[書畫]透視董文廣的書法藝術(shù)
http://fushun.nen.com.cn 2005-10-12 10:07:18 撫順新聞網(wǎng)
董文廣者，警察也。
董文廣者，書法家也。
若不是親耳所聞，我真不知道具有警察和書法家雙重社會身份的董文廣自1988年始，其作品連續(xù)4屆入展于在中國書法界素有“中國書法的奧林匹克”之稱的“全國書法篆刻大賽”。這在我市是絕無僅有的。而更令我吃驚的是，1992年12月，由中國書法家協(xié)會、中華人民共和國公安部聯(lián)合主辦“董文廣書法篆刻藝術(shù)作品展”。文廣的128幅才情四溢，翰墨飄香的書法作品亮相中國美術(shù)館。100多位全國知名的書法家蒞臨展廳，場面宏大、盛況空前。由國家公安部和全國書協(xié)為一個普通的人民警察舉辦個人書法藝術(shù)展，這在全國百萬公安干警中，董文廣是開先河的第一人，迄今為止也是惟一的一個。這標志著董文廣書法藝術(shù)的成就和他在書壇上的地位。時任公安部部長的王芳評價說，董文廣書法篆刻藝術(shù)作品展的舉辦，表明我們公安系統(tǒng)有人才；說明我們公安干警不但能搞武，而且也能搞文的。
驕人的成績的背后，是董文廣數(shù)十載臨池不輟、筆耕不已的勤奮以及他見微知著、聰敏過人的藝術(shù)天份。
文廣說，盡管他在小的時候，硬筆書法很好，但懵懂之中并沒有日后要成為一個書法家的意識。當時他的家與我市書法家張子明的家比鄰而居，所以，少年的董文廣常到張家玩，在那里他得到了中國書法藝術(shù)最初的熏陶。1980年，董文廣考入座落于大連的遼寧人民警察學校。在那里，他結(jié)識了書法大家倫杰賢、王可俊等人，開始對博大精深、魅力無窮的中國書法藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。其后，他結(jié)識了聶成文先生，并得其指教親傳。文廣說，能入書法這個門，他要感謝三個人，一個是沈陽的聶成文先生，另兩位是撫順的張子明、張英武先生。
1996年，在聶成文舉辦的書法創(chuàng)作班上，已在遼寧書壇小有名氣的文廣被聶先生請去，給聶先生的學生們講書藝心得。文廣贈言曰：臨帖用腦去臨，創(chuàng)作用心去寫。這“十二字真言”，可謂是董文廣從藝數(shù)十載的經(jīng)驗之談。上世紀八十年代中葉，董文廣系統(tǒng)地臨習了二王的《十七貼》、《姨母貼》和《圣教序》并涉獵懷素的小草《千字文》。力求基礎(chǔ)扎實，吸取古人的精華，融匯到自己的臨帖與創(chuàng)作中，追求古樸，自然。為了表現(xiàn)深沉大氣的藝術(shù)效果，既而，他又大量研習了碑體，如《西狹頌》、《石門銘》及大篆《毛公鼎》等。上世紀90年代中葉，他的目光轉(zhuǎn)向唐宋元明清的各書法大家的作品。重點臨習小楷，使自己的字能夠筆劃到位，字跡端整，筆筆精到。上世紀90年代后期，董文廣取法徐渭等人的作品，力求體現(xiàn)前人那種無拘無束，瀟灑飄逸、筆到神知的藝術(shù)效果，追求一種行如云、流若水的藝術(shù)風格，去達到天人合一之境界。
讀者這里看到的董文廣的兩幅作品，斗方：“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”。是文廣取二王筆法，追隨明代書家徐文長、黃道周遺韻的作品。書家在這里極其講求字與字之間的連帶關(guān)系，既大破大開，又一氣呵成，一脈貫通。起筆，重力落墨，深沉見風骨，行筆，輕腕運勢，飄灑如云飛。整幅字線條流動，字斷意連，疏密得當。既具雄渾陽剛之美，又顯清秀陰柔之妙。觀之，給人以神舒氣爽的感覺。扇面：仍取二王之筆法。 與斗方不同的是，較之更為典雅、古樸、平和。整幅構(gòu)置意韻深刻、恬靜，顯現(xiàn)出不急不躁的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了書法家一種“心靜自然涼”的創(chuàng)作心態(tài)與哲學思考。
上世紀90年代，遼寧省曾組織了一次29人遼寧書法名家進京展。這29人后來都成為我省各市書壇的精英和中堅。作為這29人之一的董文廣談及自己的創(chuàng)作思想和藝術(shù)理念時，說的最多是前賢的一句話：“以最大功力打進去，再以最大的功力打出來”。這一進一出，說則容易，而做起來，對某些人來說，可能需要窮盡一生。所謂最大的功力打進去，需要的是勤奮，需要汲取前人的精華、博采眾家之長。而最大的功力再打出來，靠的就不僅僅是勤奮，更多的是天份。藝術(shù)上的成功是需要有幾分天才的，這種天份其實就是智慧。記者在不久前評論王一鳴的畫作時，就曾斗膽把這句至理名言改為“以最大的功力打進去，以最大的智慧打出來”。雖有班門弄斧、冒犯圣賢之虞，但還是得到被評者和業(yè)內(nèi)人士的廣泛認同。文廣自己也說，進則易，出則難。這當是他20年書藝生涯的感慨之言。文廣是否為天才，或者到底具備幾分天份?我不知道，但我知道，董文廣書法藝術(shù)的意義，絕非僅局限于撫順。同時，我也知道，文廣是個性情中人。在說及書法界某些負面的東西時，文廣憤忿之情，溢于言表。城府太深的人，適合仕途發(fā)展，而喜怒哀樂盡形于色的人，才是藝術(shù)的寵兒。
回到文廣書寫的那首五言唐詩：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”這首古詩道出一個哲理：藝無止境。生活中，每一個人都在尋找那盞智慧的阿拉丁神燈。愿文廣能夠拽住那根智慧的燈繩。
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