平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上，它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，帶來(lái)新鮮的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域，不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。
新生事物總是蘊(yùn)藏強(qiáng)大的生命力的，但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價(jià)值。人們的認(rèn)識(shí)和觀念也經(jīng)歷幾波幾折，從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退，到重新回到課堂，又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整，逐漸打破設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式，一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開(kāi)放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與平面構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上，結(jié)合各方面實(shí)際，許多院校都開(kāi)設(shè)了由圖案課程延伸開(kāi)來(lái)的如：黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫(huà)、圖形創(chuàng)意等等系列課程。實(shí)踐結(jié)果證明，平面構(gòu)成和圖案（這里的圖案涵蓋了上面所述的非平面構(gòu)成的系列課程）各具優(yōu)勢(shì)，它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)而不能相互取代，因而也就有了共存的基礎(chǔ)。從教學(xué)結(jié)果的終端，受教育者————學(xué)生來(lái)看，經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過(guò)學(xué)習(xí)，可獲得不同的審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，訓(xùn)練多種思維方法，拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法，更好的服務(wù)社會(huì)。
構(gòu)成是一個(gè)近代造型概念，其含義是指將不同或相同形態(tài)的幾個(gè)以上的單元重新組合成為一個(gè)新的單元，構(gòu)成對(duì)象的主要形態(tài)，包括自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)。并賦予其視覺(jué)化的、力學(xué)化的觀念。平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺(jué)文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、浙變、變異、對(duì)比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯(cuò)視等等。
平面構(gòu)成的認(rèn)識(shí)源于自然科學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展，二十世紀(jì)建立在最新發(fā)展的量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認(rèn)識(shí)論，人們更為關(guān)注事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，這種由宏觀認(rèn)識(shí)到微觀認(rèn)識(shí)的深化，也影響了造型藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。構(gòu)成觀念可以說(shuō)早在西方繪畫(huà)中可見(jiàn)到其影子。如立體主義繪畫(huà)、俄國(guó)的構(gòu)成主義、荷蘭的新造型主義，他們都主張放棄傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)，以抽象的形式表現(xiàn)，到后來(lái)的德國(guó)包毫斯設(shè)計(jì)學(xué)院的不斷完善發(fā)展，形成一個(gè)完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練的教學(xué)體系，奠定了構(gòu)成設(shè)計(jì)觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)訓(xùn)練及應(yīng)用中的地位和作用。二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，平面構(gòu)成作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，已廣泛應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)、視覺(jué)傳遞等等領(lǐng)域。
傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用中國(guó)工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)，是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟(jì)、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講，圖案也可稱為裝飾紋樣?？梢?jiàn)圖案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實(shí)用性目的，如功能、材料、工藝等等因素，形態(tài)相對(duì)也就離具象較遠(yuǎn)，而塑造純粹形式感的視覺(jué)畫(huà)面。而圖案則一開(kāi)始既與實(shí)用功能掛鉤。在藝術(shù)表現(xiàn)上相對(duì)有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物，其涉及的知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，內(nèi)容和形式都相對(duì)開(kāi)放而多元，尤其在素材方面，涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。傳統(tǒng)圖案相對(duì)封閉，內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感，具有一定的抽象因素，但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。其具體、生動(dòng)、感人的特征使之獨(dú)具魅力。
心理學(xué)家認(rèn)為，藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過(guò)程中，始終體驗(yàn)著一種特殊的情感————美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺(jué)形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺(jué)美感。其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺(jué)引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式，組成嚴(yán)謹(jǐn)而賦有節(jié)奏律動(dòng)之感的畫(huà)面，營(yíng)造一種秩序之美，理性之美，抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序，而漸變、發(fā)射、對(duì)比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。平面構(gòu)成的創(chuàng)作過(guò)程，自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗(yàn)。圖案的相對(duì)制約性，使其題材相對(duì)具象，形式規(guī)范，但這種源于生活，源于自然的抽象，展現(xiàn)的卻是一種生動(dòng)的感性之美。不言而喻，圖案的創(chuàng)作過(guò)程中的情感體驗(yàn)是帶有明顯的感性特征的。
種類：重復(fù)構(gòu)成，變異，漸變，發(fā)射，肌理，近似構(gòu)成，密集構(gòu)成，分割構(gòu)成，特異構(gòu)成，空間構(gòu)成，矛盾空間，對(duì)比構(gòu)成，平衡構(gòu)成 。
形象在構(gòu)成設(shè)計(jì)中是表達(dá)一定含義的形態(tài)構(gòu)成的視覺(jué)元素。形象是有面積、形狀、色彩、大小和肌理的視覺(jué)可見(jiàn)物。在構(gòu)成中點(diǎn)、線、面是造型元素中最基本的形象。由于點(diǎn)、線、面的多種不同的形態(tài)結(jié)合和作用，就產(chǎn)生了多種不同的表現(xiàn)手法和形象。
平面構(gòu)成的要素：點(diǎn)的構(gòu)成形式、線的構(gòu)成形式、面的構(gòu)成形式
點(diǎn)的構(gòu)成形式
(1)不同大小、疏密的混合排列，使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)成形式。
2)將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列，給人的視覺(jué)留下一種
由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生線化的感覺(jué)。
(3)以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化，使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的
韻律感。
(4)把點(diǎn)以大小不同的形式，既密集、又分散的進(jìn)行有目的的排列，產(chǎn)生點(diǎn)
的面化感覺(jué)。
(5)將大小一致的點(diǎn)以相對(duì)的方向，逐漸重合，產(chǎn)生微妙的動(dòng)態(tài)視覺(jué)。
(6)不規(guī)則點(diǎn)的視覺(jué)效果。
線的構(gòu)成形式
(1)面化的線（等距的密集排列）
(2)疏密變化的線（按不同距離排列）透視空間的視覺(jué)效果
(3)粗細(xì)變化空間,虛實(shí)空間的視覺(jué)效果
(4)錯(cuò)覺(jué)化的線（將原來(lái)較為規(guī)范的線條排列作一些切換變化）
(5)立體化的線
(6)不規(guī)則的線
面的構(gòu)成形式
(1)幾何形的面，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺(jué)效果
(2)自然形的面，不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以更為生動(dòng)、厚實(shí)的視覺(jué)效果
(3)徒手的面
(4)有機(jī)形的面，得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)
(5)偶然形的面，自由、活潑而富有哲理性
(6)人造形的面，較為理性的人文特點(diǎn)
2、重復(fù)構(gòu)成形式（以一個(gè)基本單形為主體在基本格式內(nèi)重復(fù)排列，排列時(shí)可作方向、位置變化，具有很強(qiáng)的形式美感）
骨格與基本形具有重復(fù)性質(zhì)的構(gòu)成形式，稱為重復(fù)構(gòu)成。在這種構(gòu)成中，組成骨格的水平線和垂直線都必須是相等比例的重復(fù)組成，骨格線可以有方向和闊窄等變動(dòng)，但亦必須是等比例的重復(fù)。對(duì)基本形的要求，可以在骨格內(nèi)重復(fù)排列，也可有方向、位置的變動(dòng)，填色時(shí)還可以“正”、“負(fù)”互換，但基本形超出骨格的部分必須切除。
簡(jiǎn)單重復(fù)構(gòu)成
多元重復(fù)
3.近似構(gòu)成形式（有相似之處形體之間的構(gòu)成，寓“變化”于“統(tǒng)一”之中是近似構(gòu)成的特征，在設(shè)計(jì)中，一般采用基本形體之間的相加或相減來(lái)求得近似的基本形）。骨格與基本形變化不大的構(gòu)成形式，稱為近似構(gòu)成。近似構(gòu)成的骨格可以是重復(fù)或是分條錯(cuò)開(kāi)，但近似主要是以基本形的近似變化來(lái)體現(xiàn)的?；拘蔚慕谱兓?，可以用填格式，也可用兩個(gè)基本形的相加或相減而取得。
4.漸變構(gòu)成形式（把基本形體按大小、方向、虛實(shí)、色彩等關(guān)系進(jìn)行漸次變化排列的構(gòu)成形式），骨格與基本形具有漸次變化性質(zhì)的構(gòu)成形式，稱為漸變構(gòu)成。漸變構(gòu)成有兩種形式：一是通過(guò)變動(dòng)骨格的水平線、垂直線的疏密比例取得漸變效果；一是通過(guò)基本形的有秩序、有規(guī)律、循序的無(wú)限變動(dòng)(如遷移、方向、大小、位置等變動(dòng))而取得漸變效果。此外，漸變基本形還可以不受自然規(guī)律限制從甲漸變成乙，從乙再變?yōu)楸?，例如將河里的游魚(yú)漸變成空中的飛鳥(niǎo)，將三角漸變成圓等。
形的大小、方向漸變
形狀的漸變
疏密的漸變
虛實(shí)的漸變
色彩的漸變
5.發(fā)射構(gòu)成形式（以一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心，呈響周?chē)l(fā)射、擴(kuò)散等視覺(jué)效果，具有較強(qiáng)的動(dòng)感及節(jié)奏感）。格線和基本形呈發(fā)射狀的構(gòu)成形式，稱為發(fā)射構(gòu)成。此種類的構(gòu)成，是骨格線和基本形用離心式、向心式、同心式以及幾種發(fā)射形式相疊而組成的。其中，發(fā)射狀骨格可以不納入基本形而單獨(dú)組成發(fā)射構(gòu)成；發(fā)射狀基本形也可以不納人發(fā)射骨格而自行組成較大單元的發(fā)射構(gòu)成；此外，還可以在發(fā)射骨格中依一定規(guī)律相間填色而組成發(fā)射構(gòu)成。
點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)
多點(diǎn)式發(fā)射構(gòu)成形態(tài)
旋轉(zhuǎn)式發(fā)射格
6.空間構(gòu)成形式（利用透視學(xué)中的視點(diǎn)、滅點(diǎn)、視平線等原理所求得的平面上的空間形態(tài)）－點(diǎn)的疏密形成的立體空間－線的變化形成的立體空間－重疊而形成的空間－透視法則形成的空間（以透視法中近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛等關(guān)系來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的）－矛盾空間的構(gòu)成（錯(cuò)覺(jué)空間構(gòu)成）：以變動(dòng)立體空間形的視點(diǎn)、滅點(diǎn)而構(gòu)成的不合理空間，“反轉(zhuǎn)空間”是矛盾空間的重要表現(xiàn)形式之一。
7.特異構(gòu)成形式（在一種較為有規(guī)律的形態(tài)中進(jìn)行小部分的變異，以突破某種較為規(guī)范的單調(diào)的構(gòu)成形式，特異構(gòu)成的因素有形狀、大小、位置、方向及色彩等，局部變化的比例不能變化過(guò)大，否則會(huì)影響整體與局部變化的對(duì)比效果）
9．對(duì)比構(gòu)成：較之密集構(gòu)成更為自由性的構(gòu)成，稱為對(duì)比構(gòu)成。此種構(gòu)成不以骨格線而僅依靠基本形的形狀、大小、方向、位置、色彩、肌理等的對(duì)比，以及重心、空間、有與無(wú)、虛與實(shí)的關(guān)系元素的對(duì)比，給人以強(qiáng)烈、鮮明的感覺(jué)。
10．肌理構(gòu)成：凡憑視覺(jué)即可分辨的物體表面之紋理，稱為肌理，以肌理為構(gòu)成的設(shè)計(jì)，就是肌理構(gòu)成。此種構(gòu)成多利用照相制版技術(shù)，也可用描繪、噴灑、熏炙、擦刮、拼貼、漬染、印拓等等多種手段求得。
視覺(jué)肌理：
視覺(jué)肌理是肌理在視覺(jué)上造成的一種視覺(jué)感受。在平面構(gòu)成中，視覺(jué)肌理指的是規(guī)則或不規(guī)則形態(tài)以較小的尺度經(jīng)過(guò)群化或密集化處理成面的形態(tài)后所體現(xiàn)的
視覺(jué)形式。視覺(jué)肌理表現(xiàn)為視覺(jué)上的質(zhì)感，它不具備觸覺(jué)上的質(zhì)地感。對(duì)視覺(jué)肌理而言，視覺(jué)上的粗糙感并不意味著觸摸時(shí)也具有粗糙感。這就是視覺(jué)肌理與
觸覺(jué)肌理的區(qū)別。
視覺(jué)上的細(xì)膩感、粗糙感、質(zhì)地感、紋理感等都是視覺(jué)肌理的具體表現(xiàn)。視覺(jué)肌理的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：1、把物體表面的真實(shí)可觸摸的立體化的肌理表現(xiàn)為平面上可視的形態(tài)，就構(gòu)成視覺(jué)肌理；2、把較小的尺度單位形態(tài)進(jìn)行群化處理或密集化處理就可構(gòu)成平面的視覺(jué)肌理。
觸覺(jué)肌理：
觸覺(jué)肌理是相對(duì)視覺(jué)肌理而言的，觸覺(jué)肌理指的是觸摸時(shí)所感受的細(xì)膩感、粗糙感、質(zhì)地感、或紋理感。觸覺(jué)肌理也許是可見(jiàn)的，也許是不可見(jiàn)的。
在平面構(gòu)成中，觸摸肌理的制作必須對(duì)設(shè)計(jì)的平面進(jìn)行超出或低于設(shè)計(jì)平面的紋理上的處理，如印刷時(shí)對(duì)印刷平面的壓印處理在手感上就可造成肌理感。紙張表面的質(zhì)地也表現(xiàn)為平面觸覺(jué)肌理。為了保持平面性，觸覺(jué)肌理的厚度不能太大。太大則具有較強(qiáng)的體感而失去平面的性質(zhì)和特征。
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