縱觀華夏五千年，蕭綽可謂史上最為幸福的女人。
這位小字燕燕的幸福女人，就是評(píng)書《楊家將》里令人聞風(fēng)喪膽的遼國(guó)太后——蕭綽。她手握江山和愛情，在廟堂上一展鴻篇巨制，在疆場(chǎng)上揮灑神來之筆，在愛河里盡展風(fēng)情萬(wàn)種，一切都呼風(fēng)喚雨，水到渠成。然而，由于民族的偏見和歷史的偏頗，這位權(quán)傾一時(shí)的幸福女子和她的千秋功業(yè)都被淹沒在后人的演繹和歷史的塵埃中了。
公元953年，遼國(guó)開國(guó)皇后述律平，悄然離世。與述律平插肩而生的是另外一個(gè)在日后遼政壇叱咤風(fēng)云的太后蕭綽。自這個(gè)蕭氏部族出過一個(gè)開國(guó)皇后之后，在218年的遼國(guó)歷史中，共出了13名蕭氏皇后?；屎蟊爻鍪捈?，已成遼國(guó)政壇的“潛規(guī)則”。蕭綽的父親是北府宰相蕭思溫，母親是燕國(guó)大長(zhǎng)公主，她一出生就“根正苗紅”，頂著皇族的光環(huán)，踩著通往皇后寶座的祥云，幸福得無(wú)人可及。29年之后，這位契丹女子，“以女主臨朝，國(guó)事一決其手”，把她開創(chuàng)的太后干政之路，走得爐火純青、游刃有余，是以后來“蕭太后”三個(gè)字，幾乎成了遼景宗妻子蕭綽的專用名詞。
公元969年，遼穆宗被刺，蕭思溫等大臣極力擁立遼景宗即位，為了報(bào)答擁立之功，景宗選蕭思溫16歲的女兒蕭綽為貴妃，3個(gè)月后，又被立為皇后。遼景宗是一位勵(lì)精圖治的君王，奈何身體太差，連上朝聽政也支持不了。在這種情況下，蕭綽以皇后的身份參政，把朝政打理得井井有條，朝野上下，對(duì)年輕的皇后刮目相看。病榻上的遼景宗十分欣慰，召來史官說，“從今以后，凡記錄皇后說的話，也可以稱‘朕’?！笔捑b和遼景宗之間共育有四子三女，“多子多?！币娮C了帝后的鸞鳳和鳴，一個(gè)做皇帝的丈夫把所能給予的最高嘉許都給了妻子，蕭綽得到了夫君的尊重、信任和愛戴，此其幸福二也。
公元982年，35歲的遼景宗病逝，時(shí)年圣宗12歲，蕭綽30歲，真可謂“孤兒寡母”。當(dāng)時(shí)遼國(guó)“族屬雄強(qiáng)、邊防未靖”，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成極大威脅。游牧的契丹民族，在馬背上建立天下，又要在馬背上治理天下，僅僅依賴強(qiáng)悍的軍事手段是不行的，還需要政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)籌治理，而在這方面契丹民族顯然有所欠缺。蕭綽面對(duì)這樣的艱難處境，勵(lì)精圖治，對(duì)內(nèi)改革漢制，對(duì)外金戈鐵馬，文能治國(guó)，武可安邦，《遼史》記載她“親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命”，在歷史上留下了一個(gè)英姿勃發(fā)的鐵馬紅顏形象，最終讓遼國(guó)成為一方霸主，強(qiáng)大得有數(shù)十個(gè)附屬國(guó)，東至日本，西至大食、波斯，北至貝加爾湖等地。
歷史的鏡頭定格在“澶淵之盟”，這是蕭綽政治舞臺(tái)上最輝煌的一筆。800多年前，宋遼對(duì)峙，男女對(duì)陣，一方的帥字旗下立著氣定神閑，指揮自如的巾幗女子；一方中軍帳里坐著孱弱膽小、瞻前顧后的七尺男皇帝。歷史在這里嘆息，蕭綽像一頭喂不飽的狼，一口一口蠶食著北宋這只遍體鱗傷的紙老虎，逼迫宋真宗簽立“澶淵之盟”，坐收歲幣之力。蕭綽，這個(gè)卓有作為、絢爛奪目的女人，建造了一個(gè)女人打理政治的神話，遼國(guó)存在兩百余年，而蕭太后卻在這段歷史上活躍了四十年之久，正是她，把一生都獻(xiàn)給了遼國(guó)的發(fā)展，將遼國(guó)推向了空前強(qiáng)盛的歷史時(shí)代，化貧瘠為富饒，轉(zhuǎn)國(guó)危成強(qiáng)盛，既沒有發(fā)生流血事件，也沒有像漢朝呂雉、唐朝武曌那樣，大規(guī)模誅殺老臣，可見其雄才大略、手腕過人，這也是一種幸福的治國(guó)之道。
翻閱這位鐵血女人的歷史，似乎難以繞過她的情愛之路。她和漢臣韓德讓的愛情，是中國(guó)歷史上罕見的江山愛情兼得的成功典范。據(jù)路振《乘軺錄》載：“蕭后幼時(shí)，嘗許嫁韓氏，即韓德讓也，行有日矣。而耶律氏求婦于蕭氏，蕭奪韓氏之婦以納之，生隆緒，即今虜主也。耶律死，隆緒尚幼，襲虜位。蕭后少寡，韓氏世典軍政，權(quán)在其手，恐不利于孺子，乃私謂德讓曰：‘吾嘗許嫁子，愿諧舊好，則幼主當(dāng)國(guó)，亦汝子也?！允牵伦尦鋈霂畮?，無(wú)間然也?！睆亩芍?，蕭綽少年曾許配韓德讓，還未來得及結(jié)婚，就被景宗選為妃子。景宗死后，蕭綽看中了韓德讓的政治才能與軍事才能，于是決定改嫁韓德讓，這在當(dāng)時(shí)契丹族的風(fēng)俗中是允許的。不管下嫁的事是真是假，但蕭綽對(duì)韓德讓的寵愛和器重是有目共睹的。在遼國(guó)，因?yàn)槊褡逍再|(zhì)分為南北二府，北院樞密使由契丹人出任，南院樞密使由漢人出任，而韓德讓身兼南北，官職在遼代晉升到前無(wú)古人、后無(wú)來者的程度。蕭綽又賜韓德讓皇族姓氏耶律，封晉王，圣宗對(duì)韓德讓也以父事之。有如此恩寵，韓德讓自然忠心耿耿，殫精竭慮地輔佐這對(duì)母子。后來，年已古稀的他還曾遠(yuǎn)征高麗，為大遼江山誓死拼打。就在蕭綽去世后的第十五個(gè)月，韓德讓也隨之去世。遼圣宗親自為韓德讓舉行了國(guó)葬，并將其安葬在蕭綽的陵墓邊，韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個(gè)漢人和臣下。遼乾陵里，大遼承天皇太后蕭綽的陵墓，一邊葬著前夫遼景宗耶律賢，另一邊葬著情人韓德讓，兩個(gè)男人都是那么無(wú)比真心地愛慕著她，遼景宗給了她母儀天下的地位和施展才華的舞臺(tái)，韓德讓給了她美麗無(wú)比的愛情和忠心耿耿的輔佐。這個(gè)燦爛幸福的女人，她不僅完整了江山社稷，而且完整了自己作為女人浪漫風(fēng)情的一生，生前兒孫孝敬，身后功業(yè)千秋。
縱觀中國(guó)歷史，象蕭綽這樣“戎馬能挽弓，廟堂能理政”的女政治家，還唯此一人。中國(guó)歷代皇后、太后中，或也有臨朝天下，建功立業(yè)者，卻難免夫妻反目，母子相爭(zhēng)；或也有夫妻恩愛，兒孫孝順者，卻難免三從四德，鎖于深宮。而千古以來，能夠全面收獲功業(yè)、家庭、愛情之圓滿者，卻唯有蕭綽一人。但是歷史真相被演繹篡改了，幾千年來封建統(tǒng)治者宣揚(yáng)大民族主義，漢族即中國(guó)，歧視少數(shù)民族及其政權(quán)，稱少數(shù)民族為“異族”“番邦”，對(duì)它們?nèi)胫髦性f成是“外患當(dāng)頭”，甚至作為敵國(guó)看待。正是由于歷史褒漢貶異的宗祖正統(tǒng)民族觀念，評(píng)書《楊家將》里,當(dāng)北宋折了“滿門忠烈”的楊家將時(shí)，蕭綽被形容成率領(lǐng)虎狼之師與北宋大戰(zhàn)燕云十六州的母夜叉，千百年來，處于眾口討伐的位置，淹沒了這位幸福的女人的歷史功績(jī)，不能不說是一遺憾。假如后人不以民族視角去看待她的話，那么她一定是一個(gè)千古以來無(wú)可媲美的女英雄，女豪杰。
聯(lián)系客服
