09年根據(jù)同名漫畫(huà)改編的熱門日劇【仁醫(yī)】，今年春季檔推出了號(hào)稱“完結(jié)篇”的第二季，鑒于原作漫畫(huà)已經(jīng)在去年底迎來(lái)了結(jié)局，所以這次的“完結(jié)篇”肯定可以完整的給觀眾一個(gè)交代。雖然題材是近年常見(jiàn)的穿越式，不過(guò)該劇在很多方面都堪稱優(yōu)秀，溢美之詞不多說(shuō)，我空間背景音樂(lè)的第一首就是該劇的Theme，可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)，劇情和音樂(lè)一樣動(dòng)人。
主角南方仁失足穿越時(shí)空，來(lái)到了幕末時(shí)期，在那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，和以坂本龍馬為代表的一群幕末名人結(jié)識(shí)并被卷入了波濤洶涌的歷史洪流，不過(guò)這個(gè)妙手仁心的醫(yī)生，歷史知識(shí)實(shí)在不怎么樣，雖然認(rèn)識(shí)了很多名人卻沒(méi)有概念（這倒是要比很多穿越題材里百科全書(shū)式的主角真實(shí)得多），比如在上周播出的第一集里一閃即逝的龍?zhí)捉巧髮W(xué)家佐久間象山，其實(shí)是對(duì)日本近代維新思想的產(chǎn)生起到了關(guān)鍵作用的重要人物。
學(xué)過(guò)中學(xué)歷史的都知道國(guó)內(nèi)課本對(duì)明治維新的定義：自上而下的資產(chǎn)階級(jí)革命，這種革命與農(nóng)民起義最根本的區(qū)別在于，農(nóng)民起義是農(nóng)民覺(jué)得自己“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，”因此揭竿求活；而國(guó)家革命則是有一批人覺(jué)得這樣下去國(guó)家就要亡了，從而力圖振業(yè)興邦。農(nóng)民起義說(shuō)干就干了，指導(dǎo)思想至高不過(guò)是“王侯將相寧有種乎”，而國(guó)家革命是改制，沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮的政治謀劃是不可能發(fā)生的。明治維新正式開(kāi)始之前的許多年，無(wú)論是儒學(xué)、和學(xué)還是洋學(xué)都迅速發(fā)展，為維新傳播思想并培養(yǎng)了大批有志青年，其中洋學(xué)的代表人物就是佐久間象山。
佐久間象山，1811年出生于信濃國(guó)松代藩，通稱修理，字子明，號(hào)象山，關(guān)于這個(gè)號(hào)的由來(lái)一般的說(shuō)法是他家附近的象山惠明禪寺，也有說(shuō)是因?yàn)樗錾乃纱幸蛔浇邢笊?；日文比較麻煩的一點(diǎn)就是寫(xiě)法一樣，讀音不同，比如他自己特意強(qiáng)調(diào)過(guò)他的名字讀作しょうざん，而不是ぞうざん；另有一種說(shuō)法是因?yàn)樗缇葱膶W(xué)創(chuàng)始人陸九淵（號(hào)象山），不過(guò)這種說(shuō)法不太可信，原因后詳。
象山的父親一學(xué)是有教養(yǎng)的下級(jí)武士，因此他從小就學(xué)習(xí)儒學(xué)，在松代藩師從當(dāng)?shù)氐娜鍖W(xué)家鐮原桐山（日本人比較喜歡羅列四天王、十勇士啥的，后來(lái)這倆人連同山寺常山，被稱為“松代藩儒學(xué)三山”也可見(jiàn)一斑）；22歲的時(shí)候他游學(xué)江戶，師從江戶儒學(xué)大家佐藤一齋，專門鉆研朱子理學(xué)，與山田方谷合稱“佐門二杰”；其實(shí)山田方谷是以研究王陽(yáng)明的心學(xué)著稱，而象山不怎么贊同心學(xué)，更傾向于朱子的“格物窮理”，這就是為什么我覺(jué)得他的名號(hào)不太可能出自心學(xué)始祖陸象山的原因。
兩次江戶游學(xué)之后，象山回到松代藩開(kāi)設(shè)了私塾象山書(shū)院，那時(shí)也就大概25、6歲（說(shuō)起來(lái)幕末時(shí)期的學(xué)者和革命家成名都很早，不過(guò)死的也都挺早），他和梁川星巖、藤田東湖等幕末學(xué)者交好，同時(shí)也受到了藤田等人尊王攘夷思想的影響。
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓日本國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士都意識(shí)到幕府一直以來(lái)奉行的閉關(guān)政策遲早會(huì)被西方列強(qiáng)的槍炮打爛，紛紛開(kāi)始思考救國(guó)圖存之道，1842年，松代藩主真田幸貫擔(dān)任幕府的海防掛一職，負(fù)責(zé)沿海防務(wù)（此真田幸貫就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代真田幸村的兄弟真田信之的后人，因?yàn)殛P(guān)原之戰(zhàn)投向東軍保全了真田家血脈，被封于10萬(wàn)石的松代藩，明治維新后還被封為華族，直到二戰(zhàn)之后才失去了貴族身份），象山被任命為海防顧問(wèn)，他通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)和西方海軍理論的學(xué)習(xí)，進(jìn)獻(xiàn)了《海防八策》，大意如下：
一、各藩在沿海要害之地修建炮臺(tái)；二、停止銅的出口，自行制造大炮；三、學(xué)習(xí)西洋鑄炮工藝；四、加強(qiáng)港口的海關(guān)管理；五、訓(xùn)練海軍，建造軍艦；六、興辦學(xué)校，普及教育；七、賞罰并用，安定民心；八、廣招賢士、選拔人才?？梢钥闯雠c坂本龍馬后來(lái)提出的《船中八策》有不少相似的地方，雖然以海防為著眼點(diǎn)，但象山的思慮和眼光都放在了國(guó)民基礎(chǔ)上，頗有大局觀。
為了使國(guó)家有能力應(yīng)付可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，象山積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西洋技術(shù)，并提出了“東洋道德西洋藝”這樣的口號(hào)，這和魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的開(kāi)國(guó)思想可謂不謀而合。在江戶擔(dān)任海防顧問(wèn)的這段時(shí)間，象山學(xué)習(xí)荷蘭語(yǔ)，從而大量閱讀西洋書(shū)籍，師從炮術(shù)專家江川太郎左衛(wèi)門等學(xué)習(xí)西洋炮術(shù)，與軍事家高島秋帆共同試鑄了西式大炮；同時(shí)他廣泛涉獵各類科學(xué)知識(shí)，并親自動(dòng)手實(shí)踐，他自行燒制了玻璃，引入了土豆栽培技術(shù)，養(yǎng)豬技術(shù)，還致力于精制硝石、釀造葡萄酒，甚至制作了照相機(jī)、并成功嘗試了電報(bào)通信，據(jù)說(shuō)緒方洪庵（幕末日本醫(yī)學(xué)先驅(qū)，【仁醫(yī)】中由武田鐵矢飾演）引入的種痘和霍亂預(yù)防方法，也有象山的功勞。
1853年，美國(guó)佩里中將率軍艦以武力威逼幕府開(kāi)國(guó)，象山特意跑到浦賀港考察西方軍艦，并隨后向幕府獻(xiàn)上了《急務(wù)十條》，闡述了政務(wù)繼續(xù)改革的觀點(diǎn)；也是在此期間他萌生了派人去海外考察的念頭，最后選中了自己的門生吉田松陰，然而吉田松陰兩次試圖混上軍艦出訪海外的計(jì)劃都沒(méi)成功，結(jié)果被關(guān)押，而象山也受到追究，從1854年開(kāi)始被關(guān)押了八年之久。
1862年象山出獄之時(shí)，他門下的人才勝海舟、坂本龍馬、小林虎三郎、橋本左內(nèi)等已經(jīng)活躍在了政治舞臺(tái)上，他在老家松代藩蟄居了兩年，1864年因?yàn)槠涔浜象w的政治主張，被當(dāng)時(shí)的將軍德川慶喜派遣到京都宣傳開(kāi)國(guó)論，當(dāng)時(shí)京都正是攘夷志士活躍的地方，因?yàn)橄笊揭回瀳?jiān)持的開(kāi)國(guó)主張，使得他成為了暗殺的目標(biāo)，7月11日，在京都的三條木屋町，佐久間象山被幕末四大人斬之一河上彥齋暗殺身亡，時(shí)年54歲?！救梳t(yī)】電視劇里因?yàn)閯∏樾枰獩](méi)有讓他馬上死去，而是把最后一口氣憋到向南方仁吐槽完畢才咽，這純屬虛構(gòu)了。
據(jù)說(shuō)河上彥齋當(dāng)時(shí)暗殺象山時(shí)并不了解其人，在此事件之后才得知象山的政治主張，后悔莫及，覺(jué)得自己鑄下大錯(cuò)，從此隱居鄉(xiāng)下，不再殺人。而當(dāng)時(shí)象山的兒子三浦啟之助跟隨父親同在京都，象山被暗殺后悲痛難當(dāng)，在他人的勸說(shuō)下為了向攘夷志士復(fù)仇，加入了保幕派武裝組織新撰組（這個(gè)組織就不用解釋了）。其實(shí)無(wú)論是攘夷志士還是新撰組，都是行為過(guò)激的暴力組織，應(yīng)該都不會(huì)被象山所認(rèn)同的吧。
勝海舟與佐久間象山的關(guān)系非同一般，兩人同為幕臣期間關(guān)系交好，海舟的妹妹三浦順還作為續(xù)弦嫁給了象山，說(shuō)起來(lái)兩人還是親戚。勝海舟曾經(jīng)用“花不逢春殘霜襲，言不逢時(shí)舊弊扼”評(píng)價(jià)象山的一生，他雖然博學(xué)多才，敢于銳意進(jìn)取，但由于鋒芒太露，且本人恃才放曠，一直得不到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。但是他作為最早將西方先進(jìn)的技術(shù)、尤其是政治和軍事理念帶入日本的先驅(qū)，對(duì)于推動(dòng)倒幕運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行、維新政權(quán)的建立乃至日本近代的發(fā)展道路都產(chǎn)生了深刻的影響，他的門生吉田松陰培養(yǎng)的木戶孝允、高杉晉作等人則成為了明治維新革命的中堅(jiān)力量。
PS：去年在亞馬遜買書(shū)，滿額送了一本櫻雪丸的《史上最強(qiáng)日本史》，沒(méi)想到看了兩頁(yè)就忍不住想用來(lái)墊桌子，粗略翻了翻，對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)只有八個(gè)字：拾人牙慧、毫無(wú)創(chuàng)見(jiàn)。聽(tīng)說(shuō)此君還一口氣出了三本關(guān)于明治維新的書(shū)，我雖沒(méi)看過(guò)，但以這“最強(qiáng)日本史”推測(cè)，恐怕價(jià)值相當(dāng)有限。我自己一直想寫(xiě)一點(diǎn)關(guān)于維新的東西，不過(guò)沒(méi)有什么切入點(diǎn)。正逢近日【仁醫(yī)】續(xù)播，忽然想到可以借其中的素材，還原一點(diǎn)歷史之面目，因此就從此篇佐久間象山開(kāi)始，寫(xiě)寫(xiě)日本幕末人物，縱然是跟風(fēng)之舉，但好歹對(duì)我來(lái)說(shuō)，還是很有樂(lè)趣的。
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