“青埂峰一別,展眼已過(guò)十三年矣?!?/div>

這說(shuō)明寶玉當(dāng)時(shí)是十三歲,那黛玉就是十二歲。十二歲就埋自己祭自己是不可想象的,那么她埋的祭的,到底是什么呢?

第二十七回寫(xiě)的是:“至次日乃是四月二十六日……”

那么第二十六回《蜂腰橋設(shè)言傳心事,瀟湘館春困發(fā)幽情》寫(xiě)的是頭一天之事,那便是四月二十五日了。在這一回的開(kāi)頭寫(xiě)道:“話說(shuō)寶玉養(yǎng)了三十三天之后……”

那么三十三之前就是三月二十二日,指的是第二十五回,癩頭和尚對(duì)寶玉進(jìn)行救治后曾對(duì)賈政說(shuō):“……三十三日之后,包管身安病退,復(fù)舊如初?!?/div>

而這天是寶玉身中魘魔法的三天之后,由此可知,中魘魔法那天是三月十九日,正是崇禎皇帝在煤山自縊殉國(guó)的日子。



三月十九日到四月二十六日“芒種節(jié)“,是三十七天,二月十二日花神節(jié)到三月十九日正好也是三十七天,說(shuō)明什么呢?

說(shuō)明黛玉的生日,其實(shí)暗隱著崇禎殉國(guó)之日,也是大一統(tǒng)的明朝結(jié)束之日,試問(wèn),小說(shuō)中怎么會(huì)可以出現(xiàn)描寫(xiě)林黛玉過(guò)生日的情節(jié)呢?

*(附:春秋時(shí)期,在東夷(山東)魯國(guó)與孔子故里曲阜相鄰處有一個(gè)小國(guó):邾國(guó),是由周武王時(shí)一個(gè)名叫曹挾之人建立。邾國(guó)滅亡后,其后人便以朱為姓。而曹挾的祖先為祝融吳回。這就是《紅樓夢(mèng)》楔子結(jié)尾處,出現(xiàn)“吳玉峰,東魯孔梅溪和曹雪芹三個(gè)名字的根本原因。朋友們?cè)僖膊灰寻虏芤畬O當(dāng)成是作者了)


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