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攝影構(gòu)圖原理之:平衡
 
平衡
        構(gòu)圖的核心概念是平衡。平衡是張力的結(jié)果,是對立的影響力相互匹配以提供均衡和協(xié)調(diào)的感覺。視覺的基本原理是眼睛總是會設(shè)法尋找某種張力的平衡力。平衡是和諧,是結(jié)果,是直觀感覺到美學(xué)愉悅的狀況。在這種情況下,平衡可以來自照片里的任何圖像元素。
 
靜態(tài)平衡與不平衡
 
        使用秤來類比,想象一張照片在中心點平衡了。在這張尼泊爾 Swayambunath 佛塔的眼睛近攝照片中,簡單布局是對稱的,因此正好在支點平衡,兩邊的力均勻平穩(wěn)。但是,如果我們移走一個元素,這里為了練習(xí)用數(shù)碼作了處理,重力的視覺中心偏移到了左邊,平衡被打破。自然的傾向?qū)岩暰€移到左邊。
 
        舉例來說,如果照片里有兩個重點,畫框中心就成為我們觀察這兩個點的位置的參考點 ;如果另一幅照片里有一條斜線,具有很強烈的指向某個方向的運動感,眼睛就會感到需要一個相反的運動感覺 ;在色彩關(guān)系里,連續(xù)的同時對比效應(yīng)讓眼睛尋找互補的色調(diào)。在討論照片里張力的平衡時,通常會使用物理世界里的一些概念來類比 :重力、杠桿、重量和支點。這些類比相當(dāng)合理,因為眼睛和大腦對平衡的真實、客觀反應(yīng)方式與力學(xué)原理很相似。我們可以進一步細(xì)化這種物理類比,將影像設(shè)想為一個平衡于一個點的平面,就好像一桿秤。如果我們在影像的一邊增加了一點東西—偏離中心的地方—那么平衡被打破了,我們會覺得有補償?shù)男枰?。無論我們在談?wù)摰氖怯罢{(diào)、色彩、點的布局、或者其他什么東西,目標(biāo)都是尋找視覺“重心” 。

        這樣分析下來,有兩種不同的平衡類型。一種是對稱或靜態(tài)的,另一種是動態(tài)的。對稱平衡下,張力的安排都是居中的—每樣?xùn)|西到照片中心的距離都相等。要達(dá)到這個效果,我們可以將照片的主體正好放在畫框中心,在我們的類比秤里,它正好位于支點,也就是平衡點。達(dá)到靜態(tài)平衡的另一種方法是將兩個相等的分量放在中心的兩側(cè),保持相等的距離。添加一個維度的話,將一組圖像元素圍繞中心等距安排也能獲得同樣的效果。

Tips:比率、和諧和平衡  
      從信仰數(shù)學(xué)與神學(xué)的畢達(dá)哥拉斯開始,人們就相信存在自然完美的比例關(guān)系。核心的信念是“萬物皆數(shù)” 。在討論宇宙的產(chǎn)生時,斯托比亞斯寫道:“相似的和同類的東西不需要和諧,但是那些不相似、不同類、無秩序的東西,他們?nèi)绻谝粋€有序的宇宙里一起存在的話,就需要用和諧來整合在一起。”以音樂為例,一個(悅耳的)和聲音階必須包含一組符合特定比例的音調(diào)。自然的和諧可以擴展到其他領(lǐng)域,例如視覺比例。希臘人阿里斯蒂德(公元前 530-468 年)對于繪畫這么寫道:“我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn),離開數(shù)字和比例的幫助,它一事無成 :通過數(shù)字它才能衡量身體的比例、色彩的混合,并由此繪出美麗。”盡管如此,在藝術(shù)史上有很多次爭論,爭論的一方從數(shù)學(xué)、和諧秩序中尋找靈感,另一方則認(rèn)為這些是想象力干涸、貧瘠、沉悶的體現(xiàn)—比如畫家 William Blake 。 
 
       第二種視覺平衡處理的是不相等的重量和張力,而這樣的平衡能夠使影像更加生動活潑。在秤上,大的物體可以與小物體達(dá)成平衡,只要小物體離支點足夠遠(yuǎn)。相似地,小圖像元素可以順利地平衡一個主要元素,只要它擺放在靠近畫框邊緣的地方。相互制衡正是絕大多數(shù)平衡的實現(xiàn)機制,這當(dāng)然也是一種對比。

        這些是視覺平衡的基本規(guī)則,但是實際使用中需要慎重對待。到現(xiàn)在為止,我們僅僅描述了簡單環(huán)境下的平衡,而在很多照片中,多種元素會相互作用,平衡問題只能憑直覺根據(jù)正確的感覺來解決。關(guān)于秤的類比僅在解釋基本原理時適用,我當(dāng)然不會建議你在構(gòu)圖時使用一桿秤。

        除此之外,一個甚至更加關(guān)鍵的問題在于是否真的需要平衡。眼睛和大腦當(dāng)然需要均衡,但是藝術(shù)或者攝影的任務(wù)并非提供均衡。新印象主義畫家Georges Seurat 說“藝術(shù)是和諧” ,但是正如 Itten 指出的,他把藝術(shù)的一種手段誤解為目標(biāo)了。如果我們認(rèn)可好的攝影是創(chuàng)作能帶來寧靜、滿足感受的影像,那么結(jié)果將會非常沉悶。你將在本書中一再看到,有表現(xiàn)力的照片決不是永遠(yuǎn)和諧的。我們會反復(fù)回到這個議題,這涉及很多設(shè)計決策,未必顯而易見—例如興趣中心該放在哪里—卻要意識到要制造多少張力或者和諧。最后,決定權(quán)不在觀眾或者主體身上,而在個人手上。

        影像構(gòu)造的兩個極端是對稱和偏心。對稱是平衡的一種特殊、完美的例子,未必令人滿意,非常嚴(yán)格。在攝影師實際看到的自然世界里,這并不常見。你必須專注于一組體現(xiàn)了對稱原則的東西,比如建筑或者貝殼,才能經(jīng)常用到對稱構(gòu)圖。也正是這個原因,如果偶爾用到了可能會很吸引人。在談及他在紅杉國家公園拍攝的鏡像構(gòu)圖作品時,風(fēng)光攝影師 Galen Rowell 寫道:“當(dāng)我拍攝大鳥湖完全反光的水面時,我的直覺告訴我需要打破構(gòu)圖常規(guī),把畫面按 50-50 分割以強化形式感、強調(diào)影像兩部分之間的相似性。 ”要獲得成功,對稱的構(gòu)圖必須絕對精確,很少有圖片比幾乎對稱卻并未完全做到的圖片更顯得草率了。

        我們現(xiàn)在該考慮一下在不平衡的構(gòu)圖中張力如何起作用,這比“平衡- 秤”的類比微妙得多。雖然眼睛和大腦尋求平衡,但是輕易獲得平衡就能獲得滿足的假定是錯誤的。影像的趣味性與觀眾必須付出的努力成正比,而完美的平衡留給眼睛的工作很少,所以動態(tài)平衡通常比靜態(tài)平衡更有趣味。不僅如此,缺乏均衡的情況下,視覺還會設(shè)法獨自己建立均衡。在色彩理論中,這就是連續(xù)和同時對比效應(yīng)產(chǎn)生的過程 。

  

 

 動態(tài)平衡
 
          動態(tài)平衡處理的是兩個不相等的主體或者區(qū)域。就像小砝碼只要放得遠(yuǎn)離支點就可以與大砝碼達(dá)成平衡,影像中的大小元素只需要在畫框中仔細(xì)布局也可以達(dá)成平衡。這里要注意右上角的內(nèi)容—漢字—提升了它的視覺重要性。
 
 
       這可以在任何偏離中心構(gòu)圖的照片中找到實際應(yīng)用。在第3 章“單一點”部分中稻田里農(nóng)民的照片里,根據(jù)秤類比原理,畫面的均衡完全被打破了,但是影像看起來完全沒有什么不舒服的地方。原因在于眼睛和大腦想在中心附近尋找些東西來平衡右上角的農(nóng)夫,所以一再回到畫面的左下角。當(dāng)然那里只有大片稻子,所以實際上稻子獲得了額外的注意。如果人物放在中央的話,綠色的稻子就不會獲得那么多關(guān)注了。現(xiàn)在看起來,很難講這張照片是關(guān)于在稻田里工作的農(nóng)夫還是關(guān)于剛好有農(nóng)夫在工作的稻田。這個設(shè)法補償影像中一個明顯的不對稱的過程制造了視覺張力,這對于使照片更加動感非常有用,也可以讓一個通常因為平淡而被忽視的場景受到關(guān)注。
 
       偏離中心構(gòu)圖的影像牽涉到的第二個因素是邏輯。越是不對稱,觀眾越期待一個不對稱的理由。至少從理論上說,觀看這種影像的人會看得更為仔細(xì),以尋找理由。需要提醒你的是,這些異乎尋常的構(gòu)圖很容易被當(dāng)作很牽強、很做作。
 
       最后,所有關(guān)于平衡的考慮都必須顧及很多影像的圖形復(fù)雜性。為了研究照片的設(shè)計,我們在本書中盡力隔離了我們所評論的圖形元素,很多例子,像這張稻田照片一樣,被刻意簡化了,而在現(xiàn)實生活中,多數(shù)照片都會包含多個層次的圖形效果。 
 左右對稱

         就像這條從前方觀察的希臘漁船那樣,有些類型的主體天然地沿某條軸線對稱,建筑經(jīng)常屬于這一類型,很多生物從正面觀察(比如人類的臉)也是這樣。對于對稱構(gòu)圖來說,精確特別重要,因為即使最微小的偏差也會立即顯露出來,而且看起來像個失誤。
 
Tips:平衡與重力
       我們天生傾向于把圖像和畫框與我們對重力的體驗相聯(lián)系。我們將在第 3 章看到,垂直表達(dá)了向下牽引的重力,而水平基座則提供了支撐平臺。這也許解釋了為什么畫框中的主體元素總傾向于放得低一些,特別在垂直畫框里。著名畫家、教育家 Maurice De Sausmarez 在談及水平線上方的垂直線時,這么寫道 :“這兩者共同營造了一種讓人深感滿意的、圓滿的感覺,也許是因為它們共同象征了人類對于絕對平衡的體驗,在水平地面上垂直站立的感覺。”
 
 
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