摘自《人生不較勁》，周國平著，廣西師范大學(xué)出版社2015年5月出版，有刪節(jié)
推薦理由：所謂“人生不較勁”，是不和自己、他人、老天較勁之意。在作者看來，盲目較勁往往是人世間痛苦的根源，唯有具備不較勁的智慧，才能把勁兒節(jié)省和積聚起來，使在正確的方向上，從而實(shí)現(xiàn)自我的價值，得到真正的幸福。
為一輩子讀書打好基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)是一輩子的事情。事實(shí)上，在我迄今所讀的書中，當(dāng)學(xué)生時讀的占很小一部分，絕大部分是在走出校門后讀的。我相信，其他愛讀書的人一定也是如此。我還相信，他們基本上也是在年少時代為一輩子的讀書打下了基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)，一是產(chǎn)生了強(qiáng)烈而持久的閱讀興趣，二是形成了自己的閱讀眼光和品位。
戀愛是青春期最美妙的事情。我說的戀愛是廣義的，不只是對異性的憧憬和眷戀，隨著春心萌動，少男少女對世界和人生都是一種戀愛的心情，眼中的一切都閃放著誘人的光芒。在這樣的心情中，一個人有幸接觸到書的世界，就有了青春期最美妙的戀愛——青春期的閱讀。青春期的閱讀真正具有戀愛的性質(zhì)，那樣純潔而癡迷。書的世界里，一本本尚未翻開的書，猶如一張張陌生女郎的謎樣面影，引人遐想，招人賞析。每翻開一本新書，心中期待的是一次新的奇遇，一場新的銷魂。人的一生中，以后再不會有如此純潔而癡迷的閱讀了，成年人的閱讀幾乎不可避免地被功利、事務(wù)、疲勞損害。
一個人在青春期是否有過充滿激情的閱讀經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，其深遠(yuǎn)的影響必定會在后來的人生中顯示出來。青春期是精神生長的關(guān)鍵期，也是養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵期，二者之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。通過青春期的閱讀，一個人真正發(fā)現(xiàn)的是人類的一個豐富多彩的精神生活世界，品嘗到了在這個世界里漫游的快樂。從此以后，這個世界在他的人生地圖上就有了牢不可破的位置，會不斷地向他發(fā)出召喚。相反，有些人在學(xué)生時代只把力氣用在功課和考試上，毫無自主閱讀的興趣，那結(jié)果是什么，你們看一看那些走出校門后不再讀書的人就知道了。
看一個學(xué)生的心智素質(zhì)好不好，我就看他是否具備了兩種能力，一是快樂學(xué)習(xí)的能力，二是自主學(xué)習(xí)的能力。簡言之，就是喜歡學(xué)習(xí)和善于自學(xué)。這樣的能力，一方面誠然也可以體現(xiàn)在功課上，比如探索出一套有效的方法，能夠比較輕松地對付考試。但是，另一方面，我認(rèn)為更重要的是體現(xiàn)在課外閱讀上，課外閱讀是學(xué)生個性和稟賦自由發(fā)展的主要空間，素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生一定不會放棄這個空間的。我由此得出了一個衡量學(xué)生素質(zhì)的簡明尺度，就是看課外閱讀在他的全部學(xué)習(xí)中所占的比重有多大。一個愛讀書、會讀書的學(xué)生，即使功課稍差，他將來的作為定能超過那種功課全優(yōu)但毫無自主閱讀興趣的學(xué)生。同樣，衡量一所學(xué)校的教育水準(zhǔn)，我也要看是否有濃厚的閱讀風(fēng)氣，愛讀書、會讀書的學(xué)生比重有多大。
閱讀提升精神
人的精神屬性可以相對地分為智力、道德、情感，與此相應(yīng)，素質(zhì)教育可分為智育、德育、美育，而閱讀好書則是提升這三種精神素質(zhì)、進(jìn)行這三種教育的最佳途徑。第一類是哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等理論著作，閱讀這類書籍的目的是培育思想尊嚴(yán)，擁有追求真理的勇氣和獨(dú)立思考的能力。第二類是偉人和優(yōu)秀人物的傳記，閱讀這類書籍的目的是培育愛心、良心、社會責(zé)任心，做一個有道德、有信仰的人。第三類是文學(xué)作品，閱讀這類書籍的目的是培育詩意和創(chuàng)造情懷，擁有豐富的感受力和想象力。
閱讀不但可以養(yǎng)心，而且可以養(yǎng)生，使人心寬體健。人的身體在很大程度上受心靈支配，憂慮往往致病，心態(tài)好是最好的養(yǎng)生。愛閱讀的人，內(nèi)心充實(shí)寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。大學(xué)者中多壽星，原因就在于此。閱讀還可以救生，為人解惑消災(zāi)。人遇事之所以想不開，尋短見，是因?yàn)樽^天，心胸狹窄。愛閱讀的人，眼界開闊，一覽眾山小，比較容易超脫人生中一時一地的困境。閱讀甚至可以優(yōu)育，助人教子育人。父母愛閱讀，會在家庭中形成良好的文化氛圍，對子女產(chǎn)生不教之教的熏陶作用。相反，父母自己不讀書，卻逼迫孩子用功，一定事倍功半。
讀書的收獲
讀書的收獲有兩種：一是通過讀書知道了自己原來不知道而且也沒有的東西，這樣收獲到的東西叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經(jīng)有但沒有意識到的東西，這些東西是自己感悟到的，但好像一直沉睡著，現(xiàn)在被喚醒了，激活了，并且因此獲得了生長、開花、結(jié)果的機(jī)會。我稱之為智慧。
人們常說“閱讀改變命運(yùn)”。在我看來，此話可有兩種含義。其一，讀那些所謂“有用的書”，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變外在的命運(yùn)，即改變在社會上的地位。其二，讀那些所謂“無用的書”，那些哲學(xué)、宗教、人文方面的書籍，未必能改變你的外在命運(yùn)，但能改變你的內(nèi)心世界，使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生活，擁有一個強(qiáng)健的靈魂，因此也就改變了你與外在命運(yùn)的關(guān)系，從而在精神上立于不敗之地。我認(rèn)為后一種改變是更可靠也更重要的。
讀經(jīng)典就像回家
人們常說“站在巨人的肩膀上”，依我看，讀大師的書是站在巨人肩膀上的最方便法子。事實(shí)上，每一位大師正是站在前輩大師的肩膀上，才成為大師的。當(dāng)然，我們多半成不了大師，而只是來人間走一趟的千億卑微生靈之一員。但是，人的高貴在于擁有思考真的頭腦，體驗(yàn)美的心靈，追求善的靈魂，在大師們的熏陶下，我們知道了人可以達(dá)到的高度，人生有了精神目標(biāo)，卑微者就能成為人性意義上的高貴者。
我主張讀書的起點(diǎn)要高，直接從大師的經(jīng)典作品開始。有人問：讀經(jīng)典必須有一定的基礎(chǔ)，現(xiàn)在基礎(chǔ)太差，怎么打這個基礎(chǔ)？我的回答是：讀經(jīng)典的基礎(chǔ)也是通過讀經(jīng)典來打的。經(jīng)典的共同之處是有很高的含金量，但它們在文字表達(dá)上也有深淺難易之別，你可以由淺入深，從易到難，循序漸進(jìn)，這本身就是一個逐步打基礎(chǔ)的過程。相反，如果你總是讀那些平庸的書，即那些沒有含金量的書，就永遠(yuǎn)不可能學(xué)會識別和欣賞金子，永遠(yuǎn)不可能具備讀經(jīng)典的基礎(chǔ)，只會離經(jīng)典越來越遠(yuǎn)。
卡爾維諾談經(jīng)典的兩句話，我覺得也說出了我讀經(jīng)典的感覺。一是初讀就像是重溫。人文經(jīng)典所探究、敘述的主題，無非是人性和人生，我對之有自己的體驗(yàn)和思考，因此并不陌生。二是重溫就像是初讀。大師畢竟是大師，所展現(xiàn)的精神世界豐富而深邃，因此常溫常新。結(jié)合這兩種感覺，我覺得讀經(jīng)典就像是回到了我久違的真正的家，既似曾相識，又不斷有意外的發(fā)現(xiàn)和驚喜。其實(shí)，這個家就是人類共同的精神故鄉(xiāng)，而經(jīng)典則是帶領(lǐng)我們回家的向?qū)А?
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