我剛開(kāi)始對(duì)歷史產(chǎn)生興趣的時(shí)候，思考方式非常幼稚，只對(duì)變革感興趣，而對(duì)經(jīng)濟(jì)完全不在意；后來(lái)隨著對(duì)歷史理解的加深，進(jìn)入了社會(huì)學(xué)范疇的時(shí)候，才開(kāi)始意識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，在逐漸學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)角度看待社會(huì)變革的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了很多新東西，甚至顛覆了自己原來(lái)的某些認(rèn)識(shí)。
就比如對(duì)于御宅文化，之前我曾給雜志寫(xiě)過(guò)分析產(chǎn)業(yè)構(gòu)成和運(yùn)作的專(zhuān)稿，過(guò)了幾年再來(lái)看這個(gè)產(chǎn)業(yè)，又增添了一些新的發(fā)現(xiàn)，比較有意思的就是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和御宅文化之間的復(fù)雜關(guān)系。
戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)和“喪男”的出現(xiàn)
戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)從50年代開(kāi)始復(fù)蘇，經(jīng)歷了一個(gè)30年左右的高速發(fā)展期，這期間御宅文化也就是ACG文化（注：ACG分別指動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)游戲）作為商業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)副產(chǎn)品出現(xiàn)，并在其后的幾十年中發(fā)展壯大，正在逐漸成為日系文化中的主流。雖然日本的動(dòng)漫作品中擁有思想和深度不亞于其他文化形式的作品，但是歸根到底還是商業(yè)化的運(yùn)作成就了產(chǎn)業(yè)規(guī)模，喜愛(ài)動(dòng)漫作品的人群，逐漸成為了OTAKU（注：御宅族的羅馬字寫(xiě)法）中的主流。
到了八十年代末期，日本的經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，而隨著經(jīng)濟(jì)的快速崛起，資本也開(kāi)始收斂在了小部分人手里，這個(gè)雖然沒(méi)有什么特別，但是隨之而來(lái)的是一種非常特殊的現(xiàn)象：日本的適婚年齡人群，尤其在大城市的結(jié)婚率越來(lái)越低，根據(jù)2002年的一份報(bào)告，東京的適婚人群結(jié)婚率已經(jīng)降到了40%左右，在這看起來(lái)似乎沒(méi)有必然聯(lián)系的兩者間到底存在著怎樣的影響呢？
戰(zhàn)后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們的觀念還比較保守，當(dāng)時(shí)的婚姻大部分是靠相親，因?yàn)榕缘牡匚槐容^低，所以往往選擇的余地不大，這樣男人只要有一份還過(guò)得去的工作，沒(méi)有什么缺陷，找老婆結(jié)婚還是不成問(wèn)題的。但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)之后，自由戀愛(ài)成為了主流，尤其在大城市，自由戀愛(ài)的比例占到了九成以上，隨著女性地位的提高，對(duì)于婚姻的選擇權(quán)也能夠自主了。
經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)是物欲的社會(huì)，尤其對(duì)結(jié)了婚一般就要成為主婦的日本女性來(lái)說(shuō)，選擇一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠的丈夫非常重要，其次是美男子，如果有些姿色的美女，更希望自己能一生衣食無(wú)憂。因此美男子和大富豪身邊就不乏女性的圍繞，而普通的工薪族則很難找到滿意的伴侶；這些相貌平平、沒(méi)有背景、薪水有限的工薪族青年，成為了不怎么受女性歡迎的男人，日文中專(zhuān)門(mén)有一個(gè)詞用來(lái)稱(chēng)呼他們，那就是“喪男”。
喪男的群體蛻變 花澤健吾作品《敏行快跑》的上半部，就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的喪男殘酷物語(yǔ)：男主角是個(gè)叫田西敏行的大齡處男，愛(ài)慕一個(gè)女孩，把她當(dāng)作自己的女神，對(duì)她百依百順，然而這女孩偏偏喜歡的卻是一個(gè)只把她當(dāng)作隨時(shí)可拋棄玩具的花花公子，而且敏行對(duì)她越好，反而使得她越投向另一方的懷抱。
田西敏行代表了“喪男”們的處境，他們?yōu)榱俗非罄硐肱愿冻隽似D辛的勞動(dòng)：噓寒問(wèn)暖、迎來(lái)送往、用微薄的薪水買(mǎi)禮物、請(qǐng)吃飯等等；同時(shí)還不得不遷就對(duì)方的怠慢和漠然，忍受女方約會(huì)遲到、臨時(shí)變卦以及各種搪塞拒絕的借口；即使這樣，到了向?qū)Ψ礁姘?#8220;希望能以結(jié)婚為前提和我交往”的時(shí)候，大多都會(huì)被發(fā)張好人卡然后回家。在女人們看來(lái)，喪男的百般殷勤，在帥哥的甜言蜜語(yǔ)和富翁的萬(wàn)貫家財(cái)面前一文不值。根據(jù)2002年數(shù)據(jù)，東京年收入在1000萬(wàn)日元以上的男性結(jié)婚率在80%，這個(gè)比率隨著收入降低而降低，年收入在150-250萬(wàn)日元的男性，結(jié)婚率只有1/6。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝巨作《白毛女》告訴我們：舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人。在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，“既然三次元的世界這么殘酷，那么去二次元尋找安慰吧。”喪男們這么想著，開(kāi)始變成了宅男。
宅文化并非起源于GALGAME（注：即美少女游戲），但是GALGAME對(duì)宅文化的推動(dòng)作用是至關(guān)重要的，喪男們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中是無(wú)力的，但是在GAME里面，只要努力達(dá)成一定的條件，就可以追求到自己心儀的女生，這種“可以掌握自己命運(yùn)”的感覺(jué)，對(duì)于喪男們來(lái)說(shuō)是無(wú)比重要的。從此這些喪男們開(kāi)始向宅男蛻變。
正是上述社會(huì)婚姻形態(tài)的影響，使日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)宅文化起到了間接作用，而到后來(lái)，御宅文化又反過(guò)來(lái)影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有必要說(shuō)明的是，喪男和宅男并非同義詞，兩者之間也沒(méi)有誰(shuí)包含誰(shuí)的關(guān)系，只是會(huì)有部分的交集，這部分交集的人群是本文主要討論的對(duì)象。
宅文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展
在商業(yè)社會(huì)，如果用戶需要某種服務(wù)，那么無(wú)論是否合法，這種服務(wù)業(yè)都會(huì)存在，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是需求決定市場(chǎng)；既然GALGAME及其衍生品滿足了喪男們的需要，那么這就是在為他們服務(wù)，隨著需求量的增加，市場(chǎng)也會(huì)隨之增加，進(jìn)而自然而然的出現(xiàn)了市場(chǎng)細(xì)分。
首當(dāng)其沖的是同人志，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)動(dòng)漫作品的劇情走向都是不可掌控的，為了讓劇情按自己的想法進(jìn)行，或者讓喜歡的人物配對(duì)（主要是后者），同人志就成為了滿足自我想象的最佳方式，雖然完全是非官方的內(nèi)容，也幾乎沒(méi)有規(guī)?；膱F(tuán)體，但日本的同人志市場(chǎng)規(guī)模龐大，僅每年兩次的東京同人志大會(huì)，估計(jì)交易量就至少在300億日元以上。
日本每年上映100多部新番動(dòng)畫(huà)，如果運(yùn)作的好，其中部分作品及其人物就能成為搖錢(qián)樹(shù)，最具代表性的就是“EVA”及其15年來(lái)無(wú)數(shù)的衍生周邊。一般男性向動(dòng)畫(huà)中，女性角色會(huì)根據(jù)不同需要進(jìn)行“萌”屬性的設(shè)定，比如妹、傲嬌、三無(wú)、眼鏡娘、天然呆、大小姐等，女性向動(dòng)畫(huà)中也有類(lèi)似的分類(lèi)，這種“萌”屬性分配方式已經(jīng)約定俗成，一般的喪男總會(huì)有自己喜歡的“萌”類(lèi)型，因此先通過(guò)鮮明的人物設(shè)定讓他們喜歡上，再通過(guò)發(fā)行各種版本的特典音像、手辦周邊等讓喪男們乖乖掏出錢(qián)包。
很多喪男并不僅僅滿足于二次元，那么好吧，三次元也可以讓你體驗(yàn)到。那就是COSPLAY！COS的龐大需求為很多美少女帶來(lái)了賺外快的機(jī)會(huì)，比如經(jīng)常參加大型活動(dòng)的COSPLAY團(tuán)體，還有從公關(guān)業(yè)發(fā)展出來(lái)的女仆咖啡店等，長(zhǎng)相甜美的女仆微笑著對(duì)你說(shuō)“おがいりなさい、ご主人様”（主人，歡迎回來(lái)?。?，陪你喝飲料、玩游戲、合影等，為喪男們提供這種“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的體驗(yàn)活動(dòng)，可不是免費(fèi)的哦。
在其他國(guó)家，往往會(huì)找優(yōu)秀的藝人來(lái)為動(dòng)畫(huà)游戲配音，但是在日本，為動(dòng)畫(huà)游戲配音能成為出色的藝人！這就是聲優(yōu)產(chǎn)業(yè)，由于迷戀動(dòng)漫人物，很多御宅都會(huì)關(guān)注為其配音的聲優(yōu)，而具有明顯聲線特色的聲優(yōu)，走紅的速度不亞于杰尼斯力捧的歌手，一線聲優(yōu)每年都會(huì)有粉絲見(jiàn)面會(huì)、演唱會(huì)、發(fā)售新專(zhuān)輯以及參加商業(yè)演出等等諸多活動(dòng)，每年的收入可多達(dá)數(shù)千萬(wàn)日元。
除此之外，還有數(shù)碼產(chǎn)品、電腦硬件的需求帶動(dòng)、以及上面各種產(chǎn)業(yè)涉及的模型業(yè)、服裝業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、出版業(yè)等，估計(jì)御宅產(chǎn)業(yè)每年的市場(chǎng)規(guī)?？蛇_(dá)3-4千億日元。是一個(gè)規(guī)模龐大的市場(chǎng)。 御宅經(jīng)濟(jì)背后的陰影
御宅群體的特征是忠誠(chéng)度極高，因此對(duì)某系列死忠的御宅會(huì)把能收集到的所有相關(guān)周邊都搞到手，盡管這幾乎會(huì)花光他的收入，正是因?yàn)檫@樣，在九十年代日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅之后，御宅文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反而越來(lái)越好，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，已經(jīng)成為日本經(jīng)濟(jì)體系中占有重要地位的產(chǎn)業(yè)體系
雖然商業(yè)上越來(lái)越樂(lè)觀，但是近年來(lái)優(yōu)秀的ACG作品數(shù)量越來(lái)越少，而花費(fèi)高額成本制作的“賣(mài)肉”作品越來(lái)越多，18X的同人志和GALGAME也充斥市場(chǎng)，過(guò)度的商業(yè)追求使得ACG產(chǎn)業(yè)日益低俗化，種種原因造成了現(xiàn)在的御宅族上已經(jīng)失去了原來(lái)的那種研究精神，岡田斗司夫去年在《阿宅，你已經(jīng)死了！》一書(shū)中對(duì)這種現(xiàn)象表示非常失望，而很多著名動(dòng)畫(huà)監(jiān)督對(duì)現(xiàn)在的商業(yè)動(dòng)畫(huà)質(zhì)量也表示憂慮，已經(jīng)有些變質(zhì)的御宅文化，對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了更加復(fù)雜的影響，關(guān)于這些社會(huì)思想方面的變化，以后有機(jī)會(huì)再寫(xiě)。
PS：看來(lái)俺還是寫(xiě)議論文順手，這都要?dú)w功于我天朝成功的教育體制多年的浸淫。。。。
聯(lián)系客服
