杠精最大的樂(lè)趣就是和別人抬杠，你說(shuō)東，他偏偏要說(shuō)西；你要抓狗，他偏偏要攆雞。寶釵給人的感覺(jué)從來(lái)都是溫柔可親的，但是有時(shí)她卻是不折不扣的“杠精”。
《紅樓夢(mèng)》第七十回，黛玉重建了桃花社，因湘云說(shuō)總沒(méi)有填詞，建議大家起社填詞。黛玉同湘云二人便擬了“柳絮”為題，又限出幾個(gè)調(diào)來(lái)。
輪到寶釵作詞時(shí)，寶釵笑道：“我想柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西，然依我的主意，偏要把他說(shuō)好了，才不落套。所以我謅了一首來(lái)，未必合你們的意思?！?/span>
《臨江仙》：白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。
這首詞明顯是借鑒了宋代侯蒙的《臨江仙風(fēng)箏》：
未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨馀時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧霄中。
從侯蒙的這首詞來(lái)分析寶釵的性格，類(lèi)似的文章很多，就不展開(kāi)進(jìn)行說(shuō)明。只從《臨江仙》這一詞牌的發(fā)展及“翻案法”說(shuō)起。
《臨江仙》原為唐代教坊曲名。又名“謝新恩”、“雁后歸”、“畫(huà)屏春”、“庭院深深”、“采蓮回”、“想娉婷”、“瑞鶴仙令”、“鴛鴦夢(mèng)”、“玉連環(huán)”等。格律俱為平韻格，雙調(diào)小令。這種用平韻而以五、七言混合組成的短調(diào)小令，音律上總是流麗諧婉的，演唱時(shí)音節(jié)需聲情掩抑。用來(lái)體現(xiàn)寶釵的溫婉是適宜的。
但是《臨江仙》這一詞牌，經(jīng)過(guò)宋元明清時(shí)期的發(fā)展，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，寫(xiě)景詠物、風(fēng)俗民情、男女愛(ài)情、羈旅思鄉(xiāng)、興替感慨、人生思考、歷史反思等等，已經(jīng)無(wú)意不可入，無(wú)事不可言。
在清康熙年間所編《欽定詞譜》卷十“臨江仙”條目下，選了《臨江仙》十一體，可見(jiàn)其變體甚多，而且并無(wú)正體、異體之分。
寶釵所填《臨江仙》雖然選用的是“東坡體”，是這些變體中較為知名的，但是只從選用《臨江仙》這一詞牌，就很能說(shuō)明問(wèn)題。在溫婉的外表下，一顆求變的少女之心便躍然紙上了。
再說(shuō)一下寶釵在這首詞中用的“翻案法”。
反其意而用之的作詩(shī)方法，本出自六祖慧能與神秀的兩首偈子（菩提本非樹(shù)），稱(chēng)之為倒用法。到了南宋楊萬(wàn)里時(shí)，將其系統(tǒng)化，稱(chēng)之為“翻案法”。
在語(yǔ)言點(diǎn)化上，“翻案法”的點(diǎn)化思維含括逆向思維與發(fā)散思維，可推演出反用詩(shī)句法、反用故事法、泉作水精法三種點(diǎn)化方法。
“翻案法”主張點(diǎn)化靈活入神，另出己意，是楊萬(wàn)里通過(guò)誠(chéng)齋體的創(chuàng)作實(shí)踐加以詮釋的成功詩(shī)法。誠(chéng)齋體往往正話(huà)反說(shuō)，直意曲說(shuō)，以反筆寫(xiě)正意，淡筆寫(xiě)深情，達(dá)到了無(wú)跡可求、力透紙背的藝術(shù)效果，從而為富含思想深度的詩(shī)歌另立一種格調(diào)。
簡(jiǎn)而言之，就是中國(guó)古代詩(shī)歌都有一些約定俗成的用詞意象，如看見(jiàn)月亮就起思鄉(xiāng)之情、看見(jiàn)楊柳就詠送別之詩(shī)、看見(jiàn)梅花即有傲骨之感等等。但也有詩(shī)人跳出原有意象的思維定式，不按套路出牌的。
如有名的那首《卜算子詠梅》：
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
詩(shī)人在小序中已標(biāo)明，“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！?/span>
梅花的意象是凌霜斗雪、迎春開(kāi)放、風(fēng)骨俊傲、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、高雅。陸游的梅花，是堅(jiān)貞而寂寞，有九死不悔的信念。這首中梅花，卻是樂(lè)天而俏麗，有喜看萬(wàn)物生發(fā)的風(fēng)華。
比較有意思的還有杜牧《題烏江亭》詩(shī)：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
已有翻案的意味；而王安石就此來(lái)了一首翻案詩(shī)——《疊題烏江亭》：
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？
翻了又翻，興味無(wú)窮。
柳絮也是詩(shī)人常用的一種代表特定意象的事物。常理是隨風(fēng)飄揚(yáng)之物，它所代表的意象就是飄零的象征，見(jiàn)到即起人生無(wú)定的感慨。
但好為翻案的劉禹錫寫(xiě)的《柳絮》，也為柳絮鳴不平，和寶釵是一個(gè)意思。
飄飏南陌起東鄰，漠漠蒙蒙暗度春?；ㄏ锱S輕舞蝶，玉樓晴拂艷妝人?？M回謝女題詩(shī)筆，點(diǎn)綴陶公漉酒巾。何處好風(fēng)偏似雪，隋河堤上古江津。
從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，寶釵的“杠精”不是見(jiàn)誰(shuí)懟誰(shuí)，不是膚淺的杠精，而是在文學(xué)上的另出機(jī)杼。
所以，從寶釵選用《臨江仙》中可以看出，寶釵是一個(gè)外表平淡，內(nèi)心火熱的女孩子。雖然穿戴素淡，居處“雪洞一般，一色的玩器全無(wú)。案上止有一個(gè)土定瓶，瓶中供著數(shù)枝菊，并兩部書(shū)，茶奩、茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。”
但她自評(píng)自己從小也不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的，“也是個(gè)淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個(gè)人纏的。我們家也算是個(gè)讀書(shū)人家，祖父手里也極愛(ài)藏書(shū)。先時(shí)人口多，姐妹弟兄也在一處，都怕看正經(jīng)書(shū)。弟兄們也有愛(ài)詩(shī)的，也有愛(ài)詞的，諸如這些《西廂》、《琵琶》以及《元人百種》，無(wú)所不有。他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來(lái)大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開(kāi)了?！?/span>
通過(guò)這首詞，一個(gè)不甘于平淡的生活，對(duì)青春的充滿(mǎn)無(wú)限向往的女孩子的形象，就自然地出現(xiàn)在讀者面前了。
作者：張寶永，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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