馬克思在《61-63手稿》中闡述的資本否定性的辯證法思想大大推進(jìn)了資本邏輯研究。從本質(zhì)上說(shuō)，資本否定性的辯證法是資本邏輯的否定維度，它并非資本結(jié)構(gòu)化過(guò)程，而是資本的自我否定運(yùn)動(dòng)。在資本邏輯中，資本否定性的辯證法漸次地滲透于生產(chǎn)領(lǐng)域、流通領(lǐng)域與資本主義生產(chǎn)總過(guò)程，其內(nèi)在矛盾歷史地展開為勞資對(duì)立加劇、資本形式否定資本一般、利潤(rùn)率下降規(guī)律，導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生。所以，資本否定性的辯證法意味著：經(jīng)濟(jì)危機(jī)之于資本并非表象，不會(huì)僅僅停留在本質(zhì)層面的必然性中，而是一種正在發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，并將不斷卷土重來(lái)。因此，資本否定性的辯證法構(gòu)成了全面理解資本的新視域，對(duì)科學(xué)引導(dǎo)資本發(fā)揮其積極作用具有重要的當(dāng)代啟示意義。

隨著經(jīng)濟(jì)衰退(Recession)席卷全球，今日之資本主義亦如其在歷史上所不斷重演的那樣，再度瀕臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)何以產(chǎn)生？自由主義陣營(yíng)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過(guò)是資本主義制度運(yùn)行失當(dāng)?shù)慕Y(jié)果；而馬克思主義陣營(yíng)則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本邏輯的必然，不以資本主義制度調(diào)整為轉(zhuǎn)移。馬克思早在《資本論》及其手稿中就對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形成作出了科學(xué)解答。在他看來(lái)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生不僅根源于資本本質(zhì)層面的矛盾的必然性，而且源于資本實(shí)在層面的復(fù)雜矛盾運(yùn)動(dòng)，后者即資本邏輯的否定性維度——資本否定性的辯證法。馬克思是在《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》（以下簡(jiǎn)稱《61-63手稿》）中開始闡釋資本否定性的辯證法的。在《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》（以下簡(jiǎn)稱《57-58手稿》）中，馬克思并未完成對(duì)“資本一般”概念的思考。直到《61-63手稿》，馬克思才發(fā)現(xiàn)資本邏輯中不僅有“資本一般”的形成，還有資本的自我否定運(yùn)動(dòng)。而資本的自我否定運(yùn)動(dòng)即資本否定性的辯證法，制造了資本邏輯的“熵增”（Entropy Production)，以至于資本越增殖，資本主義就與經(jīng)濟(jì)危機(jī)越接近，經(jīng)濟(jì)危機(jī)因而不可避免，并在世界歷史中反復(fù)上演。

一、資本否定性的辯證法及其本質(zhì)

資本主義世界歷史一再表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生總是以合乎“熵定律”（Law of Entropy)的方式展開：在資本邏輯的演繹中，資本結(jié)構(gòu)化必然伴隨著資本的自我否定運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)誘因的積累，即資本否定性的辯證法。馬克思在寫作《61-63手稿》時(shí)發(fā)現(xiàn)了資本否定性的辯證法(Capital Dialectics of Negativity)，將其稱為資本“自我否定”的矛盾運(yùn)動(dòng)。那么，馬克思為何要探討資本否定性的辯證法？簡(jiǎn)言之，是為了科學(xué)地揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的規(guī)律。盡管在創(chuàng)立歷史唯物主義的過(guò)程中，馬克思已經(jīng)科學(xué)論證了資本因其本質(zhì)層面的矛盾必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本在其實(shí)在層面與現(xiàn)象層面的具體發(fā)展過(guò)程，后者促使馬克思走進(jìn)資本邏輯的更深層領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢浮?/p>

馬克思對(duì)資本否定性的辯證法研究經(jīng)歷了幾個(gè)階段。在《57-58手稿》中，馬克思提出資本邏輯是資本矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史展開。在馬克思看來(lái)，資本本質(zhì)（der Natur des Capitals hervorgeht)是“自行增殖的價(jià)值(selbstverwerthender Werth)”，是推動(dòng)資本矛盾運(yùn)動(dòng)的本能、動(dòng)機(jī)和目的，以合邏輯的方式展開，這就是資本邏輯。在《57-58手稿》中，資本邏輯是這樣一種范疇：“……既是邏輯的發(fā)展（logische Entwicklung），也是了解歷史發(fā)展的鑰匙?！保ā恶R克思恩格斯全集》第31卷，第67頁(yè)；MEGA2，II/1-2, S.554）它實(shí)現(xiàn)了價(jià)值增殖對(duì)勞動(dòng)者、土地與技術(shù)等要素的支配，并形成了資本的特定結(jié)構(gòu)。故而，資本邏輯意味著“在資本結(jié)構(gòu)化的過(guò)程中，主體變成了資本增殖的工具”（仰海峰，第15頁(yè))?？梢?，價(jià)值增殖屬于資本本質(zhì)層面，“自行增殖的價(jià)值”是合乎資本“目的”的本質(zhì)規(guī)定性。實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖是資本的根本標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)了資本邏輯的本質(zhì)與目的。

在《61-63手稿》中，馬克思發(fā)現(xiàn)了資本邏輯不僅用結(jié)構(gòu)化、理性化、普遍化的方式支配現(xiàn)代社會(huì)，而且存在解構(gòu)的、自我否定的、破壞資本“合乎自然”秩序的否定性方面。他在《61-63手稿》的第XV筆記本中如是描述：“因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)方式是在它本身所創(chuàng)造的各種形態(tài)中運(yùn)動(dòng)的，這些形態(tài)即這種生產(chǎn)方式的結(jié)果，又同樣地在再生產(chǎn)過(guò)程中作為完成了的前提同這種生產(chǎn)方式相對(duì)立?！保ā恶R克思恩格斯全集》第35卷，第344頁(yè)；MEGA2,II/3-4, S.1484）這可以說(shuō)是馬克思對(duì)資本否定性的辯證法的第一次描述，其中包含了三重含義：一是資本否定性的辯證法來(lái)自資本邏輯的必然，二是資本否定性的辯證法以資本擴(kuò)大再生產(chǎn)為前提，三是資本否定性的辯證法是資本主義生產(chǎn)方式的必然發(fā)展。馬克思清晰地意識(shí)到，價(jià)值的自行增殖不能從資本自身獲得，而只能向外訴諸對(duì)勞動(dòng)的剝削，此即資本本質(zhì)矛盾。資本本質(zhì)矛盾意味著資本必然擴(kuò)張，必然在實(shí)在層面和現(xiàn)象層面獲得更復(fù)雜的規(guī)定性。后者制造了資本高階形態(tài)的矛盾，并因此產(chǎn)生出資本的否定性。在此意義上，對(duì)資本否定性的辯證法的探討，標(biāo)志著馬克思在否定維度對(duì)資本邏輯理解的深化。

到寫作《資本論》時(shí)期，馬克思通過(guò)重溫黑格爾辯證法，進(jìn)一步洞察到資本否定性的辯證法蘊(yùn)含著資本必然滅亡的否定性發(fā)展的向度。在黑格爾那里，“辯證法”(Dialektik)即矛盾運(yùn)動(dòng)，它是一切事物運(yùn)動(dòng)的多變(ver?nderlich)、易逝(Ver?nderlichkeit)與對(duì)立(Entgegengesetztes)，不僅勾勒了“此在(Dasein)何以存在(Sein)”的現(xiàn)實(shí)(Realitt)圖景，而且 “開辟了一條理解人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的道路，而我們今天仍然生活在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中”（加達(dá)默爾，第113頁(yè)）。馬克思揚(yáng)棄(aufheben)了黑格爾的辯證法：他一方面取締了精神(Geist)之于辯證法的本體論地位，另一方面則將矛盾運(yùn)動(dòng)顛倒(umkehren)為精神運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，并將矛盾運(yùn)動(dòng)視為歷史的本體與事物的存在方式。因此，馬克思的辯證法并不承諾事物會(huì)先驗(yàn)地自我完善，而認(rèn)為始終存在矛盾運(yùn)動(dòng)的否定維度。所以馬克思才會(huì)在《資本論》中指出：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”（《馬克思恩格斯全集》第44卷，第22頁(yè)；MEGA2,II/8, S.55)?？梢姡R克思的辯證法是將否定性作為把握事物的本體論支點(diǎn)，當(dāng)然，其亦適用于對(duì)資本的理解和把握。就此而言，資本否定性的辯證法意味著資本必然滅亡。相反，如果馬克思沒(méi)有基于資本否定性的辯證法理解資本邏輯，那么馬克思的辯證法也就不可能超越黑格爾的辯證法。

資本否定性的辯證法從何而來(lái)？它源自于資本否定性發(fā)展的三個(gè)階段。第一，資本形式的否定性的發(fā)展。資本形式是資本再生產(chǎn)的中介，也是資本否定性的辯證法的起點(diǎn)。在資本生產(chǎn)中，價(jià)值增殖是支配性的，并不存在資本的“自我否定”。而在資本再生產(chǎn)中，資本形式支配生產(chǎn)，也支配價(jià)值增殖，資本的“自我否定”開始產(chǎn)生。但資本形式的支配也意味著其可以破壞價(jià)值增殖，進(jìn)而破壞資本目的論式的“合乎自然”（naturgem??)（《馬克思恩格斯全集》第35卷，第344頁(yè)；MEGA2, II/3-4, S.1487）的秩序。馬克思在《61-63手稿》中就找到了這種具有否定性的資本形式：生息資本(Das Zinstragende Capital/interest bearing capital)。首先，資本從生產(chǎn)進(jìn)入再生產(chǎn)時(shí)，商品轉(zhuǎn)換為貨幣，這使得剩余價(jià)值也轉(zhuǎn)換為貨幣化的形式，即有資本總公式：

G-W-G′(1)

而當(dāng)貨幣化的剩余價(jià)值進(jìn)入資本循環(huán)就會(huì)成為利息，因此資本總公式可以簡(jiǎn)化為特殊的生息資本公式：

G-G′(2)

可以說(shuō)，生息資本是跳過(guò)價(jià)值增殖的增殖；其次，生息資本雖然只能在資本再生產(chǎn)中，卻遮蔽了資本生產(chǎn)，而完整的資本生產(chǎn)公式應(yīng)為：

G-W…P…W′-G′(3)

可見，生息資本的實(shí)現(xiàn)（G-G′），不僅簡(jiǎn)化了資本生產(chǎn)，而且掩蓋了價(jià)值增殖，當(dāng)資本生息形式擴(kuò)大，就形成了“錢生錢”的資本拜物教幻相；最后，盡管生息資本可以跳過(guò)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)增殖，但這種增殖絕非簡(jiǎn)單的價(jià)值增殖，而是具有復(fù)多形態(tài)的資本增殖，后者直接拿走了價(jià)值增殖所產(chǎn)生的剩余價(jià)值。就此而言，生息資本實(shí)際上就走向了資本生產(chǎn)的對(duì)立面，這也是資本形式對(duì)價(jià)值增殖的否定。

第二，資本內(nèi)容的否定性的發(fā)展。資本邏輯賦予勞動(dòng)、商品與剩余價(jià)值以資本的內(nèi)容，這固然構(gòu)成了資本循環(huán)的必要條件，但也產(chǎn)生了對(duì)價(jià)值增殖的破壞。其一，生產(chǎn)資本(productive capital)否定活勞動(dòng)。作為資本循環(huán)的起點(diǎn)，生產(chǎn)資本是貨幣化的資本，它標(biāo)志著資本完成了第一次生產(chǎn)與再生產(chǎn)。因此，生產(chǎn)資本意味著已經(jīng)將活勞動(dòng)改造成了生產(chǎn)剩余價(jià)值的抽象勞動(dòng)，這是對(duì)活勞動(dòng)的否定。其二，流通貨幣排斥商品。生產(chǎn)資本以貨幣的形式二次投入生產(chǎn)時(shí)，其貨幣形式會(huì)再次轉(zhuǎn)化為商品形式，而在資本重新轉(zhuǎn)化為貨幣之前，會(huì)產(chǎn)生資本流通的“間歇”，彼時(shí)就無(wú)法繼續(xù)資本循環(huán)。正因如此，資本循環(huán)就必須始終保留部分貨幣維持流通，這些流通中的貨幣也就排斥商品。其三，利息與利潤(rùn)的對(duì)立。名義上看，生息資本產(chǎn)生利息，產(chǎn)業(yè)資本產(chǎn)生利潤(rùn)。而實(shí)際上，生息資本與產(chǎn)業(yè)資本的增殖都是在資本循環(huán)中實(shí)現(xiàn)的，因此利息和利潤(rùn)只能直接來(lái)自于資本循環(huán)中的剩余價(jià)值總量。但正如馬克思所指出的：“'利息’是不進(jìn)行'勞動(dòng)’、不執(zhí)行職能的資本的果實(shí)，而利潤(rùn)則是'勞動(dòng)的’、執(zhí)行職能的資本的果實(shí)?！保ā恶R克思恩格斯全集》第35卷，第327頁(yè)；MEGA2，II/3-4, S.1472)也就是說(shuō)，生息資本不事生產(chǎn)，其利息完全來(lái)自于其他資本生產(chǎn)的剩余價(jià)值，而產(chǎn)業(yè)資本的利潤(rùn)實(shí)際上是價(jià)值增殖產(chǎn)生的剩余價(jià)值。換言之，生息資本剝削資本，資本剝削勞動(dòng)，這就是利息與利潤(rùn)對(duì)立的原因。

第三，資本積累的否定性的發(fā)展。資本循環(huán)盡管實(shí)現(xiàn)了資本積累，但也把資本形式與內(nèi)容的否定性擴(kuò)大了，以至于資本越積累就越破壞價(jià)值增殖，并將導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)資本生息而破壞價(jià)值增殖時(shí)，資本邏輯就發(fā)展到“熵增”的階段，也進(jìn)入了資本否定性的辯證法。馬克思指出：“生息資本作為一種特殊形式，不與勞動(dòng)對(duì)立，而與提供利潤(rùn)的資本對(duì)立。”（《馬克思恩格斯全集》第31卷，第266頁(yè)；MEGA2，II/1-2, S.716)生息資本的G-G′形式盡管跳過(guò)了生產(chǎn)，但也加速了資本積累，進(jìn)而擴(kuò)大了資本積累，而資本積累的擴(kuò)大同時(shí)也擴(kuò)大了生息資本對(duì)價(jià)值增殖的破壞，使得資本增殖陷入“熵增”態(tài)勢(shì)。如果說(shuō)資本積累過(guò)程中形成了資本生產(chǎn)的總體性，那么隨著資本積累的擴(kuò)大，生息資本破壞價(jià)值增殖的否定性也擴(kuò)大了。而當(dāng)資本積累總體性無(wú)法容納其否定性的時(shí)候，資本積累就無(wú)法實(shí)現(xiàn)了，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)由此產(chǎn)生。所以馬克思才會(huì)指出：“即使資本主義生產(chǎn)是迄今為止一切生產(chǎn)方式中最有生產(chǎn)效力的，但它由于自身的對(duì)立性質(zhì)而包含著生產(chǎn)的界限，它總是力求超出這些界限，由此就產(chǎn)生危機(jī)(Krisen)，生產(chǎn)過(guò)剩等等。”（《馬克思恩格斯全集》第37卷，第301頁(yè)；MEGA2，II/3-6, S.2145)可以說(shuō)，資本積累的否定性的發(fā)展意味著資本積累的擴(kuò)大終將致使資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生，資本否定性的辯證法必然出現(xiàn)在資本的歷史中。

二、資本否定性的辯證法的內(nèi)在矛盾

資本否定性的辯證法是如何發(fā)展的？歷史地看，資本本質(zhì)矛盾推動(dòng)資本擴(kuò)張。資本擴(kuò)張必然需要資本從本質(zhì)層面的規(guī)定性向?qū)嵲趯用媾c現(xiàn)象層面極其豐富的規(guī)定性發(fā)展，因此產(chǎn)生了資本在其實(shí)在層面與現(xiàn)象層面更高階的矛盾，這就是資本否定性的辯證法的內(nèi)在矛盾。正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的，“資本在其現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式互相對(duì)立的”（《馬克思恩格斯全集》第46卷，第29頁(yè)；MEGA2，II/15, S.30)，這些資本在現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中的“對(duì)立”滲透于生產(chǎn)領(lǐng)域、流通領(lǐng)域與資本主義生產(chǎn)總過(guò)程。資本否定性的辯證法的內(nèi)在矛盾在資本實(shí)在層面與現(xiàn)象層面的歷史形態(tài)包括：剝削加劇下的勞資對(duì)立、資本競(jìng)爭(zhēng)激化中“資本形式”與“資本一般”的對(duì)立、資本分配矛盾下的利潤(rùn)率下降規(guī)律。它內(nèi)在于資本的歷史，是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因。

首先，機(jī)器被應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域必然會(huì)加劇資本剝削，亦會(huì)加深勞資對(duì)立，這構(gòu)成了資本否定性的辯證法的第一歷史規(guī)定性。與前資本主義社會(huì)不同的是，資本主義社會(huì)對(duì)機(jī)器的應(yīng)用加深了資本對(duì)勞動(dòng)的支配，同時(shí)也加劇了勞資對(duì)立。這是因?yàn)?，資本生產(chǎn)的機(jī)器化不僅迫使勞動(dòng)依附資本、制造勞動(dòng)異化，而且把剩余價(jià)值生產(chǎn)與勞動(dòng)分離。

一方面，機(jī)器化把資本生產(chǎn)從較低階段推向較高階段，實(shí)現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)從形式到實(shí)際的吸納（Subsumtion）。所謂形式吸納，是指勞動(dòng)在方方面面都受到資本的控制。形式吸納是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的產(chǎn)物，是為了增加工人勞動(dòng)時(shí)間。但形式吸納是有限的，這是因?yàn)楣と藙趧?dòng)時(shí)間不能無(wú)限增加（這是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的時(shí)間限度），而且增加勞動(dòng)時(shí)間會(huì)激化勞資矛盾（這是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的社會(huì)限度）。因此資本生產(chǎn)要想獲得更多的剩余價(jià)值，就必須引入機(jī)器以提高生產(chǎn)率，增加相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間以獲得超額剩余價(jià)值，這就是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。如此，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)就實(shí)現(xiàn)了實(shí)際吸納，這就是馬克思所說(shuō)的：“資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)從本質(zhì)上控制并改變了勞動(dòng)?！保ā恶R克思恩格斯全集》第32卷，第318頁(yè)；MEGA2, II/3-1, S.253）在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)中，機(jī)器是生產(chǎn)的中介，它將活勞動(dòng)改造為抽象勞動(dòng)，使工人只能做機(jī)器需要的工作：如機(jī)器的啟動(dòng)、裝填、輪換與清理等，從而把工人變成“一個(gè)簡(jiǎn)單的零件”（zu einem blosen Detail)、“活的自動(dòng)機(jī)”（living automatons) （《馬克思恩格斯全集》第32卷，第319頁(yè)；MEGA2，II/3-1, S.254）。

另一方面，機(jī)器化的產(chǎn)物是資本生產(chǎn)方式普遍化，造成資本對(duì)勞動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性發(fā)展到量的規(guī)定性。資本對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際吸納將活勞動(dòng)異化、對(duì)象化、抽象化成勞動(dòng)力，馬克思在《61-63手稿》中就指出：“勞動(dòng)也只有作為勞動(dòng)能力才能執(zhí)行職能，因?yàn)閯趧?dòng)能力本身是勞動(dòng)的對(duì)象化形式。”（《馬克思恩格斯全集》第37卷，第249頁(yè)；MEGA2,II/3-6, S.2099)機(jī)器把工人變成“零件”，勞動(dòng)力因此成為可以被工人出賣的特殊商品，勞動(dòng)的性質(zhì)被改變了，這是資本對(duì)勞動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性。所以馬克思斷言：“這種把產(chǎn)品普遍作為商品的生產(chǎn)只有在資本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上并隨著資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)大才能進(jìn)行?！保ā恶R克思恩格斯全集》第32卷，第357頁(yè)；MEGA2,II/3-1, S.287)而資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張，又必然推動(dòng)大工業(yè)(Modern Industry)的發(fā)展。如果說(shuō)機(jī)器是改變勞動(dòng)性質(zhì)以滿足生產(chǎn)的要求，那么大工業(yè)則需要滿足再生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的規(guī)模與價(jià)格等量化的要求，這就是資本對(duì)勞動(dòng)量的規(guī)定性。譬如價(jià)值額就直接體現(xiàn)了這種量的規(guī)定性，這也是價(jià)值增殖的前提，馬克思就指出：“在價(jià)值增殖過(guò)程方面還要指出：這個(gè)過(guò)程的前提不僅是價(jià)值，而且是價(jià)值額，即一定量的價(jià)值……”（《馬克思恩格斯全集》第32卷，第108頁(yè)；MEGA2,II/3-1, S.87)也正是由于資本對(duì)勞動(dòng)的量的規(guī)定性，所以資本可以根據(jù)商品價(jià)格變化調(diào)整生產(chǎn)，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。而這也就意味著資本從流通領(lǐng)域支配生產(chǎn)，為“資本形式”與“資本一般”的對(duì)立創(chuàng)造了條件。

其次，在流通領(lǐng)域中，資本競(jìng)爭(zhēng)的激化制造了“資本形式”與“資本一般”的對(duì)立。馬克思認(rèn)為：“資本一般，這是每一種資本作為資本所共有的規(guī)定，或者說(shuō)是使每個(gè)一定的價(jià)值額成為資本的那種規(guī)定?！保ā恶R克思恩格斯全集》第30卷，第440頁(yè)；MEGA2，II/1-2, S.359)因而“資本一般”（Capital im Allgemeinen/ capital in general）就是資本普遍性，就是資本的普遍化規(guī)律，它并非純粹思辨的抽象，而是資本主義歷史發(fā)展的產(chǎn)物。所以馬克思指出：“生產(chǎn)的自然規(guī)律！當(dāng)然，這里是指資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)的自然規(guī)律，即在一定的歷史階段上和在一定的歷史生產(chǎn)條件下進(jìn)行生產(chǎn)所遵循的規(guī)律。”（《馬克思恩格斯全集》第37卷，第451頁(yè)；MEGA2,II/3-6, S.2269)并且，“這些規(guī)律實(shí)際上無(wú)非是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的一般條件，一方面是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，另一方面無(wú)非是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)”（《馬克思恩格斯全集》第32卷，第412頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1603)?！百Y本一般”表現(xiàn)為不同的形式：在生產(chǎn)領(lǐng)域，表現(xiàn)為價(jià)值增殖(die Verwerthung des Werths)；而在流通領(lǐng)域，表現(xiàn)為資本再生產(chǎn)支配資本生產(chǎn)，這構(gòu)成了資本增殖(die Verwerthung des Capitals)的前提。

資本增殖不等于價(jià)值增殖，前者是特定資本形式的增殖方式，后者則是生產(chǎn)領(lǐng)域中的“資本一般”。而由于資本增殖來(lái)自于價(jià)值增殖所產(chǎn)生的剩余價(jià)值，以至于資本增殖越多，價(jià)值增殖越少，于是形成了“資本形式”與“資本一般”的對(duì)立。具體而言，(1)資本形式（Formen des Kapitals/ the form of capital）是資本增殖的必要環(huán)節(jié)，如馬克思所說(shuō)：“資本主義生產(chǎn)的當(dāng)事人是生活在一個(gè)由魔法控制的世界里，……但正是在最后的、最間接的形式上，……資本的各種形態(tài)表現(xiàn)為生產(chǎn)的實(shí)際因素和直接承擔(dān)者?！保ā恶R克思恩格斯全集》第35卷，第375-376頁(yè)；MEGA2，II/3-4, S.1511)(2)資本增殖導(dǎo)致了各種資本形式的競(jìng)爭(zhēng)。在《61-63手稿》中，馬克思通過(guò)從“資本一般”到“資本形式”的研究，發(fā)現(xiàn)流通中的資本形式進(jìn)行資本增殖導(dǎo)致流通中的資本競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇。而資本競(jìng)爭(zhēng)加劇必然推動(dòng)剝削率提高、生產(chǎn)擴(kuò)大、資本周轉(zhuǎn)加快等，不僅再次擴(kuò)大了流通中的資本增殖，而且產(chǎn)生了生息資本。(3) 在《61-63手稿》第XV筆記本的“資本的各種形式”中，馬克思著重討論了生息資本，他認(rèn)為，在生息資本上，資本表現(xiàn)為它作為貨幣或商品所具有的價(jià)值或剩余價(jià)值的獨(dú)立源泉，以至于資本生息“像土地創(chuàng)造地租，勞動(dòng)創(chuàng)造工資（部分是真正的工資，部分是產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)）一樣”（《馬克思恩格斯全集》第35卷，第358頁(yè)；MEGA2, II/3-4, S.1497）。生息資本是資本邏輯的歷史產(chǎn)物，但前資本主義社會(huì)存在的專事利息的高利貸不在此列，誠(chéng)如馬克思所言，“只要貨幣資本保持著它的舊式的高利貸結(jié)構(gòu)，利息率就要由法律強(qiáng)制降低。一旦產(chǎn)生出可以使社會(huì)的全部潛在貨幣資本供工業(yè)生產(chǎn)支配的信用形式，一旦貨幣資本變成商品，受競(jìng)爭(zhēng)支配，那么迫使它從屬于工業(yè)資本并把它降格為后者的單純形式即單純要素的強(qiáng)制方法就會(huì)消失”。(《馬克思恩格斯全集》第36卷，第10頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1547)生息資本以工業(yè)資本及其信用制度為前提，所以不會(huì)受到如高利貸般的限制。因此，生息資本加速了資本積累，生息資本更快的資本增殖形態(tài)快速擴(kuò)張，這導(dǎo)致資本過(guò)度積累，以至于資本越增殖，價(jià)值增殖反而越困難?！百Y本形式”與“資本一般”對(duì)立的“熵增”態(tài)勢(shì)也就產(chǎn)生了，并催生了利潤(rùn)率下降規(guī)律。

最后，利潤(rùn)率下降規(guī)律(Allgemeines Gesetz vom Sinken der Profitrate/ Law of the Diminishing Rate of Profit)是資本積累的必然結(jié)果。資本積累意味著資本的不斷增殖與擴(kuò)張，這使得作為預(yù)付資本的工資占比不斷降低。而可變資本（用于支付工資的資本）相比于不變資本（固定資本、材料等）的比重趨于降低，導(dǎo)致“利潤(rùn)率在資本主義生產(chǎn)進(jìn)程中有下降的趨勢(shì)”(《馬克思恩格斯全集》第32卷，第450頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1632)。可以說(shuō)，利潤(rùn)率下降規(guī)律意味著資本的增殖會(huì)越來(lái)越少、越來(lái)越困難，這使得資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生。

在資本否定性的辯證法中，利潤(rùn)率下降規(guī)律既是資本總體性的結(jié)果，也是資本總體性的解體過(guò)程，表現(xiàn)為三個(gè)發(fā)展階段。其一，資本分配形成了剩余價(jià)值總量的分配。馬克思指出：“作為利潤(rùn)，剩余價(jià)值不是同預(yù)付資本的某一部分有關(guān)，因而不是按預(yù)付資本的某一部分來(lái)計(jì)量的，而是同全部預(yù)付資本有關(guān)，因而是按全部預(yù)付資本來(lái)計(jì)量的”。（《馬克思恩格斯全集》第32卷，第409頁(yè)；MEGA2, II/3-5, S.1598, 1601)在資本分配中，剩余價(jià)值以貨幣的形式進(jìn)入資本流通，從而形成剩余價(jià)值總量。剩余價(jià)值總量的形成，標(biāo)志著資本積累的總體性的形成，意味著剩余價(jià)值擺脫了其物的形態(tài)，成為純粹的價(jià)值形式。因此，隨著貨幣化剩余價(jià)值從流通領(lǐng)域進(jìn)入資本分配領(lǐng)域，這些剩余價(jià)值總量中的純粹價(jià)值形式就可以轉(zhuǎn)化為各種特殊形式，如利潤(rùn)、利息、地租等，并回到資本家手中。所以馬克思才會(huì)說(shuō)利潤(rùn)表現(xiàn)的“是剩余價(jià)值同預(yù)付資本總額的關(guān)系”（《馬克思恩格斯全集》第32卷，第414頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1605)。這也就是說(shuō)，利潤(rùn)來(lái)自于剩余價(jià)值總量的分配，“是資本家階級(jí)可以在不同的名義下瓜分的絕對(duì)的價(jià)值量”（《馬克思恩格斯全集》第32卷，第444頁(yè)；MEGA2,II/3-5, S.1628)。

其二，資本間的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生平均利潤(rùn)與平均利潤(rùn)率。馬克思認(rèn)為：“平均利潤(rùn)率無(wú)非就是總剩余價(jià)值與總資本之比，并且是按這個(gè)總資本來(lái)計(jì)算的”。(《馬克思恩格斯全集》第32卷，第450頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1632)馬克思在《61-63手稿》中揭示了平均利潤(rùn)率與資本競(jìng)爭(zhēng)的隱匿關(guān)系，他指出：“作為利潤(rùn)關(guān)系的剩余價(jià)值關(guān)系，支配著資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)，決定著資本在不同生產(chǎn)部門之間的分配，可以說(shuō)是自由競(jìng)爭(zhēng)中的決定因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》第32卷，第412頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1603)如此一來(lái)，平均利潤(rùn)的總的邏輯可以總結(jié)為：利潤(rùn)來(lái)自于剩余價(jià)值總量的分配，于是有資本為超額利潤(rùn)展開競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而形成平均利潤(rùn)。平均利潤(rùn)率則代表著資本主義生產(chǎn)總過(guò)程中的利潤(rùn)水平。利潤(rùn)率平均化是資本總體性的另一種表現(xiàn)，決定了報(bào)價(jià)的機(jī)制，形成平均價(jià)格。

其三，由于資本有機(jī)構(gòu)成的提高，平均利潤(rùn)率必然下降。在《61-63手稿》中，馬克思認(rèn)為平均利潤(rùn)率下降的原因有兩個(gè)。其一，生產(chǎn)中的剩余價(jià)值量減少（這是生息資本擴(kuò)張的結(jié)果）。由于利息來(lái)自生息資本對(duì)其他資本的剝削，生息資本擴(kuò)張就必然有流通中的剩余價(jià)值增加，同時(shí)生產(chǎn)中的剩余價(jià)值減少，此消彼長(zhǎng)就產(chǎn)生了利潤(rùn)率下降趨勢(shì)。其二，“可變資本與不變資本之比下降”。在馬克思看來(lái)，利潤(rùn)率必然隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高而下降。他通過(guò)數(shù)學(xué)模型證明了這一論點(diǎn)：假定不變資本c，可變資本v，剩余價(jià)值M，利潤(rùn)率p′，可以直接表示為M/(c v)。又有剩余價(jià)值率M/v，資本有機(jī)構(gòu)成c/v，則利潤(rùn)率公式為：

在公式(4)中，資本的有機(jī)構(gòu)成c/v越大，利潤(rùn)率M/(c v)越低。而由于剩余價(jià)值總量分配的存在，同樣的情況對(duì)于平均利潤(rùn)率也是適用的，利潤(rùn)率下降規(guī)律也就成為資本主義生產(chǎn)總過(guò)程中的必然結(jié)果。在平均利潤(rùn)率下降的實(shí)際過(guò)程中，單個(gè)資本為追求增殖而破壞了社會(huì)總資本的增殖，這也意味著資本在其總體層面的增殖愈發(fā)困難。

又如馬克思在《61-63手稿》中強(qiáng)調(diào)：“具有較低利潤(rùn)率的較大資本比具有較高利潤(rùn)率的較小資本積累得更迅速。這種不斷增長(zhǎng)的積聚達(dá)到一定的水平，又使利潤(rùn)率發(fā)生新的下降。因此，大量小的分散的資本是樂(lè)意冒險(xiǎn)的。由此就發(fā)生危機(jī)?！保ā恶R克思恩格斯全集》第32卷，第460頁(yè)；MEGA2，II/3-5, S.1640)可見，利潤(rùn)率下降規(guī)律會(huì)導(dǎo)致資本總體層面的增殖困難，并在資本積累中惡性循環(huán)下去，其結(jié)果必然是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而這也說(shuō)明，盡管經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生在單個(gè)資本層面上具有偶然性，但這些單個(gè)資本的偶然選擇會(huì)形成合力，最終使得資本在其總體層面上趨向經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在此意義上，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是資本否定性的辯證法的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)——從勞資對(duì)立加劇，到“資本形式”與“資本一般”對(duì)立，再到利潤(rùn)率下降規(guī)律——的總過(guò)程。后者環(huán)環(huán)相扣，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為資本在其實(shí)在層面與現(xiàn)象層面的必然，也成為資本主義無(wú)可避免、積重難返且死灰復(fù)燃的歷史“癌癥”，延綿至今。

三、資本否定性的辯證法的當(dāng)代啟示

目前全球經(jīng)濟(jì)衰退已將資本主義世界拖入危機(jī)四伏的境地。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，資本主義釀造的經(jīng)濟(jì)衰退實(shí)則由資本否定性的辯證法所引起，并表現(xiàn)為兩極化的勞資對(duì)立、虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫與全球經(jīng)濟(jì)增速放緩等，這些世界性難題對(duì)當(dāng)代中國(guó)亦形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正所謂：“一切歷史都是當(dāng)代史(Ogni vera storia è storia contemporanea)”僅僅從資本“何以生”的角度去批判資本邏輯的結(jié)構(gòu)化延展是不夠的，還需要從資本“何以亡”的角度出發(fā)尊重資本否定性的辯證法的歷史規(guī)律，認(rèn)識(shí)到資本還有其必須要完成的歷史任務(wù)。正因如此，要在警惕經(jīng)濟(jì)危機(jī)潛在發(fā)展的前提下，科學(xué)引導(dǎo)資本發(fā)揮其積極作用、完成其歷史任務(wù)，這是資本否定性的辯證法的當(dāng)代啟示所在。

第一，當(dāng)代資本主義從繁榮到衰退的底層邏輯是不斷加劇的勞資對(duì)立及其兩極化趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化四十年來(lái)，新自由主義固然締造了現(xiàn)象級(jí)的財(cái)富神話，但也制造了更加嚴(yán)峻的勞資對(duì)立。從資本否定性的辯證法來(lái)看，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化使勞資對(duì)立走向兩極化。經(jīng)濟(jì)全球化的原動(dòng)力是信用資本增殖，其成于信用資本擴(kuò)張，敗于信用資本泛濫。之所以如此，是因?yàn)樾庞觅Y本的增殖來(lái)自于生息資本，其本身不事生產(chǎn)，而是通過(guò)掠奪產(chǎn)業(yè)資本獲得利息。信用資本擴(kuò)張固然加速了資本積累，但信用資本泛濫則會(huì)導(dǎo)致資本比例失調(diào)：生產(chǎn)部類的不變資本增殖越來(lái)越多，而消費(fèi)部類的可變資本相對(duì)減少。由于經(jīng)濟(jì)全球化中資本比例失調(diào)問(wèn)題，資本回報(bào)率增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工資增長(zhǎng)，貧富分化愈發(fā)嚴(yán)重，勞資對(duì)立也滑向兩極化趨勢(shì)。另一方面，比例失調(diào)所加劇的失業(yè)，加劇了勞資對(duì)立。盡管失業(yè)本身就具有結(jié)構(gòu)性，失業(yè)工人作為產(chǎn)業(yè)后備軍而存在，但是隨著比例失調(diào)的產(chǎn)生，產(chǎn)業(yè)后備軍的規(guī)模擴(kuò)大，這被馬克思稱作是“資本主義積累的絕對(duì)的、一般的規(guī)律” (《馬克思恩格斯全集》第44卷，第742頁(yè);MEGA2，II/8, S.605)。經(jīng)濟(jì)全球化的深入加劇了比例失調(diào)，失業(yè)工人劇增大大超出資本積累對(duì)勞動(dòng)力需要的程度，因而大批量地淪為過(guò)剩人口——空有勞動(dòng)能力，而喪失了對(duì)資本的使用價(jià)值，為資本增殖所拋棄。這是資本對(duì)人更加深層的異化，也制造了勞資兩極對(duì)立。不僅如此，越來(lái)越多的過(guò)剩人口降低了社會(huì)消費(fèi)能力，反過(guò)來(lái)加劇了比例失調(diào)，如此惡性循環(huán)，導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生。比例失調(diào)越大，則經(jīng)濟(jì)危機(jī)越近，這在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)困境中可見一斑。就此而言，遏制勞資關(guān)系兩極對(duì)立發(fā)展，是避免比例失調(diào)向經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)展的關(guān)鍵。

第二，次貸危機(jī)以來(lái)，資本積累模式陷入了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的“脫實(shí)向虛”。“脫實(shí)向虛”是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中的一種誤區(qū)，是以實(shí)體產(chǎn)業(yè)萎縮為代價(jià)推動(dòng)虛擬經(jīng)濟(jì)野蠻擴(kuò)張?！懊搶?shí)向虛”模式的本質(zhì)是一種資本積累模式，是通過(guò)金融資本大量投資科技產(chǎn)業(yè)等來(lái)推動(dòng)虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展。誠(chéng)然，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的“脫實(shí)向虛”很大程度上實(shí)現(xiàn)了科技進(jìn)步，但是虛擬經(jīng)濟(jì)的野蠻擴(kuò)張也大大傷害了實(shí)體經(jīng)濟(jì)，以至于金融資本的市值屢創(chuàng)新高，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)卻愈發(fā)蕭條，芝加哥、底特律與匹茲堡等傳統(tǒng)工業(yè)重鎮(zhèn)的衰落正是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)“脫實(shí)向虛”的癥候。

從資本邏輯維度看，作為資本積累模式的“脫實(shí)向虛”實(shí)質(zhì)上陷入了這樣一種否定性的辯證法：“資本形式”否定“資本一般”的矛盾運(yùn)動(dòng)。具體來(lái)看，科學(xué)技術(shù)是以固定資本的形式存在于資本積累中的，但是虛擬經(jīng)濟(jì)野蠻擴(kuò)張、金融資本大量投資科學(xué)技術(shù)，致使固定資本過(guò)度積累，甚至出現(xiàn)虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品與服務(wù)生產(chǎn)過(guò)剩。換言之，作為“資本形式”的固定資本過(guò)度積累，最終傷害到作為“資本一般”的價(jià)值增殖。對(duì)此，馬克思就曾警告：“由于固定資本生產(chǎn)過(guò)剩，又產(chǎn)生危機(jī)的可能性?！?(《馬克思恩格斯全集》第37卷，第436頁(yè)；MEGA2,II/3-6, S.2257)這種危機(jī)可能性的具象化，就是虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫。而一旦虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫破裂，其結(jié)果就只能是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這也是次貸危機(jī)爆發(fā)的一個(gè)深層原因。就此而言，盡管發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)意義非凡，若不能處理好“資本形式”與“資本一般”之間的矛盾，資本積累則難免陷入“脫實(shí)向虛”的經(jīng)濟(jì)危機(jī)陷阱。

第三，當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)增速放緩的現(xiàn)象是全球資本利潤(rùn)率下降趨勢(shì)使然。面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)衰退，資本主義國(guó)家的既有經(jīng)濟(jì)政策不但未能有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，反而持續(xù)推高股市指數(shù)、擴(kuò)大債務(wù)、超發(fā)貨幣，以至于引發(fā)通貨膨脹在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)散，使得經(jīng)濟(jì)衰退不斷滑向更加深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而在諸般頹勢(shì)之中，隱藏著全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從增量邏輯(increment logic)到存量邏輯(stock logic)的歷史轉(zhuǎn)變：隨著利潤(rùn)率下降趨勢(shì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式從經(jīng)濟(jì)上行期的資本擴(kuò)張，切換為經(jīng)濟(jì)下行期的資本收縮。一旦存量邏輯主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，則必然惡化資本競(jìng)爭(zhēng)加劇、勞動(dòng)力“內(nèi)卷”擴(kuò)大、保護(hù)主義盛行等狀況。如此這般，也無(wú)怪乎當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為了自身利益濫發(fā)債務(wù)與貨幣，其結(jié)果進(jìn)一步加重了全球資本利潤(rùn)率下降趨勢(shì)。

從利潤(rùn)率下降規(guī)律來(lái)看，存量邏輯看似是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)衰退浪潮中的自我保全之舉，實(shí)則是通過(guò)重新分配在剩余價(jià)值總量層面的財(cái)富以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，只不過(guò)這種分配由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)、向發(fā)達(dá)國(guó)家傾斜并且傷害不發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。換言之，存量邏輯以“劫貧濟(jì)富”式的分配為前提，這不僅加劇了世界經(jīng)濟(jì)的不平衡，而且致使不發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活力不斷喪失。眾所周知，不發(fā)達(dá)國(guó)家是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，其經(jīng)濟(jì)受損必然會(huì)造成當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步衰退。可以說(shuō)，要遏阻當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)衰退趨勢(shì)，前提在于扭轉(zhuǎn)存量邏輯，而這離不開對(duì)如何分配問(wèn)題的妥善解決。

由上可知，資本陷入否定性的辯證法的軌道是經(jīng)濟(jì)衰退之根由。如何走出經(jīng)濟(jì)衰退？亟需遏制勞資對(duì)立、解決“資本形式”與“資本一般”的矛盾、扭轉(zhuǎn)存量邏輯。其一，勞資關(guān)系兩極對(duì)立是在資本增殖過(guò)程中形成的，為此需要超越資本主義條件下的資本對(duì)勞動(dòng)的支配，既不能放任勞資對(duì)立，也不能拋棄資本抑或是勞動(dòng)，而應(yīng)當(dāng)在兼顧和互補(bǔ)的意義上重建勞資關(guān)系，在資本生產(chǎn)部類與消費(fèi)部類相協(xié)調(diào)的前提下發(fā)展勞動(dòng)生產(chǎn)力、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益、強(qiáng)化勞動(dòng)主體地位。其二，推動(dòng)科技進(jìn)步需要辯證把握“資本形式”與“資本一般”的關(guān)系，以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)。片面發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)固然可以加速資本積累，卻也導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)“脫實(shí)向虛”。為此，必須以實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)融合為前提引導(dǎo)投資，不僅要發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，也要推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化升級(jí)。其三，跳出存量邏輯，重建合理化分配，堅(jiān)持在全球化中走出經(jīng)濟(jì)衰退。走出經(jīng)濟(jì)衰退，關(guān)鍵在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。存量邏輯既延續(xù)了衰退，也掀起了反全球化之風(fēng)，而即使在經(jīng)濟(jì)衰退中，不發(fā)達(dá)國(guó)家也仍然是全球經(jīng)濟(jì)中增長(zhǎng)最快的部分，是全球化的堅(jiān)定擁護(hù)者。因此，只有在更高水平的全球化中方可扭轉(zhuǎn)存量邏輯，才能以更合理的分配來(lái)釋放不發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力，世界經(jīng)濟(jì)才能走出經(jīng)濟(jì)衰退。

綜上而言，在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變前所未有地展開的今天，把握資本邏輯不僅要在資本結(jié)構(gòu)化層面批判資本，而且要客觀認(rèn)識(shí)在資本否定性的辯證法中資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的具體過(guò)程，從而駕馭資本而不是為資本所支配，引導(dǎo)資本使之為經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮積極作用。在理論價(jià)值上，資本邏輯并不意味著資本合乎邏輯地?zé)o限擴(kuò)張，而意味著資本存在界限。一旦超過(guò)資本邏輯所規(guī)定的資本界限，則必然產(chǎn)生資本否定性，陷入資本否定性的辯證法，最后產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，資本否定性的辯證法具有豐富的反思性，可以超越“歷史終結(jié)論”式的資本主義認(rèn)識(shí)論誤區(qū)。在當(dāng)代價(jià)值方面，資本否定性的辯證法更為全面地展示了資本的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，有助于科學(xué)引導(dǎo)資本要素推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。就全球化意義而言，“世界經(jīng)濟(jì)體系的許多因素也進(jìn)入我國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系之中，這就形成經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的多重復(fù)合”。(豐子義，第13頁(yè))資本正是這樣一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)要素，它內(nèi)嵌于中國(guó)式現(xiàn)代化的世界歷史進(jìn)程中。所以，我們?nèi)孕桡懹涶R克思的“兩個(gè)決不會(huì)”的教導(dǎo)，不能在資本尚未完成其歷史任務(wù)時(shí)將其放棄，因?yàn)槿绱酥粫?huì)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展不完善、不健全。因此，我們必須堅(jiān)持馬克思辯證法的思想引領(lǐng)，既要避免資本陷入否定性的辯證法又要引導(dǎo)資本發(fā)揮積極作用，不斷推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

閆培宇，江蘇徐州人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所助理研究員，北京大學(xué)博雅博士后，劍橋大學(xué)—北京大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士。研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)外馬克思主義，主持國(guó)家社科基金博士論文出版項(xiàng)目、國(guó)家博士后面上資助項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、教育部與江蘇省社科基金課題等6項(xiàng)，以第一作者在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》《山東社會(huì)科學(xué)》等刊物公開發(fā)表論文十多篇，曾獲北京大學(xué)優(yōu)秀博士論文、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)（合著）等獎(jiǎng)項(xiàng)。