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《羊尾油》:汪曾祺,這個(gè)東西不能給人吃,只能供佛

《羊尾油》:汪曾祺,這個(gè)東西不能給人吃,只能供佛

翻看史書,突然一個(gè)詞跳了出來,這么熟悉,這么刺眼,豬肉,據(jù)說,明朝因?yàn)樘熳用M,禁食豬肉,想了想,要是老百姓都不吃豬肉,有那么多牛羊肉填飽肚子嗎?再翻幾頁,才看清楚,只有明武宗朱厚照一人禁食豬肉,原來他不僅姓朱,而且屬豬。明朝初期,百廢待興,牛羊馬多為戰(zhàn)略物資,拿來食用實(shí)在奢侈,豬的繁殖能力強(qiáng),畜養(yǎng)成本低,生長周期短,老朱家作為農(nóng)民企業(yè)家,深諳此道,自然大多鼓勵(lì)養(yǎng)殖食用。

我們總是以現(xiàn)代觀念來衡量古代,其實(shí),吃肉這件事,千百年來,都是老百姓難以企及的生活,《禮記》里規(guī)定,只有天子可以無所不食,依次遞降,諸侯可以吃牛,卿相只能吃羊和豬,大夫只能吃豬。老百姓,呵呵了,難怪當(dāng)時(shí)老百姓就以“肉食者”來稱呼大官小吏。國外也一樣,肉食量一直被當(dāng)作幸福生活的指標(biāo),英國詩人彭斯有一首詩,現(xiàn)在還在蘇格蘭的一些宴會(huì)上當(dāng)作祝酒詞:有些人有肉啊不能吃,有些人沒肉啊偏想吃,感謝老天爺!我們有肉啊我們又能吃!

許多美食家皆是肉食愛好者。汪曾祺說肉食者不鄙,顯然誤讀了歷史,吃肉才是古代文雅的事情,老人家在內(nèi)蒙古吃拔絲羊尾,外面一層脆殼,里面一包清水,羊尾油已經(jīng)化了,他說這東西只能供佛,人不能吃,因?yàn)樘贸粤?!蔡瀾和沈宏非是豬油愛好者,蔡瀾說若想成為一個(gè)合格的美食家,什么都要品嘗,哪怕是豬油;沈宏非說豬油會(huì)帶來一種油然而生的快樂和安慰,“是一種彌漫著市井氣息的、極致世俗的、溫暖的幸福。”

書中那些與肥肉有關(guān)的文字,有老一輩對肥膩油渣的懷念,中年人對肥肉的垂涎欲滴,青年人對減肥瘦身的壓抑,讓我覺得盡管日子里更多是粗茶淡飯,可每一塊肥肉都值得眷戀。手握此書,猶如拎著一塊厚實(shí)的五花,切開它的剖面,一個(gè)個(gè)關(guān)于肥肉的文字跳出來了,它不僅關(guān)乎胃口,更埋藏著回憶與人情。

每個(gè)時(shí)代,人們的飲食習(xí)慣都有不同,甚至差別很大,吃肉,對于我們這個(gè)年齡的人,有著太多的美好回憶,就因?yàn)楫?dāng)年缺少,聞到這個(gè)味道,就是一種幸福,還記得當(dāng)年,寒風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,小姨手捧著一包熱騰騰的羊肉,給我們幾個(gè)孩子送來,真香啊,那個(gè)年代,羊肉是沒有豬肉貴的,牛肉,魚蝦,都抵不過肥嘟嘟的豬肉,那份久違的肥膩,給了饑腸轆轆的我們多少安慰啊。

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