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《瑞豐夜記
《瑞豐夜記——神功秘笈》淺釋

張玉仙(靈映) 興南子淺釋
 



第二十八篇

黃芽培育自栽種,
                                      丹到靈根前世因。
                                      玄中有道道中玄,
                                      靈丹一氣結(jié)成功。


    淺注:
   第一句講:金丹藥物從無(wú)到有而生長(zhǎng),要在身心這塊田地中自己下種栽培。雖然是比喻,且有功夫的修證過程。何為“黃芽”?且看陳泥丸詩(shī):
                氣入丹田養(yǎng)白鴉,斯時(shí)方曰結(jié)黃芽。
   真氣進(jìn)入丹田,使神氣合一,則稱之為黃芽。白鴉,烏鴉腹下白者名為白鴉。烏者黑色,黑為五行中坎水(:1:)之色,白為五行之金色,坎中一陽(yáng)即金。白鴉代表先天之氣、坎中一陽(yáng)。可見,先天一氣即是黃芽, 黃乃丹田土色,芽喻真氣從無(wú)到有的生長(zhǎng)過程。陳泥丸詩(shī):
                        大道分明在眼前,時(shí)人不會(huì)誤歸泉。
                        黃芽本是乾坤氣,神水根基與汞連。
黃芽既指人體的先天之氣,也指宇宙中生成萬(wàn)物的先天之氣,分別稱為內(nèi)藥與外藥,但是同類,故能合和成丹。
   丹到靈根前世因:道家認(rèn)為,一個(gè)人能否修成大丹,不光要看今生的因緣與努力,更要看前生積下的福德因緣,前生結(jié)下的仙緣稱之為“靈根”、“玄根”?!段饔斡洝分械ぴ?shī)所言:
                        靈根育孕源流出,心性修持大道生。
沒有先天積累的靈根,今生修煉則比較艱辛。由于今人大多不相信有前生來世,所以也不相信修煉丹道竟然有“前生靈根”一說。但正統(tǒng)丹法很注重這一點(diǎn)。張三豐訣云:“流珠灌養(yǎng)靈根性,修行之人知不知”。
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