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　　內(nèi)容提要：《紅樓夢》中的人物是人所在地位和環(huán)境的產(chǎn)物，擁有同等的出身，同樣的待遇的迎、探春卻有著絕對相反的性格，為何會有如此大的不同？本文將性格的對比展開議論，為兩人的性格缺失尋找原因。
　　關(guān)鍵詞：賈迎春、賈探春、性格對比、原因

　　在《紅樓夢》中，賈府有四個嫡親女兒——元、迎、探、惜。其中除元春外，其他三位姑娘皆是庶出。元春早已入宮，貴為皇妃，為賈府帶來無限榮耀，無人能比；惜春年紀(jì)尚小，生性冷僻，不與人交好，又為寧府唯一小姐，無人可比。唯迎、探二人年紀(jì)相仿，出身相等，偏同屬一府不屬一房，性格打相徑庭，作風(fēng)截然不同，導(dǎo)致賈府上下明里暗里皆將二人做對比，驚嘆：為何會有如此性格相反的姐妹。
　　迎春、探春同為榮府之人，只一人為賈赦之女，一人為賈政之女。因賈母素惜對于隔代人有著自然的一種本性的疼愛，于是，迎春和探春自小便與眾姐妹一起同吃同住，一起玩耍，一起上學(xué)，接受同等的接人待物等禮節(jié)的教育。賈母又常帶姐妹見客，見識相同。兩人又同為庶出，妾生之女，是個“正經(jīng)的主子”，但又是個“瞧不上眼的主子”。庶出的女兒無法與正出的女兒相同，她們不能光宗耀祖（指元妃之事，庶出的女兒很難選擇一個好的婆家）。但她們有不象庶出的兒子，有機(jī)會擠開正出繼承家業(yè)（正出亡，庶出取而代之），讓太太們?nèi)找固岱馈＜葻o益亦無害，以至她們完全不上正經(jīng)主子的眼，看老太太的態(tài)度便知：她寵的上王熙鳳，嬌的是賈寶玉，喜歡的是薛寶釵，“心肝肉”叫的林黛玉，偏愛的是史湘云。至于迎春、探春很難說在她的心里占多少位置。吃穿用度一概相同，地位相等，誰不比誰高貴，誰不必誰過的好。
　　同處如此相似的環(huán)境，兩姐妹卻產(chǎn)生光與影般相反的性格。在賈府人中對兩人的性格看法有兩種反應(yīng)，其中迎春是
　　“二姑娘混名是‘二木頭’，戳一針也不知噯喲一聲。”迎春之懦弱如沒反應(yīng)的疙瘩，逆來順受，不懂反抗。在邢夫人的眼中她“心活面軟，窩囊無能，不及探春一般”，鳳姐更用“不中用”斷定；比起寶玉的“二姐姐是個最懦弱的人。”以及平兒含蓄微諷的“好性兒”
　　寶釵那刻薄的“有氣的死人”更為傳神。迎春之懦弱怕事，賈府上下皆知，仆役丫鬟皆“因素日迎春懦弱，他們都不放在心上。
　　探春是“三姑娘的渾名是‘玫瑰花’，又紅又香，無人不愛的，只是有些扎手。”迎春的丫頭說她“伶牙利齒，會要姐妹的強(qiáng)。”在接手管事后，管家娘子感到“精細(xì)處不讓鳳姐，只不過言語安靜，性情和順而已。”平兒也警告“果然招他動了大怒……你們現(xiàn)吃不了的虧。”王熙鳳更在直批賈府男女后，獨(dú)贊探春“只剩了三姑娘一個，心里嘴里都也來得。”寶釵則認(rèn)為探春是賈府主子姑娘里的“尖子”，連最不管事，不議論姐妹的寶玉和黛玉也說探春“最是心里有計(jì)算的”“乖人”。
　　性格常常反作用于作為，性格決定著你在日常生活中的行為作風(fēng)。
　　未出閣的女兒不能隨意走出家門，為排場解悶，常常會在姐妹間四處走動。或下棋，或喝茶，或談詩?？稍跁形覀凊r少見到迎春主動到誰的房中閑聊或與誰親好，要只連冰徹的惜春還有妙玉來下棋。而迎春除參加公共聚會外，她幾乎沒有什么交往活動。就算出席活動，也少聽到她的歡聲笑語。她向隅獨(dú)處，不聲不響。詩社作詩。她只愿當(dāng)個社監(jiān)，家庭聚會，她陪伴，卻從不發(fā)表意見，妙語連珠。大觀園的活動從未以她的為中心或閃光點(diǎn)展開。她寬厚、隨和、從不爭強(qiáng)好勝，從未與誰發(fā)生沖突，姐妹間偶爾過火的行為她只以笑置之。個性柔軟內(nèi)向，處事為人低調(diào)，以致一昧地縱容丫鬟做出大鬧廚房，欺負(fù)妯煙之事，更因她的忍讓致奴仆要挾。“虎狼屯于階陛尚談因果”。無論是厚待還是薄待她，都不會得到任何報(bào)答或懲罰——真可笑可氣。
　　她對世事很淡，無欲無求，隨遇而安。南安太妃光臨賈府，被派出討風(fēng)光的是探春不是她。“迎春竟似有若無“，她卻渾然不覺，處之泰然；沒有猜著元春傳下的謎語，沒有得到禮物，她也只認(rèn)為是玩笑之事，并不介意；說錯酒令，在眾人七嘴八舌中，她只一笑，甘愿受罰。她溫柔、平和，雖不與人交好，亦不與人交惡，賈環(huán)因與鶯兒玩牌耍賴，姐妹們不唉與他玩耍。唯迎春與他相好，玩得倒也相安無事。她只愿做一名無名的小花——不象寶玉、黛玉去追求愛情，象寶釵、鳳姐追求權(quán)力。甚至不能象探春一樣爭取別人的認(rèn)同。生活的大波從未再她的身上激起浪花。
　　相比迎春的平淡，探春的作風(fēng)只可謂真性情，溫文爾雅，言語和順中夾帶著精明、老練、機(jī)敏、凜然。她舉止大方、襟闊朗，同時又有一條敏感的神經(jīng)。她“三分沖勁、七分才華”。她可以為往上爬而離開生母，讓人心寒；可以讓自己處于有利的位置用盡心計(jì)討好上位者；她更可以明知不可為而為之，力挽賈府之狂瀾之即倒。她的才華，她的沖勁，她的絕情都深入人心，她不是一般的大家閨秀，她沒有女兒的悲天憫人，有的是男兒的政治豪情，她是正統(tǒng)分子，同時又是一個閨閣異類，自詡為不讓“須眉”的“脂粉”、“雄才”（第三十七回）　。讓人“愛之，旋復(fù)敬之畏之，亦復(fù)親之”。
　　探春在四姐妹中是個精明能干、志向高遠(yuǎn)的佼佼者，她善于根據(jù)不同的對象和不同的場合采取有利的對策和妥善的反應(yīng)，冷靜地觀察呈現(xiàn)在她面前的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，并努力使自己在這現(xiàn)實(shí)中生存。她在尚“無才便是德”的賈府中開詩社；她敢在老太太發(fā)怒時為王夫人開脫；作為庶出，她偏和寶玉親近……她處處留神，處處結(jié)好與人，爭取多數(shù)。如為平兒做生日，請香菱入社，贈玉佩給家境寒微的邢妯煙等。

　　從她的身上隱含的令人嘆賞的“精明”，同時也能看到她令人稱道處，如制強(qiáng)助弱、敢作敢當(dāng)，體恤親老、善解人意。如她從不夾在釵、黛的感情漩渦中，表達(dá)自己的真實(shí)的傾向。她敬寶釵的穩(wěn)重，愛黛玉的“詠絮才”，她從沒偏袒哪一方。黛玉臨死前，唯李紈和探春并丫頭守在她的身邊。李紈是寡婦不能見喜事，賢惠的她自來照料，可探春卻是唯一一個自愿向來看望的賈府中人。
　　與迎春的軟弱可欺，一味回避相比，探春可謂治下有方。她在日常生活中始終持有“戒慎謹(jǐn)”的嚴(yán)肅態(tài)度，要求自己處處留心，不落人話柄。她本人嚴(yán)己，自然也十分約束本房的丫頭，迎春、惜春的丫頭都鬧出風(fēng)波，獨(dú)探春這里井井有條。叼奴直欺迎春，卻在探春這碰了一身刺，“刺”吳新登的媳婦，打王保善家，要強(qiáng)的她不允許一個奴才以“庶”的籍口蓄意刁難，以渾身的刺保護(hù)自己不受傷害。
　　迎春要安寧，她可以一味息事寧人，讓奴才敢拿頭飾去當(dāng)。探春要自尊，她是唯一敢讓平兒幫洗臉的姑娘。性格不同，處事方式更無可似性。原因何在？為何產(chǎn)生如此不同的性格？這很微妙、復(fù)雜，有許多原因。
　　首先，地位的差別：
　　在府中地位的差別
　　在封建大家庭中，一個人的地位是與自己父母兄弟的地位息息相關(guān)。寶玉得寵在于他是王夫人的獨(dú)根正苗。迎、探失寵在于她們的母親是個“半主半奴”，以至她們在大伙心目中連一個外來人（黛玉、寶釵、湘云等）都不如。但如不與正出相比，單論兩人，你會發(fā)現(xiàn)迎春的地位不如探春。原因在于榮府長、二房，長房不如二房，賈赦不如賈政，連帶的迎春自不如探春。
　　賈赦雖為長子，襲了爵，卻被擠在“必是榮府中花園隔斷過來的”“小巧別致”的“油漆大門”內(nèi)。反是二子賈政住在“上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂，耳房鉆山，四通八達(dá)，軒峻壯麗，比別處不同”。“長幼有別”賈府反其道而行，直接表明二房的地位。賈赦的地位降低，連帶著房中人皆要矮人一等?？矗咸鄣娜酥懈緵]有長房中人（王熙鳳投靠的是二房），探春原先并不得寵，但自從顯露管家之才，令王夫人器重后，賈母的態(tài)度亦有所轉(zhuǎn)變。直贊“三丫頭好”，而迎春？“竟似有若無”。二房是權(quán)力中心，所有人都繞著它轉(zhuǎn)，而遠(yuǎn)離權(quán)力中心，缺少權(quán)力的庇護(hù)，那他的地位也不過如此。
　　在至親心中的地位。
　　親情的給予在人的性格形成階段有至關(guān)重要的作用，迎春的一生沒有享過所謂的親情，她的生母在很小的時候就亡故，讓她沒有來得及多享受一些溫情；父親庸碌無能，對兒女全無父愛，只知一味好色享樂?？梢詾槿⒁粋€侍妾鬧的全家不寧，也不肯花一點(diǎn)心思在兒女身上。邢夫人名為母親，實(shí)際全無母愛。她“稟性愚弱，只知奉承賈赦而自保，次則斂財(cái)取貸為己得”“兒女奴仆，一人不靠，一言不聽”。在她身上絕對找不到對兒女溫馨的關(guān)愛之情。至于她的親哥哥、親嫂嫂更是個重實(shí)利之人，賈赦不如賈政，實(shí)權(quán)掌在王夫人的受中，身為長房兒子、兒媳的鳳姐、賈璉就毅然決然將心傾向王夫人，儼然成了賈政的兒子媳婦。這樣的人功利性最強(qiáng)，沒有價值的人休想得到他們的關(guān)照。難怪連邢夫人也道，“總是你那好哥哥好嫂子，一對兒赫赫揚(yáng)揚(yáng)，璉二爺鳳奶奶，兩口子遮天蓋日，百事周到，竟通共這一個妹子，全不在意……你雖然同他不是一娘所生，到底同出一父，也該彼此瞻顧些，也免別人笑話。”
　　父親好色、繼母自私、哥哥寡情、嫂子冷淡。至親的人都將她的喜怒哀樂置于不顧，無論她作出任何的要求，也沒有人肯去滿足她。她們讓她產(chǎn)生自卑感，認(rèn)為自己無足輕重。就算哭死，也不能引起別人的關(guān)心和注意。一旦內(nèi)心有這種想法，認(rèn)定這種想法，那就自然而然在行動上接受這種想法：不受重視就不要隨便發(fā)表言論，自討沒趣；沒人喜歡就不要和人太親近，以免討人生厭……木衲、怯懦開始在她的身體、心上生根發(fā)芽，只等賈府的事實(shí)非非將其灌溉長大。
　　探春呢？探春有生母、生父、親哥。雖然有些親情令人生厭，但總的來說她享有過自己的親情。且這些親情要比迎春好上百倍。親猶在，父親賈政是個“偽君子”，為人呆板，不知變通。但“端方正直”的他勝于荒誕無恥的賈赦數(shù)倍，且看出趙姨娘是受他的寵愛，那或多或少會讓他善看趙姨娘所生的一對兒女。父愛雖不多，仍有。而王夫人，用王熙鳳的話講是“太太又疼他，雖然臉上談?wù)劦?，皆是因?yàn)橼w姨娘那老東西鬧的，心里卻是和寶玉一樣呢。”雖不知此話的真假有多少，但從她講此話的環(huán)境看，雖無十分也有五成。趙姨娘和賈環(huán)是一對討人厭的母子，探春并不愿與之來往。但仔細(xì)想想，沒有一個作母親的在孩子小的時候沒有抱過、親過，沒有作弟弟的，在孩提時不與姐姐好的。盡管這種情感已經(jīng)變質(zhì)了，但并不妨礙你去感受那小小的關(guān)懷。此外還有寶玉的關(guān)懷與照顧，把所有女兒當(dāng)寶貝的寶玉絕對強(qiáng)于痞子賈璉萬倍。他的關(guān)懷和照顧足以彌補(bǔ)探春再感情上的所有的缺少，填補(bǔ)她內(nèi)心渴望親情的空虛，讓她知道自己有多重要，她并非一無所有。這些都增強(qiáng)她的自信心，讓她雖對庶出的身份感到由衷的自卑，但親情的溫暖同時也孕育了她開朗、大方、自信的個性。一旦她超越樂自卑，自我價值將得張揚(yáng)，心理上得到救贖。可以說，探春自小獲得的溫暖是迎春所無法比擬的，這也在一定程度上造成了她們性格的差異。

　　在府中的地位（父母的地位）對迎、探而言有影響，但只是微弱。她們只是庶出，父母如何高高在上，她們也沒有特別的權(quán)利。她們的幸福在父母兄弟所給予的親情、關(guān)懷。受寵的孩子可以過的自信、自強(qiáng)。“撒個嬌也有人讓三分”不受寵的孩子既無法享受親情，更無法獲得相應(yīng)的尊重和權(quán)利。“會哭的孩子有奶吃”，那是因?yàn)楹⒆佑袀€會心疼的媽媽。親情的缺失與否讓迎、探春在性格上開始有了相反的趨勢——一個閉上眼睛，事不關(guān)己，己不過問；一個昂起頭，誓立一番事業(yè)。
　　地位的差別沉淀了她們的個性，那自身?xiàng)l件的差別則成了她們性格的形成的速長劑。
　　一、外貌的差別
　　迎春容貌如何，借助苛刻的林黛玉的眼睛。我們看到“第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”，便是迎春了。“第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。”這是探春。剎眼看去，兩個皆為美女。但仔細(xì)一比，兩人之間卻有著差別：所謂“腮凝新荔，鼻膩鵝脂”不過是古小說中對女子容貌模式化的描寫，瞧探春的“顧盼神飛，文采精華，見之忘俗”。一個“忘俗”已將探春之貌直書而出。曹雪芹一向?qū)τ诿利惻拥拿鑼懖涣粲嗔??？戳主煊?、看秦可卿，甚至鳳姐描寫時那驚艷而傳神的語句，如迎春真謂美女，斷不會只是那模式的語句，至少于探春平起平坐。由此可見，迎春只是中等之姿，非但無黛釵之貌。且遜色于探春。
　　容貌是女人的資本，越美的女人受的關(guān)注越高。看林黛玉一進(jìn)賈府，誰不對她的容貌贊嘆有之，看后進(jìn)的寶釵、湘云、寶琴、看府中原有的秦可卿、王熙鳳、尤三姐。哪個不國色天香，讓賈府中人看得眼花繚亂。你想誰還會把目光注意在一群天鵝中的丑小鴨？迎春之美沒有一點(diǎn)特色，且性格沉默，只讓人覺得只是一個一般得大家閨秀。探春卻不然，她得美活靈活現(xiàn)，她健康、自信、明快，具大家之氣。她是一只天鵝，只待振翅欲飛。
　　容貌的缺陷不能說對于一個人的一生造成絕對得影響，但它可以影響人的自信心，庶出的身份已讓關(guān)注的光環(huán)不籠罩在自己身上。少了吸引人的容貌，更讓自己陷于無人理睬的境地。迎春就缺少這種憑借。
　　二、才華的差別
　　盡管賈府尚“無才便是德”讓女兒們恪守成規(guī)，但綜觀全書，你會發(fā)現(xiàn)受人喜愛的都是才華出眾，能詩善文得女子。黛玉、湘云、寶琴、哪個不是才華橫絕。就連寶釵也文武全才，不但詩詞行，見識也廣。連那王熙鳳也憑那張巧嘴和管理手腕贏得大家的信任?？梢姡?#8220;無才便是德”只是口頭形式。賈府要有才，而且是有重才。
　　迎春之才在哪里？古代女子必會的琴棋書畫，她只是和探春下過圍棋，精湛與否不得自知。她“懶于詩詞”，大觀園里兩立詩社，她不能詩，只是安心做個出題限韻的副社長，唯一一次寫詩是貴妃省親時為了完成貴妃安排的任務(wù)才寫的，結(jié)果枯而無味，了無詩味。“史太君兩宴大觀園”中，大家隨口對令正在興頭上，迎春一句“桃花雨帶濃”竟壓錯韻又不合仄。連身為丫頭的鴛鴦也能幫王夫人說酒令，她卻不能。一個極為簡單的“爆竹”的謎語，也唯迎春和賈環(huán)沒有猜到。正因?yàn)橛翰湃A一般，以至姐妹間自己玩耍時，并無起來也沒有太大的興趣與她一起，故而六十三回中怡紅院的群芳夜宴沒有請她和惜春參加。
　　探春的才看似在薛林之下，雖然每每三人在一起探春總是才不過她二人，但她的才情智慧卻能與薛林持平，甚至在某些方面還高過她們。
　　探春之字可謂一絕。她的字受到元妃的欣賞，第十八回元妃省親時命探春將眾姐妹所作之詩以彩簽謄錄出，且在回宮后，又是命探春抄錄生送入宮中，后又勒令將探春所抄之詩刻出?？梢娞酱褐衷诟兴愕玫谝?。
　　探春之詩才不如釵黛她們，但并不表示她不能。看《簪菊》、《殘菊》之類的雅詩；看她立社所寫的帖子，高雅大氣，自不同凡響?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　?
　　探春的女紅也不錯。她在煩寶玉代買小玩意時提到做鞋子，寶玉眼光很刁，不是身邊人做他是不穿的（看第三十二回），而探春做的鞋子卻很受用，就連賈政也注意到了，
　　最令人敬佩的應(yīng)是她的管理之才。她讀書識理，處處“拿學(xué)問提著”，這是鳳姐萬萬趕不上的。組織詩社是她初露頭角、才華現(xiàn)的開端。而在理家后，她殺伐決斷，興利除弊。她對大觀園價值的認(rèn)識是萬人而不及的。這種改革并不能改變賈府日益衰敗的命運(yùn)，但卻給這個沒落的貴族家庭帶來一股新鮮的氣息，這是探春所帶來的。
　　容貌是輔助，讓你在蕓蕓眾生中吸引住人的視線，而才華的顯露則能讓你在人群中脫穎而出。探春正是憑這份過人的才干掙得賈母的歡喜、王夫人的看重、姐妹的敬佩、下人的敬畏。而迎春，放在社會為中等之才。可惜的是她身邊的人太優(yōu)秀了，在日常與眾姐妹的交往中，她缺少足夠的憑借以建立足夠的信心，這種獲得性的自卑心理深深得影響了她在與更廣泛的人接觸時的心理狀態(tài)，使得她越來越懦弱。
　　同處一個環(huán)境，看到的東西，碰到的人和事都一樣，由每個人做出的判斷可見此人的見識如何：
　　見識的差別
　　“累金鳳”事件中，當(dāng)探春等人要幫迎春治惡奴時，迎春說：“你們又無沾礙”，何必越代庖管閑事時，迎春說：“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的也是一般，她說姐姐就是說我”。“物傷其類，齒竭唇亡”如此再明白不過的道理，迎春竟懵然不懂。她竟看不清“先把二姐姐制伏。然后就要治我的四姑娘”的嚴(yán)苛形勢，不但不還擊，還要阻礙探春去出擊，由此可見迎春對世事的洞察缺乏敏銳的觀察力和判斷力。她看不清人心，看不清自己身處的形勢。她總以為只要她息事寧人，事事退讓，那些“借劍殺人”的管事奶奶、丫頭就不會找她的麻煩；她以為靜靜躲在綴錦樓便可平安無事，她只活在自己的內(nèi)心世界，她看不見賈府已“一年不如一年“，她的平靜已不多，禍?zhǔn)乱呀?jīng)臨頭。所以她主動放棄抗戰(zhàn)，放棄爭取自己的權(quán)益，變得越來越懦弱，對一切事物發(fā)展聽而任之。

　　探春得的見識卻為賈府男女中最高的。她對自己的地位和處境有著清醒的認(rèn)識。庶出的身份令她有自卑之心，更令她保持一顆清醒、敏感的頭腦，她時時感受到封建倫理道德所施加的壓力，如不學(xué)會要強(qiáng)，只會被一路欺到底。一味的退讓只會成為別人欺壓的籍口。她要反擊，她不能容忍任何的蔑視和輕視。而庶出的身份也令她從另一角度去看賈府，讓她比任何人都看清這個家族敗落的趨勢及其弊病。作為依附于家族生存的女兒，家族的敗亡將造成不可估量的后果。擁有“補(bǔ)天“之才”的探春不甘“天意弄人”，執(zhí)意挽賈府之“末世”。所以她要“自尊、要強(qiáng)”，她期望自己憑能力殺出一條血路，讓她平平安安躲過“凋零”的命運(yùn)　。
　　榜樣的作用
　　在孩童天真浪漫時，最愛以大人的行為為樂，大人的一舉一動都烙在心里，對她們?nèi)烁竦男纬捎泻艽蟮拇龠M(jìn)作用。
　　男主外，女主內(nèi)。父親對女兒的人格并不起多大的作用，反觀是母親——嫡母、生母對她們有巨大影響。迎春的生母、邢夫人之對迎春，趙姨娘、王夫人之對探春，她們的性格、行為就為她們作一個榜樣，引導(dǎo)她們的行為。
　　“你的母親比趙姨娘強(qiáng)百倍……”由此看來這位姨娘是“好”的，是得到大家的認(rèn)同。在書中，作為姨娘或準(zhǔn)姨娘能令人稱好的除襲人無他。由襲人的性格行事可見，古時所謂“好”不過是言語和順，見人說話和氣，不爭強(qiáng)好勝，不于太太爭寵，逆來順受，守在偏房熬油地過日子……姨娘只是大家庭另一種“奴才”。她無權(quán)去爭什么，她知道爭了也沒有用，所以她安分守己落個“好名聲”。生母之忍，小時的迎春應(yīng)看在眼里，記在心里。我想她的生母還告誡、教導(dǎo)、灌輸她“這是命”的思想，讓她一開始就被看不見摸不著的命牽著鼻子走。而生母在教導(dǎo)她克己和服從的“女德”時，她性格的懦弱已在一味德服從中形成。迎春便是懦弱的化身。
　　如果說生母只是教會迎春克己服從，那邢夫人在對受損害時的態(tài)度，她的愚昧無知，她的忍氣吞聲，任由賈赦擺布都對迎春造成影響。賈赦要娶妾，她應(yīng)當(dāng)痛苦、憤怒，但她非但不抗?fàn)?，還前仆后繼為他忙弄，甚至自己親自娶與鴛鴦?wù)f。她的女性意識已經(jīng)徹底喪失。女人絕對服從丈夫成了她的自覺行為，封建觀念深入她的骨髓，“她只知奉承賈赦以自保”。賈母那一席“那大太太一味怕老爺，婆婆跟前不過應(yīng)景兒”。“應(yīng)景兒”，多象迎春平常在賈母面前所做的行為。無權(quán)無勢讓邢夫人只敢在家作威作福，在外面卻只能一味奉承，不敢有任何怨言。“養(yǎng)女隨姑”，迎春在有意無意地接受邢夫人的作風(fēng)——凡事以自保為要。而邢夫人的“懦”也在不知不覺嫁接到迎春的身上。“弱”加上“懦”，迎春的性格儼然是她倆的綜合體。
　　而探春的不甘屈服人下以及管理才能，高貴氣質(zhì)則出于趙姨娘及王夫人的合力之下。
　　生活在社會中下層的人向上爬的欲望往往會比上層的人來的強(qiáng)烈，他們要經(jīng)過很多努力才能得到承認(rèn)。趙姨娘就是一個不甘于人下之人，她一有機(jī)會就要掙扎往上爬，迫于能力所限，每次抗?fàn)幎际棺约合萑敫畹睦Ь场５龔奈捶艞壙範(fàn)?。探春就從母親身上繼承了這份執(zhí)著和自尊。她不甘庶出身份，她要往上爬。而趙姨娘做姨娘的悲哀也刺激著她的心：任何聚會都沒有作姨娘的份；一個月的二兩銀子讓她們連湊份子過生日的錢也難拿；連個小丫頭也敢不將她們放在眼里……探春從母親身上看到身為奴才的悲哀以及往上爬的強(qiáng)烈欲望。她也要改變自己的命運(yùn)，改變因自己的出身而不利的因素……
　　妾生的孩子是跟正房夫人，她們的調(diào)教除嬤嬤們外，就是由嫡母管。若說趙姨娘只是在刺激探丫頭的神經(jīng)，讓她產(chǎn)生往上爬的欲望，那王夫人則是“以身作則”告訴她該如何“爬”。
　　王夫人平時裝似個“木頭”，“菩薩”，在太太、同輩、小輩面前總表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，事事不上心，讓人有種“庸人”的錯誤感，爭得大家的同情，認(rèn)為她是夾在賈母和王熙鳳之間的“老實(shí)人”。（有些網(wǎng)友就在網(wǎng)上發(fā)表同情她的文章），實(shí)際呢？她是一個“隱形”的王熙鳳。但她懂得為人進(jìn)退，懂得為自己保留后路。她懂忍而不發(fā)，看準(zhǔn)時機(jī)，以確保自己。這份“精明”我們在探春的身上隨處可見。在其才智沒有機(jī)會得以發(fā)揮時，是不外露的。她冷靜地觀察呈現(xiàn)在她面前的復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，并努力使自己在這現(xiàn)實(shí)中生存。而她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的，而她的學(xué)問，又將這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
　　以上的種種，都影響著兩人對不公平命運(yùn)爭取的心態(tài)。路是自己選的，選擇退讓就委屈自己裝聾作啞，裝愚守拙。如抗?fàn)帲鋈祟^地，就要性子剛強(qiáng)。軟硬不吃硬著心腸往上爬。迎春、探春各選擇了自己要走的路。性格就會按著自己所選的路變化，縱使不是真的“懦弱”也要裝弱；不是“要強(qiáng)”也要把頭昂起。從此，迎春、探春的性格有了絕大的分別：迎春從不為自己辯護(hù)、正名。她把自己交給命運(yùn)；探春不滿足做一個一般的大家閨秀。她要做女中丈夫，挽家族頹廢，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

　　參考書目：
　?。?）《紅樓夢》／曹雪芹、高鶚著／人民文學(xué)出版社
　?。?）《八家評批紅樓夢》馮其庸纂校訂定、陳其欣助纂。文化藝術(shù)出版社1991年版

　?。?）《紅樓夢研究集刊》中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所紅樓夢研究集刊編委會編上海古籍出版社1983年版
　?。?）喬先之。賈探春形象研究的多方面意義［A］。劉夢溪。紅學(xué)三十年論文選編［C］。天津：百花文藝出版社，1984.406－426?！?
　　《“懦”字神來悲迎春——從“公府千金”到“蒲柳下流”的淪落》王穎卓《紅樓夢學(xué)刊》2004年第2輯213頁

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