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經(jīng)過前面的學習，您已經(jīng)初步學到了基本的攝影技術(shù)，想把照片拍好，還有一個不斷熟練的過程。有空時，即使不拍照片也請您把照相機拿出來，練習一下照相機的使用方法。藝人常說，拳不離手，曲不離口，說得是技藝的掌握就要靠反復的練習。當您已經(jīng)能夠熟練地使用照相機時，再能熟練地掌握構(gòu)圖、用光和影調(diào)等攝影基本技術(shù)，您就可以把照片拍得很漂亮了，您是否就是一位攝影家了？任何人都會答到：恐怕還差得遠呢！為什麼呢？攝影技術(shù)精良只是一個攝影家要具備的最基本的條件。攝影家都要具備那些素質(zhì)呢？我認為有以下三條是每一位攝影家都應該具備的：首先是良好的文化素質(zhì)，其中可以包括文化水平和理論修養(yǎng)水平；其次是技術(shù)素質(zhì)，其中包括對照相機的熟練使用程度，構(gòu)圖、用光，影調(diào)和暗房技術(shù)等攝影基本技術(shù)的熟練掌握程度；第三就是有敬業(yè)精神。這三者中，敬業(yè)精神是前提；文化素質(zhì)是基礎；技術(shù)素質(zhì)是手段。就是說，首先要熱愛攝影事業(yè)，哪怕攝影僅僅是自己的業(yè)余愛好。其次，如果一個人具備良好的文化基礎，他往往能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì) ，也就是能站在比別人更高的角度看待客觀事物，在常人熟視無睹的事物中，發(fā)掘出美好的東西來。再者，如果沒有精湛的技術(shù)，也就沒有可能在您的作品中，把您的創(chuàng)作思想交待給大家。您想在攝影事業(yè)上有所作為嗎？我告訴您的只有4個字：謙虛，學習。

　　文化素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)的提高只有靠勤奮的學習，只有謙虛的態(tài)度才能使學習細致深入。良好的文化素質(zhì)，即所謂功底深厚。俗話說，冰凍三尺非一日之寒。這要靠不斷的學習，不斷的積累。還要善于學習，博學多聞。一個攝影師和一個攝影家，差距在哪里？結(jié)論就是文化素質(zhì)的不同?？梢哉f，攝影師只是技藝精湛的藝人；攝影家則是有傳世之作的大師。
良好的文化素質(zhì)是攝影愛好者、一般攝影師和攝影家的本質(zhì)區(qū)別，法國雕塑家羅丹說得好：“對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。攝影家之所以能在常人司空見慣的景物和事物中發(fā)掘出好作品來，就是憑借良好的文化素質(zhì)才能站在與常人不同的高度，發(fā)掘出常見景物、事物的深層次內(nèi)涵，而拍出好的作品來。良好的技術(shù)素質(zhì)是拍好照片的前提條件，這里不妨借用一下“匠人”和“大師”的比喻。匠人原指有良好畫技的畫匠，大師則指有傳世之作的大畫家。二者的文化素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)都是不可同日而語的，尤其是文化素質(zhì)，匠人則只需具備良好的技術(shù)素質(zhì)。想成為“大師”的目標不是人人都能達到的，做一個技術(shù)精良攝影“匠人”，則是一個現(xiàn)實得多的目標，通過努力學習，并善于學習，是能夠達到的。廣大攝影愛好者要注意培養(yǎng)和提高自己的技術(shù)素質(zhì)，而且想成為“大師”必須要有高超的技術(shù)素質(zhì)。精良的技術(shù)除了要不斷的學習外，還有一個熟練掌握的問題。熟練掌握只有靠日常磨煉，正說道熟能生巧。

　　關(guān)于文化素質(zhì)的提高，要特別注意理論修養(yǎng)的提高。在理論修養(yǎng)方面應該是博學多聞，不要僅僅限于學習攝影理論，還要盡可能地擴大知識面，尤其要多看一些美學和美術(shù)理論方面的書籍和文章。理論學習比較枯燥，常常不易學進去，可以先易后難。先找有興趣的問題看，在學習的過程中提高興趣，再逐步深入。

　　提起攝影創(chuàng)作，對于初學攝影的愛好者來說，可能您會認為這是攝影家的事，與初學者無關(guān)。我認為所謂“攝影創(chuàng)作”，就是有目的進行的拍攝活動。初學者不妨把每一次拍攝行為，都看作是自己的攝影創(chuàng)作活動。只不過是要有意識地提高目的性，并能自覺地運用構(gòu)圖、用光、色彩及影調(diào)等攝影的基本技術(shù)，以及有意識地鍛煉自己對照相機的熟練使用程度。這樣您就會很快地有所進步，有所提高的。

　　下面舉二個例子說明如何進行攝影創(chuàng)作的：

1，“紅霞青松頌英雄”（圖１）
　　這是黃翔先生的作品，攝于1973年。天安門廣場是北京的中心，也是每一個攝影家和攝影愛好者

圖１

關(guān)注的目標。難就難在要在常人常見的地方拍出新意來，所以黃老在確定拍攝人民英雄紀念碑的主題后，對于如何表現(xiàn)這個主題下了一番功夫研究，最后決定以青松作前景象征英雄的永垂不朽，以紅霞作背景比喻英雄的輝煌業(yè)績。拍攝地點選在革命歷史博物館南側(cè)松樹下面，這樣拍攝方向是由東向西，只有用晚霞作背景了。萬事俱備只欠東風，合適的天氣條件只有等待。從前一年開始準備，1973年的夏天，他在天安門廣場上泡了幾十個下午和傍晚，才拍到這張照片。自己還不甚滿意，認為還沒有完全達到預設的創(chuàng)作要求。

2，“十月的螃蟹”（圖２）
　　這也是黃翔先生的一幅名作，創(chuàng)作于1977年。當時剛剛打倒了“四人幫”，全國人民群情振奮。黃老的心情和大家一樣，他也拿起相機投入人民群眾紀念周總理、聲討“四人幫”的洪流之中。但他總感到意猶未盡，要創(chuàng)作一幅作品歌頌人民偉大勝利的的愿望越來越強烈。于是，他精心構(gòu)思并創(chuàng)作了 “十月的螃蟹”。在作品中，他以靜物攝影的手法，用四只熟蟹形象地比喻了“四人幫”的可恥下場；

圖2

酒瓶和杯子也生動地表達了人民持螯把酒慶賀勝利的喜悅心情；菊花的影子又暗示了金秋十月的特定季節(jié)。一幅靜物攝影作品，以極其深刻的內(nèi)涵表達了時代的主旋律，也把作者能深入民眾生活體察民情，以敏銳的洞察力和深厚的功底充分地展露出來。這幅照片的創(chuàng)作過程，請參見附錄中“‘十月的螃蟹’創(chuàng)作回憶”一文。

　　在這里我還想說說“再現(xiàn)”和“表現(xiàn)”的問題。所謂再現(xiàn)，就是運用攝影的手段，原原本本地把眼前的客觀事物加以再現(xiàn)，使得不能到達現(xiàn)場的觀眾目睹這一現(xiàn)實。大家知道，新聞攝影的責任，就是讓新聞事件客觀地再現(xiàn)在人們眼前。新聞單位每天要通過攝影記者，拍攝世界各地的新聞事件，再把圖片傳送到全世界各個角落，讓人們了解世界當前所發(fā)生的事情。“客觀”、“公正”是新聞記者所必須具備的職業(yè)道德，所以新聞攝影必須準確地再現(xiàn)新聞事實，不可以運用攝影的各種表現(xiàn)手法，對事實加以掩蓋或者歪曲。