夢想中的內(nèi)蒙是蜿蜒的黃河依偎著巍峨的大青山，無盡的戈壁映襯著滿是如茵的綠草和芬芳的鮮花的草原，白云樣的羊群游弋在連天的碧草之間，悠然的勒勒車，繁星般的蒙古包，黃沙掩映間的神秘的召廟寺院。入夜，篝火點點，鮮香的奶茶配著入口即化的奶烙，高亢的馬頭琴聲，凄婉的蒙古長調(diào)，還有留下無盡回憶的敖包相會
由于工作的便利，使我有機會經(jīng)常奔波于內(nèi)蒙高原，得以把夢想與現(xiàn)實相融合，切實的感受內(nèi)蒙，了解內(nèi)蒙，真正地體味了內(nèi)蒙，但其間最令我難以忘懷的是蒙古包和蒙古長調(diào)。
蒙古包的稱謂源于滿語的蒙古博，俗讀博為包，蒙古語則稱其為奔布格格日或蒙古勒格日。當我第一次走進蒙古包，不禁驚詫于蒙古包的精致和簡潔，用最節(jié)儉的材料和最完美的工藝完成的一種極富表現(xiàn)力的創(chuàng)造，這是蒙古先民聰明才智的杰作。蒙古包主要由紅色的架木、白色的苫氈、棕色的繩帶三大部分組成。所用原料是就地取材，非木即毛，簡單到一、兩輛勒勒車就可以運載，實用到隨處可以搭建居住，是人類最簡單但也是最實用的居所，可謂建筑上的奇觀，也一直是千百年來逐水草而生的游牧民族的衷愛。
置身儉約的蒙古包中，坐在松軟潔白納著云紋的鋪墊上，守著火爐，火爐上的壺中奶茶響著，煙氣升騰著，霧靄蒙蒙，把從天窗斜射進來的陽光凝固成一道光柱，仿佛也把時間凝固了。品味著主人獻上的濃香四溢的奶茶，聽著主人低回婉轉(zhuǎn)、悠長徐緩的長調(diào)牧歌。思緒隨著那長調(diào)在飛翔，身心也溶化進那茫茫無邊的草海。此時，疲憊的心一下全部放松了，忘卻了時間，忘卻了煩惱，讓你感到這才是真正的天堂。
沒有走進草原，沒有置身蒙古包中，是無法感受蒙古長調(diào)的感染力，更無法真正領(lǐng)會作為草原文化的精髓之一的長調(diào)牧歌的神韻。蒙古人對于長調(diào)的忠愛，和對馬背、奶茶一樣，是一日都離不開的。蒼茫的草原，天地相連，渾然一體，面對這無垠的綠的海洋，牧人們借馬力以弛遠，依奶茶以充饑，憑長調(diào)以舒懷。
草原的生活如悠然的田園詩般純潔。清晨，是在奶茶的濃香和羊群的叫聲中到來的，太陽在草海上連蹦帶跳的幾下就升上了半天空，把高高的藍天白云襯托得純凈無瑕。紅花綠草之間零星散落的蒙古包，或一兩個獨處或三五成群，有的還裝飾著由紅、藍、黃等顏色布料做成的如意花紋，宛如漂浮于碧水之上的潔白晶瑩的水泡，迎著陽光閃爍著五顏六色的光彩。牧人們悠然地坐在馬背上，隨著如五色珍珠般的牧群的游曳，低吟著融匯了無盡感慨的長調(diào)牧歌，感受著如詩如畫般的生活。真是一幅人間童話！
黃昏，夕陽西下，濃艷的晚霞把潔白的蒙古包染成金色。當最后一摸余輝在地平線與草原吻別后，草天一色，半個月亮爬上東天，蒙古包上也升起了奶白色的炊煙。圍繞著蒙古包的最多的是飄曳的篝火，應(yīng)和著篝火，馬頭琴響了起來，伴著如泣如訴的馬頭琴聲，是節(jié)奏悠長、徐緩、自由，飽含蒼涼、孤獨、悲愴的蒙古長調(diào)。此時，在這空曠寂寥的夜空下，越發(fā)覺得那長調(diào)宛若天籟之音，也更凸顯出那草原的蒼茫、雄渾，甚至是神秘。
或爾，在酒酣耳赤之余馬頭琴聲也越發(fā)激昂，拌著四溢的馬奶酒的濃香，剽悍的蒙古大漢舞起粗獷豪放的蒙古舞，更為草原增添了淳樸自然，乃至天人合一的神韻。
美麗的內(nèi)蒙的草原如一本飽含濃郁的民族色彩的大書，要讀解這草原，最好的方法是坐上勒勒車走進草原，住進滿是奶茶濃香的蒙古包，喝一碗清冽的馬奶酒，聽一曲凄婉的蒙古長調(diào)，那是心靈的體驗。
在我看來，蒙古包是身的歸宿，那蒙古長調(diào)是心的歸宿。
年月草稿于包頭，月整理于沈陽
蒙古包
責任編輯：男人樹
