我們的祖先在幾千年前就發(fā)明了天干地支紀(jì)時(shí)標(biāo)位解釋人體臟腑氣血經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的方法,這就是“子午流注”?！白印焙汀拔纭笔鞘刂е械牡谝粩?shù)和第七數(shù)，為什么在十二地支中獨(dú)取這兩個(gè)數(shù)呢？是因?yàn)樽訛殛帢O，陽(yáng)氣從子時(shí)漸生；午為陽(yáng)極，陰氣從午時(shí)漸生。“子”和“午”標(biāo)志著陰和陽(yáng)的消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化的中心點(diǎn)，故以“子”“午”來(lái)命名?！傲髯ⅰ眱勺质侵杆?，灌注的過(guò)程。在此借以說(shuō)明人體氣血循環(huán)象水流一樣，灌注全身，周而復(fù)始，往返不息
人體氣血循環(huán)受到外界和自身生理?xiàng)l件的影響，如流水般周流出入，從子時(shí)到午時(shí)或從午時(shí)到子時(shí)，隨著時(shí)間的先后不同，五臟六腑，經(jīng)絡(luò)氣血的盛衰也有固定的時(shí)間。氣血迎時(shí)而至為盛，氣血過(guò)時(shí)而去為衰，如1-3時(shí)為丑時(shí)，氣血流注肝經(jīng)，1-2時(shí)為盛，2-3時(shí)為衰。把握時(shí)機(jī)調(diào)理時(shí)補(bǔ)虛瀉實(shí)，才能使機(jī)體保持陰陽(yáng)平衡。
子午流注學(xué)說(shuō)認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行各有其盛衰，一天十二時(shí)辰流注十二臟腑經(jīng)脈，即寅時(shí)從肺經(jīng)開始，依次流注大腸經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)、心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)、膽經(jīng)，終于丑時(shí)肝經(jīng)，日日如此，循環(huán)往復(fù)。
寅時(shí)（3點(diǎn)至5點(diǎn)）氣血流注于肺經(jīng)。臟腑十二經(jīng)脈起于肺經(jīng)，所以肺經(jīng)是陽(yáng)氣漸旺的開端，也是人體氣血的開端。一日之中，寅時(shí)也是人體各部開始由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，各部分對(duì)氣血的需求量增加。肺處于五臟的最高位置，稱為“華蓋”。肺主管呼吸運(yùn)動(dòng)，從自然界吸入清氣，又把體內(nèi)的濁氣排除體外；肺是心臟的輔臣，輔佐心臟完成人體新陳代謝。如果肺的功能失調(diào)，就會(huì)造成心肺功能失常，若不及時(shí)調(diào)理則可導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。寅時(shí)人體溫度最低；血壓也最低；腦部供血最少；夜班工作人員容易在寅時(shí)出差錯(cuò)，患心肺病的人更易出現(xiàn)心肺疾病復(fù)發(fā)或突然死亡。由于此時(shí)身體各部對(duì)氣血的需求量增加，因此，會(huì)加重心臟的負(fù)擔(dān)，這就是許多患心肺病的人死于凌晨3-4點(diǎn)的原因。
健康的人這時(shí)應(yīng)該是深睡狀態(tài)，即通過(guò)深度睡眠來(lái)完成生命由靜而動(dòng)的變化?？墒巧眢w虛弱的人或老年人這時(shí)會(huì)出現(xiàn)失眠或醒來(lái)，這是因?yàn)樯眢w各部對(duì)血的需求量增加，相應(yīng)的大腦得到的血就減少了，自然就會(huì)睡不著了。
另外，在寅時(shí)，有肺病的人反應(yīng)較為劇烈，哮喘、劇咳表現(xiàn)尤為嚴(yán)重。
卯時(shí)（5點(diǎn)至7點(diǎn)）氣血流注于大腸經(jīng)?！胺闻c大腸相表里”。寅時(shí)肺氣足，卯時(shí)應(yīng)有正常的大便。7點(diǎn)過(guò)后，糞便中的毒素就會(huì)被人體吸收，所以在7點(diǎn)以前排泄大便最好。如果大腸功能失調(diào)，虛者可表現(xiàn)為大便溏瀉，或五更瀉泄；實(shí)者可表現(xiàn)為大便干結(jié)，不易排出，甚者球便等。
辰時(shí)（7點(diǎn)至9點(diǎn)）氣血流注于胃經(jīng)，這時(shí)候吃早點(diǎn)最容易消化。但特別應(yīng)該注意的是，此時(shí)最不易喝酒，否則會(huì)給肝臟帶來(lái)負(fù)擔(dān)。如果胃火過(guò)盛，可表現(xiàn)為唇干裂而紅，消谷善饑；胃寒者，可表現(xiàn)為口流清涎，胃隱隱作痛，不欲飲食。
巳時(shí)（9點(diǎn)至11點(diǎn)）氣血流注于脾經(jīng)。脾是“倉(cāng)癝之官”，主管食物及水液的運(yùn)化，可運(yùn)送營(yíng)養(yǎng)到全身。所以脾為氣血生化之源，是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。脾的功能正常，消化吸收就好，血的質(zhì)量也好。這段時(shí)間不宜吃生冷食物。否則會(huì)使寒氣積于脾胃，造成脾胃功能失調(diào)。
午時(shí)（11點(diǎn)至13點(diǎn)）氣血流注于心經(jīng)。心為君主之官，主宰全身各臟腑功能活動(dòng)。心將血液輸送全身，并統(tǒng)領(lǐng)人的精神意識(shí)思維活動(dòng)。午時(shí)一陰生。在這“陰陽(yáng)相搏”之時(shí)，能休息片刻，對(duì)養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)氣大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。
未時(shí)（13點(diǎn)至15點(diǎn)）氣血流注于小腸經(jīng)。小腸在未時(shí)對(duì)一天中人的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整，吸收精華，分別清濁，把水液歸于膀胱，糟粕歸于大腸，精華輸送于脾。如果小腸有熱，就會(huì)表現(xiàn)小便短赤而痛，有的中老年人會(huì)表現(xiàn)咳而排尿的現(xiàn)象。
申時(shí)（15點(diǎn)至17點(diǎn)）氣血流注于膀胱經(jīng)。健康的人這時(shí)候是讀書和學(xué)習(xí)的最好時(shí)光，所以古人主張“朝而受業(yè)，夕而習(xí)復(fù)”。這時(shí)，由于氣血容易上輸于腦部，學(xué)習(xí)效率就會(huì)很高。申時(shí)人體體溫為一日中較熱之時(shí)，陰虛體質(zhì)的人出現(xiàn)煩熱、潮熱較為明顯，因此，在申時(shí)清利五臟六腑之熱，可獲得事半功倍之效果。
酉時(shí)（17點(diǎn)至19點(diǎn)）氣血流注于腎經(jīng)?！坝稀笔浅删偷囊馑肌Ｈ绻f(shuō)早晨5-7點(diǎn)（卯時(shí)）代表一天或一年的開始，那么晚上5-7點(diǎn)的酉時(shí)則代表一天或一年的關(guān)門。自然界天地與人體在這一時(shí)刻開始進(jìn)入秋冬收斂、收藏的時(shí)機(jī)。此時(shí)身體所表現(xiàn)出來(lái)的病痛都是腎的收藏功能出現(xiàn)了問(wèn)題。而酉時(shí)出現(xiàn)低熱則是腎氣大傷，尤其是青春期或新婚后的男子要注意這一點(diǎn)。
腎臟無(wú)論對(duì)男人還是女人都是相當(dāng)重要的器官。腎主藏精，全身各器官收集來(lái)的精氣都上交于腎，由腎統(tǒng)一分配管理。養(yǎng)腎要著眼于藏，神藏于內(nèi)，不要暴露于外，同時(shí)還要調(diào)節(jié)不良情緒，遇到不順心、不高興的事情盡快拋掉、扔掉、甩掉。
腎臟失衡主要為“腎陽(yáng)虛”和“腎陰虛”。
戌時(shí)（19點(diǎn)至21點(diǎn)）氣血流注于心包經(jīng)。心包是心的外圍保護(hù)，又是氣血的通道。戌時(shí)心包經(jīng)旺，可清除心臟周圍的外邪。使心臟處于完好的狀態(tài)。
亥時(shí)（21點(diǎn)至23點(diǎn)）氣血流注于三焦。三焦是個(gè)不容易說(shuō)清楚的概念。“焦”字的意思是用小火烤雞。因此三焦無(wú)論指人體上、中、下，還是指一個(gè)腑腔，都是指生命處于一團(tuán)融融溫暖的氣息中?！昂ァ边@個(gè)字非常有意思，像一男子摟抱一懷孕女子。而《說(shuō)文解字》的第一個(gè)字是“一”，最后一個(gè)字是“亥”。如果說(shuō)“一”在古代文化中代表先天的混沌，那么“亥”則表示又回到初始的混沌狀態(tài)，生命的輪回又重新開始。
因此，在傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是醫(yī)道，還是文學(xué)家，我們始終能看到古人對(duì)宇宙自然生命的理解與態(tài)度。并不是只有太陽(yáng)每日照常升起，人類的生命與生活也會(huì)沿著基本的規(guī)律而運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，都可以在結(jié)束的時(shí)刻一切又重新開始。
亥時(shí)三焦經(jīng)最旺，如果人們能夠在亥時(shí)入睡，可使整個(gè)身體都得到休息和修整，并從這種徹底的休整中孕育新的生機(jī)。
亥時(shí)百脈皆通，身體失衡者可在此時(shí)進(jìn)行全方位調(diào)整，陽(yáng)虛者補(bǔ)陽(yáng)，陰虛者滋陰，氣虛者補(bǔ)氣，血虛者養(yǎng)血，中老年人睡眠抗干擾力較差，所以亥時(shí)一般不可用寒涼食品。
子時(shí)（23—1點(diǎn)）氣血流注于膽經(jīng)。人身之氣機(jī)，日日俱從子時(shí)出發(fā)。子后陽(yáng)氣生，午后陽(yáng)氣降，這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“凡十一藏皆取決于膽”一說(shuō)的根本由來(lái)。也就是說(shuō)五臟六腑的功能都取決于膽氣能否生發(fā)。人們?cè)谌粘Ｉ钪谐Ｓ羞@樣的體會(huì)。一般夜里九、十點(diǎn)鐘就會(huì)有困倦的感覺，熬到11點(diǎn)時(shí)又有精神了。這就是膽經(jīng)生發(fā)的緣故。但子時(shí)陽(yáng)氣的升發(fā)之力尚小，所以子時(shí)前睡覺，就是通過(guò)睡覺保養(yǎng)這點(diǎn)生機(jī)，保證膽的新陳代謝正常完成。如果子時(shí)不入睡者，就會(huì)出現(xiàn)面色青白，易生肝膽疾患。有些人由于長(zhǎng)期睡覺晚，還會(huì)造成一有響動(dòng)就膽戰(zhàn)心驚的現(xiàn)象。
丑時(shí)（1—3點(diǎn)）氣血流注于肝經(jīng)。肝為血海，主貯藏或調(diào)節(jié)人體全身的血液。“人臥則血?dú)w于肝”。因此，保證丑時(shí)的深睡眠就是在養(yǎng)肝、養(yǎng)膽、養(yǎng)血。肝的功能正常，脾胃的功能也就正常，氣血、津液的運(yùn)行也正常。養(yǎng)肝最好做個(gè)“溫婉女子”。因?yàn)楦螢閷④娭?，性情急躁，直?lái)直去，不轉(zhuǎn)彎抹角。養(yǎng)肝就是疏理他的性情。性情急躁只能助長(zhǎng)他的暴脾氣。所以在調(diào)理上要柔和、舒暢，力戒暴怒和抑郁，這樣就不會(huì)使肝氣過(guò)旺。
如果丑時(shí)未入睡者，會(huì)影響肝的新陳代謝，表現(xiàn)為面色青灰，情志倦怠而煩躁，易生肝膽疾病。養(yǎng)生主張，睡覺是第一大補(bǔ)。
肝開竅于目，肝的功能可直接反映在眼睛上，所以工作時(shí)至少每隔一小時(shí)讓眼睛休息三分鐘。這樣既可以緩解疲勞，又可以保護(hù)視力。目前，戴眼鏡的小孩子越來(lái)越多，脾氣越來(lái)越大，就是沒(méi)有養(yǎng)護(hù)好肝。
以上介紹了一日之中十二時(shí)辰從寅時(shí)到丑時(shí)流注的過(guò)程。用時(shí)辰學(xué)指導(dǎo)養(yǎng)生調(diào)理有很重要的意義。所以掌握了時(shí)辰，就掌握了養(yǎng)生調(diào)理的訣竅。根據(jù)時(shí)辰學(xué)調(diào)理，往往可以起到事半功倍的效果。
