中醫(yī)養(yǎng)生音樂
音樂與人的心理、生理有著密切的聯(lián)系。早在兩千多年前的
中國醫(yī)學巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就記載著：“肝屬木，在音為角，在志為怒；心屬火，在音為徴，在志為喜；脾屬土，在音為宮，在志為思；肺屬金，在音為商，在志為憂；腎屬水，在音為羽，在志為恐”。角、徴、宮、商、羽五音稱之為“天
五行”。
道教養(yǎng)生
道教，是一種發(fā)源于中國古代的傳統(tǒng)宗教。以“道”為最高信仰，認為“道”是化生宇宙萬物的本原。在中華傳統(tǒng)文化中，道教被認為是與儒教和佛教一起的一種占據(jù)著主導地位的宗教.道家所主張的“道”，是指天地萬物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律。自然界萬物處于經(jīng)常的運動變化之中，道即是其基本法則。
道家思想中，“清靜無為”、“返樸歸真”、“順應自然”、“貴柔”等主張，對中醫(yī)養(yǎng)生保健有很大影響和促進。
1、清靜無為
清靜，在這里主要指的是心神寧靜；無為指的是不輕舉妄動。具體地說，就是《道德經(jīng)》所說的“少私寡欲”。這種清靜無為以養(yǎng)神長壽的思想，一直為歷代養(yǎng)生家所重視，浸透到養(yǎng)生學中養(yǎng)精神、調(diào)情志、氣功導引、健身功法等各方面。
2、貴柔、返樸歸真
老子在實際生活中觀察到，新生的東西是柔弱的，但卻富有生命力；事物強大了，就會引起衰老。他在《道德經(jīng)》中指出：“堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果經(jīng)常處在柔弱的地位，就可以避免過早地衰老。所以，老子主張無欲、無知、無為，回復到人生最初的單純狀態(tài)，即所謂“返樸歸真”。
3、形神兼養(yǎng)
莊子養(yǎng)生倡導去物欲致虛靜以養(yǎng)神，但也不否認有一定的養(yǎng)形作用?！肚f子·刻意》說：“吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已。此道引之士、養(yǎng)形之人，彭祖壽考者所好也”。由此可見，我國古代的導引術(shù)是道家所倡導的，從其產(chǎn)生開始就是用于健身、治病、防病的
養(yǎng)生箴言
1、以默養(yǎng)氣，以瞑養(yǎng)血，以睡養(yǎng)精，以靜養(yǎng)神。
2、名過傷肺，色過傷腎，財過傷肝，食過傷脾，睡過傷心。
3、肺病者宜逃名，
腎病者宜戒色，肝病者宜散財，脾病者宜節(jié)食，心病者宜減睡。
4、減食以助藥，增睡以節(jié)耗。舒以養(yǎng)體，緩以卻勞。
5、無病時以勞動養(yǎng)陽，有病時以安靜養(yǎng)陽。動能生陽，亦能散陽。靜能傷陽，亦能斂陽。
6、病有百藥不痊者，當靜室問心，知因達果，可以無惑。治法宜在懺悔中求之，體力不足，輔以心力，精誠所至，金石為開。經(jīng)云：致心一處，無事不辦。治病亦如是。
7、子曰：血氣未定，戒之在色。言少年人也。少男在卦為艮，陽氣在外，陰體未成，最忌陰氣感召。是以遇少女則為損，遇長女則為蠱，遇老女則為剝，皆陽損陰傷之象也。當以師友之道導之，使進于學，則遇中男為（開）蒙，遇長男為頤（養(yǎng)），遇老男為大畜（存），皆陽生陰長之象也。子曰，有朋自遠方來，不亦樂乎。此之謂歟？
8、肺病者宜逃名，名人每多言，言多則損肺氣；腎病者宜戒色，色鬼每虧精，精虧則損腎氣；肝病者宜散財，財主每使氣，氣盛則損肝氣。脾病者宜節(jié)食，食客每多納，納多則損脾氣。心病者宜減睡，睡蟲每多眠，眠多則損心氣。
9、雨，天氣之降也，過降無疏泄之途，則發(fā)為澇，在人為水腫，治當溫升地氣，宜真武湯之屬；云，地氣之升也，過升無斂降之路，則發(fā)為旱，在人為氣脹，治宜涼降天氣，宜生脈散之類。腫脹關(guān)乎陰陽升降，天地交通，宜于根本處求之，不可見腫但言利水，見脹惟知破氣也。萬病皆當作如是觀。
生活細節(jié)巧養(yǎng)生 以坐養(yǎng)神 適當?shù)仂o坐休息，能使人心平氣和、精神愉快、煩悶消除等。坐姿可端坐、靠坐、盤坐等，但每次坐的時間不宜過長。入座時，動作要輕、平穩(wěn)，入座后姿勢要端正、自然，上身正直，自然放松，下肢自然屈曲，不要含胸弓背。
以立養(yǎng)骨 適當?shù)卣玖?，可使骨骼肌產(chǎn)生縮張運動，激發(fā)身體的新陳代謝，疏通經(jīng)絡，還能使氣血下行，血壓降低，有利于大腦的休息。站立時，身體應自然、平穩(wěn)、端正，兩上肢自然下垂，挺胸收腹，上身不要傾斜，兩下肢受力均勻，不宜固定某一側(cè)。
以臥養(yǎng)氣 臥姿一般以向右側(cè)臥，雙腿微彎最合理。這種雙腿微屈，脊椎向前彎的姿勢，可使全身自然放松，心臟不受壓，有利心臟排血，對食物的消化、體內(nèi)營養(yǎng)物質(zhì)的代謝和吸收大有益處。
以行養(yǎng)筋 不拘形式的步行，可使全身關(guān)節(jié)筋骨得到適度的鍛煉，對身體的新陳代謝都有良好的促進作用，并能提高機體的抗病作用。
養(yǎng)生-飲食方式
營養(yǎng)組合+巧選脂肪+三餐定量+涼吃有益+細嚼慢咽+多吃多動+少食多餐+攝足微量營養(yǎng)素=健康+
健美 肥胖是人體健康的大敵。為保持身材的苗條、健美而過度節(jié)食，又能引起一系列不良的后果。在當今快節(jié)奏的社會生活中有著良好的身體素質(zhì)是非常重要的。
營養(yǎng)組合：埃及著名學者努福爾經(jīng)過長期研究指出，蛋白質(zhì)、碳水化合物與脂肪對健康同等重要，缺一不可，關(guān)鍵在于巧妙組合，即將富含油脂的食物與豆類蔬菜組合，盡量避免和米、面、土豆等富含碳水化合物的食物同吃。這樣既能增加養(yǎng)分攝入，又有利于減肥。
巧選脂肪：完全不吃脂肪既不可能、又損害健康，興利除弊的辦法是巧妙選擇。據(jù)營養(yǎng)學家分析，脂肪分三類：第一類可大量增加人體脂膽固醇含量，如各種畜肉及其制品，奶油與乳酪中的脂肪；第二類對人體膽固醇含量影響甚微，如雞肉、蛋類和甲殼類動物脂肪；第三類是能夠降低膽固醇的脂肪，如橄欖油、玉米油和大豆油等。
三餐定量：合理掌握三餐的進食量是保持健美的又一關(guān)鍵。不能因個人的喜好，而導致每天的進食量相差懸殊。據(jù)測算，青年男女一天的進食量大致如下：糧食500克，蛋1個，瘦肉100克，魚150克，豆類200克，蔬菜500克，牛奶200克，植物油25克。
涼吃有益：熱食可增加人體熱能，吃冷食要先經(jīng)過熱化才進入消化過程，因而能消耗掉一部分熱量。就是說，冷吃耗能，特別身體較胖者在炎熱的夏季更應多采取涼食。但應注意涼食不能過冷，過冷的食物刺激胃腸。
細嚼慢咽：咀嚼能夠消耗一定的熱能，吃同樣的食物，細嚼慢咽比狼吞虎咽更有利于保持體重適中。據(jù)日本瑪麗娜醫(yī)科大學營養(yǎng)學教研室中村丁次觀察，肥胖男子用8至10分鐘吃完食物，瘦人需咀嚼13至16分鐘；對同一種食物，肥胖者只咀嚼7.7至8.1次，瘦人卻要咀嚼8.9至9.4次。限制胖人進食速度19周后，男子減重可達4000克，女子減重達4500克。
多吃多動：雖然暴飲暴食不利于體重穩(wěn)定，但有不少人難以避免，怎么辦呢？合理的辦法是犧牲下一餐，以抵消上一餐攝入的過多熱量。為了不影響健康，以犧牲晚餐為妥。一來偶爾餓一頓對人體無礙，二來晚上入睡后消耗的熱量很有限。而最根本的辦法是多運動，研究表明，胖人與瘦人在夜間消耗的熱量大致相等。關(guān)鍵是在白天，
胖子活動少，身體內(nèi)部活動趨于緩慢，以至熱能積存轉(zhuǎn)化為脂肪。
少食多餐：將同樣多的食物分成五次以上吃，比起一日三餐，養(yǎng)分攝取不受損失，但體內(nèi)產(chǎn)生熱量要少得多。有關(guān)調(diào)查資料顯示，每天進餐少于三次者，57.2%患有肥胖病，51.3%膽固醇增高；進餐五次以上者，肥胖的發(fā)生率為28.8%，膽固醇偏高者僅為17.9%。原因在于，每餐進食量減少，可降低血中胰島素水平，從而增加脂肪酸燃燒。
攝足微量營養(yǎng)素：近年來，科學家發(fā)現(xiàn)肥胖與某些微量營養(yǎng)缺乏有關(guān)，如維生素B1、B6與尼克酸等，它是脂肪分解的“催化劑”。鈣、鐵、鋅等礦物元素也是體內(nèi)能量轉(zhuǎn)化的必需物質(zhì)。這些微量營養(yǎng)素主要分布于粗糧、野菜、綠色蔬菜及干果之中，故三餐宜多樣化，堅持葷素搭配、粗細相間的搭配原則，餐外也可以吃一些富含微量元素瓜果、干果。
傳統(tǒng)道家養(yǎng)生術(shù)
中國古典哲學包括儒、釋、道三大體系，唯有道家重視今生，認為人生在世是件快樂的事。道家的宗旨是把握人生，爭取競其天年，因而道家人物均以自身為試驗，尋求、探索能夠使人長壽的方法，這些方法就是養(yǎng)生之術(shù)。這個理念也是最適合現(xiàn)代的。道家養(yǎng)生中進行養(yǎng)氣、修身的練習，恰好滿足了現(xiàn)代人關(guān)注身體健康、祛病延壽的要求。本文就為您介紹幾招簡單易學的道家養(yǎng)生術(shù)。
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（篇幅有限，詳情查閱參考資料2）
