讀書筆記（一）
散文的進行好比是漫長的散步，而詩歌的進行好比是回旋的舞蹈。歌與舞是孿生的，在這里我們也就接近了對于節(jié)奏性的說明。韻腳的功能正如舞蹈中鼓板的作用；接觸到這樣的節(jié)奏就不禁會感染到它的力量想要跳躍起來，因此在是詩歌上也就有利于語言的飛躍，它的有規(guī)律的均勻的起伏，仿佛大海的波浪，人身的脈搏，第一個節(jié)拍出現(xiàn)之后就會預期著第二個節(jié)拍的出現(xiàn)，這預期之感具有一種極為自然的魅力。這預期之感使得下一個詩行的出現(xiàn)，仿佛是在跳板上，欲罷不能，自然也就有利于語言的飛躍。好多東西都是相通的。
文學的精神是復雜的精神，告訴讀者的永遠是，事情比你想象的要復雜。
——費勇 《言無言》
他們?nèi)绱瞬涣晳T于仁慈，以致偶然受到仁慈，也會報以懷疑的眼色。正像一條常被鞭打的狗，如果你想撫摸他一下，他就會突然咬你的手指。
曾經(jīng)遇到過這種人，不知道是該可憐，該鄙視，該躲避，還是繼續(xù)對ta仁慈。
在人身上，沒有什么絕對的統(tǒng)一，幾乎沒有一個人是完全真誠的，或者是完全虛偽的。
如果社會不發(fā)生根本性的變革，單靠個別人憑滿腔正直和真誠去與普遍的虛偽邪惡抗衡，結(jié)局只能是，要么給別人帶來災(zāi)難，要么造成自己的悲劇。
不要讓愛情異化為占有欲。
真正的愛情是自發(fā)萌動、自然流露的情感，它最可怕的敵人就是強迫性壓力——無論來自社會還是來自所愛的人，無論來自理智還是來自情感。
除了社會環(huán)境、傳統(tǒng)觀念和當事人的理智對愛情的壓抑和璀璨以外，來自愛情關(guān)系的一方的人為壓力和情感專制常常更無情地摧殘了自然、健康的愛情——以最有情的方式導致最無情的摧殘。
道德越是敗壞，就越是談吐有方；人們想在語言上彌補在德性上的缺陷
非法的行為穿上合法的偽裝，一個顛倒的世界在跋扈飛揚
——《外國文學中的人學蘊含》
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