人口分布
“塔吉克”是中亞操伊朗語居民的族名。對塔吉克族名的來歷與含義，學(xué)術(shù)界有不同看法，但一般認(rèn)為《塔吉克》是“王冠”之意。據(jù)塔吉克民間傳說，“塔吉克”出自“塔吉”一詞（“塔吉”為塔吉克王冠之意），是由原來的“塔吉達(dá)爾”（戴冠之人）、“塔吉葉克”（獨(dú)一無二之冠）等詞逐漸變化而來。
塔吉克族是個跨國民族。它分布于亞洲的幾個國家。除了我國新疆境內(nèi)的塔吉克人之外，塔吉克斯坦、阿富汗、烏茲別克斯坦、巴基斯坦、印度、伊朗等國都有塔吉克人。
“塔吉克族是中亞的一個古老民族，9世紀(jì)，塔吉克人建立了歷史上第一個以布哈拉為首都的幅員遼闊、國力強(qiáng)盛的薩曼王朝，塔吉克民族的文化，風(fēng)俗習(xí)慣正是在這一長達(dá)百年的歷史時期形成的?！?/p>
“塔吉克民族的形成過程，完成于薩曼王朝統(tǒng)治河中地區(qū)和呼羅珊的時期。在國家獨(dú)立的新條件下，許多文化傳統(tǒng)復(fù)興了，并且創(chuàng)造了新的文化珍品，其中包括獲得盛譽(yù)的古典詩歌。早在阿拉伯人滲入中亞以前，在中亞各個地區(qū)和國家之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系加強(qiáng)以及在封建關(guān)系發(fā)展條件下城市生活增長的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了中亞某些部族（主要是定居的部族）聯(lián)合并混合成一個民族的趨勢。在粟特、吐火羅和呼羅珊三地交界處的一種地區(qū)方言的基礎(chǔ)上，形成了當(dāng)時名為‘達(dá)里’語的塔吉克人的全民語言?！?/p>
“在阿拔斯王朝阿拉伯人的統(tǒng)治下，河中地區(qū)和呼羅珊地區(qū)人民不斷發(fā)動起義，阿拔斯王朝的哈里發(fā)采取依靠當(dāng)?shù)刭F族鎮(zhèn)壓起義的辦法來鞏固統(tǒng)治。然而當(dāng)?shù)刭F族力量卻借此得以壯大，先后建立起塔希爾、薩法爾、薩曼王朝，其中特別是薩曼王朝，對中亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在這一過程中，中亞地區(qū)最古老的土著居民發(fā)展形成塔吉克民族?！?/p>
塔吉克人屬于歐洲人種印度地中海類型。他們的出現(xiàn)及民族形成的歷史是漫長的，若是追溯到他們最古老的祖先，可追溯到古代中亞的西徐亞人，因為西徐亞人在塔吉克的先祖東伊朗語族的形成中發(fā)揮了決定性作用。許多歷史學(xué)家認(rèn)為，古代的東伊朗部族是在公元前2000-前1000年之間形成的?！八俗迨且粋€有悠久歷史的古老的民族，其語言屬印歐語系伊朗語族，作為中亞地區(qū)一個操伊朗語集團(tuán)，他們和波斯人有著一樣古老的歷史和文化?！薄八撕屯回适侵衼喖?xì)亞的兩種基本民族成分。突厥 較晚才從中亞北部西遷中亞，而塔吉克則是當(dāng)?shù)氐耐林褡?。因此，就其主要?nèi)容來說，塔吉克民族史實(shí)際上是一部中亞的歷史?！?/p>
中亞塔吉克人的祖先是古代伊朗語的部族，包括古代雅利安人、塞人、粟特人、吐火羅人、巴克特利亞人等等。塞人是中亞地區(qū)操伊朗語的古老部族，這個部族在塔吉克族的形成和發(fā)展中起了決定性的作用。塞人在向西遷徙過程中，一直到達(dá)了被他們稱為“塞克斯坦”的地區(qū)，也即今阿富汗本部的錫斯坦地區(qū)。他們在歷史上建立過安息國。
綜上所述，塔吉克族作為中亞、西亞、南亞的古老民族，據(jù)不完統(tǒng)計，人口約為1500萬人，他們現(xiàn)在是塔吉克斯坦的主體民族，阿富汗的第二大民族，是烏茲別克斯坦的第三大民族，塔吉克族分為平原塔吉克和高山塔吉克。居住在中亞文化中心地區(qū)，即撒馬爾罕、布哈拉、赫拉特、喀布爾、霍占、呼拉珊等地的為平原塔吉克人。居住在帕米爾高原、興都庫什山一帶的為高山塔吉克，前者從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，后者主要從事畜牧業(yè)兼農(nóng)業(yè)。
我國的塔吉克族大部分聚居在中國新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余則分布于南疆的喀什地區(qū)澤普縣、莎車縣、葉城縣、和田地區(qū)的皮山縣、克孜勒蘇柯爾克孜自治州的阿克陶縣和伊犁自治州的部分地區(qū)。
據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)統(tǒng)計局關(guān)于第五次全國人口普查主要數(shù)據(jù)的公報，以2000年11月1日零時為標(biāo)準(zhǔn)時間，我國塔吉克族總?cè)藬?shù)為39 642人，其中26 133塔吉克人居住在塔什庫爾干塔吉克自治縣，占該縣人口總數(shù)的81.65%。有2 173人居住在南疆喀什地區(qū)莎車縣，該縣有澤萊甫夏提塔吉克民族鄉(xiāng)，有1418人居住在該鄉(xiāng)?？κ驳貐^(qū)澤普縣境內(nèi)有3 385個塔吉克人，該縣有布衣魯克塔吉克民族鄉(xiāng)，有2 042個塔吉克人居住在該鄉(xiāng)，其余的居住在該縣的阿衣庫里鄉(xiāng)和阿克塔木鄉(xiāng)。南疆的葉城縣內(nèi)有1 723個塔吉克居民，他們主要居住在該縣的胡伽艾力克鄉(xiāng)和庫克亞爾鄉(xiāng)。有4 581個塔吉克居民居住在克孜勒蘇柯爾克孜自治州的阿克陶縣境內(nèi)，該縣也有塔爾塔吉克民族鄉(xiāng)，3 458人居住在該鄉(xiāng)。南疆和田地區(qū)的皮山縣境內(nèi)有840個塔吉克居民，該縣有納吾阿巴提塔吉克民族鄉(xiāng)，有861人居住在該鄉(xiāng)。其余的分布在烏魯木齊(248人)，喀什市(185人)，昌吉州(149人)，伊犁州(134人)，塔城地區(qū)(24人)，石河子市(36人)，克拉瑪依(48人)，阿克蘇地區(qū)(24人)和新疆的其他地方。
從人種上來說，我國塔吉克人具有歐羅巴人種印度地中海類型特征。
從塔吉克人的體貌特征來看，膚色淺淡，發(fā)色金黃或黑褐、眼睛碧藍(lán)或灰褐，薄唇，高鼻，顴骨不高突，體毛和胡須較發(fā)達(dá)，具有典型的歐羅巴人種特征。
我國塔吉克族的語言屬于印歐語系伊朗語族帕米爾語支。
語言狀況
我國塔吉克族所使用的語言屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支，這一語支包括一些使用人數(shù)不多的方言，各方言之間的關(guān)系比之與中亞塔吉克語（指塔吉克斯坦書面語或阿富汗達(dá)里語（波斯語））的關(guān)系更為接近。
我國塔吉克按照自稱主要有色勒庫爾塔吉克和瓦罕塔吉克兩部分。色勒庫爾、瓦罕原本是地名?！吧諑鞝枴睘樗苏Z詞，塔吉克人將塔什庫爾干地區(qū)稱作色勒庫爾。瓦罕塔吉克則指歷史上從瓦罕走廊遷居塔什庫爾干的塔吉克人。因此，我國的塔吉克語又可以分為色勒庫爾（本族發(fā)音sarikuj，也有譯作薩里庫爾）、塔吉克語和瓦罕塔吉克語。
塔吉克語是塔什庫爾干塔吉克自治縣范國內(nèi)塔吉克居民日常生活中進(jìn)行交際的主要口語。這種口語的基本特點(diǎn)為：在保存著大部分原有語詞和語法結(jié)構(gòu)的同時，接受突厥語尤其是維吾爾語的很大影響。借詞情況明顯地反映出這一點(diǎn)。
使用瓦罕塔吉克語的包括塔什庫爾干的一部分居民和莎車、葉城、澤普和皮山等地的塔吉克人。
塔吉克語具有悠久的歷史，它的形成和發(fā)展可追溯到古老的東伊朗語--塞語、粟特語和吐火羅語。唐代著名高僧玄奘在《大唐西域記》中寫道：去曷盤陀居民“文字語言大同佉沙國（即今之喀什）”。《新唐書》亦記載：去曷盤陀“人勁悍，貌言如于闐（即今之和田）”。我國著名學(xué)者、北京大學(xué)教授季羨林等校注的，由中華書局1985年出版的《大唐西域記校注》一書認(rèn)為：“實(shí)際上這種語言（指古代色勒庫爾語和瓦罕語為一種東伊朗語，它在結(jié)構(gòu)上具有更多的古代伊朗語的特點(diǎn)。因為在詞匯方面有許多印度借詞，所以使之看起來不像伊朗語?！薄皳?jù)近些年來的研究，巴楚的塞語與和田塞語又分為古代和田塞語和晚期和田塞語兩個階段，其差別變化很大。目前尚不見喀什塞語文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。根據(jù)一些零星的材料，唐代喀什地區(qū)居民的語言也應(yīng)為一種塞語?！薄皬墓?～11世紀(jì)初，塔里木南緣的和田，西緣的巴楚（很可能包括喀什在內(nèi)）一帶居民使用屬于印歐語系伊朗語族中的東伊朗語的幾種方言，與現(xiàn)在塔什庫爾干塔吉克自治縣塔吉克族使用的格南語（即色勒庫爾語）、瓦罕語屬于同一系統(tǒng)。”塞種人的語言屬印歐語系東伊朗語支，而帕米爾地區(qū)是古代塞種人活動的主要區(qū)域之一。廣大帕米爾地區(qū)目前主要的居民仍然操東伊朗語。
我國塔吉克語與粟特語、吐火羅語也有關(guān)系，因為粟特語和吐火羅語同屬東伊朗語。粟特人曾活動于帕米爾地區(qū)、新疆南部、吐魯番，甚至內(nèi)陸長安等地。吐火羅語曾出現(xiàn)在與塔什庫爾干毗鄰的古代阿富汗北部。從地理環(huán)境和語言系屬來看，我國塔吉克語與粟特語、吐火羅語都是有關(guān)系的。因此，在研究中國塔吉語的歷史演變時，絕不可能排除它與粟特語和吐火羅語的同源關(guān)系。從中國塔吉克語的發(fā)展來看，帕米爾屬高原地帶，山高路遠(yuǎn)，交通不便，這就給文化和經(jīng)濟(jì)上的交流帶來不便。特別是海上絲綢之路開通之后，原來為東西方文化交通孔道和樞紐的帕米爾冷落了下來。正是出于這種原因，古代塔什庫爾干地區(qū)塔吉克社會的發(fā)展極其緩慢。正是在這種社會環(huán)境中，我國塔吉克語幾乎沒有什么發(fā)展，它還處在一種特有的古樸狀態(tài)，保留了古代中亞塞語、粟特語、吐火羅語等語言的成分和傳統(tǒng)。正因為如此，語言界認(rèn)為塔什庫爾干的塔吉克語是中亞和新疆南部最古老的語言還活著的語言，是活著的塞語。出于我國塔吉克語的最古老最純粹的特點(diǎn)，塔吉克語的研究具有很高的價值，因為它為研究古代東伊朗語提供了某些線索和條件，這一點(diǎn)至今仍吸引著許多中外語言學(xué)家。
