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【每天美玉】 —— 桐柏月河墓出土古玉

講課老師:張友來

資料整理:李 

  毅:晚上好!張老師,歡迎您再次來到歸海古玉群講課,這幾年您對桐柏月河墓出土玉器做了大量的研究工作,非常榮幸今晚能夠分享您的研究成果。

張友來:玉友們晚上好!桐柏月河春秋墓出土玉器研究是中國社會科學院考古所的創(chuàng)新工程項目課題之一,我們課題組對這個項目的研究從2014年一直持續(xù)到2018年,前后持續(xù)了五年多時間,2018年結項出版了研究成果:《桐柏月河春秋墓出土玉器研究》今天晚上給大家主要講一下我們的研究心得。

桐柏月河一號墓,位于河南省南陽市桐柏縣月河鎮(zhèn)左莊村北約300米的丘陵斜坡地帶。1993年底---1994年春天,南陽市文物研究所會同桐柏縣文管辦對該墓進行了發(fā)掘。根據(jù)出土的一件青銅鐸上的銘文,“養(yǎng)子白受之”,最終確定墓主人是嬴姓小國,養(yǎng)國的國君—受。一共出土玉石器四百多組件,器類豐富。主要有玉璧、玉人、玉矛、玉戈、玉環(huán)、長條形玉飾、玉韘、玉劍柄、玉鉞、玉戚、玉玦、玉璋、玉龍、玉琥、玉管、珠等。下邊我先給大家分享一批出土玉器圖片。

材質多樣性展示

琉璃佩

琉璃佩顯微圖

螢石佩

綠松石管

瑪瑙管

琉璃珠

上圖分別是:琉璃珮、螢石紐扣狀小玉珮、瑪瑙管綠松石飾管只有一根火柴粗細,有6個突起乳丁,小巧精致。說明東周時期,古人用料取材多樣化,并非單一的選擇透閃石玉或者蛇紋石玉。

出土玉器介紹

第一組共3件玉器:第1張是一把玉刀,玉刀的編號兒是110,肯定不是實用器,刀刃非常鋒利,2、3張是一對龍形玉玦,應該是工匠在加工完成外輪廓后,從中間剖開,其中一件斷裂,后又進行修補,【每天美玉】公眾號和【古玉密碼】視頻節(jié)目中對這件斷了的玉器是如何修補的?做了一些探討和研究,大家有時間的時候可以去看一下。

第二組一共5件玉器:第1張是一件管狀玉玦,滿工龍首紋。表面白化嚴重;第2張是一件玉琥;第3張是一件玉劍珌,屬于玉具劍劍鞘末端的裝飾品;第4張是一件玉鏟,也有人說是玉刀,仔細觀察該玉器材質、造型、加工工藝,可以斷定是一件前朝遺玉,年代早于春秋時代;第5、6張是一件玉管, 根據(jù)出土位置判斷是套在男性生殖器上的一件葬玉。


這件玉琥造型有趣、紋飾精美,全身裝飾春秋時期典型龍首紋,比較特殊的是在虎下倒立著一只小鳥兒,如果轉動180度,則是仰臥的老虎下顎上站立著一只小鳥。

這件玉琥的紋飾很有特點,有點兒像電子產品的線路板,紋飾互相勾連、有豎線、橫線、圓點。


這件精美的玉珮,仔細觀察似乎是對玉琥進行了改制,或者說造型中包含了玉琥的某些元素,如果再仔細觀察還有龍和鳳的影子。您認為呢?

件圓雕玉人,整體呈一正面分腿而立的男性形象。頭呈橢圓形,兩耳較大分列兩側,橢圓形眼,以陰線刻出眉毛,鼻部微凸,稍尖,鼻及頜下以淺陰線刻胡須,嘴微張。雙手相對放在腹上,上身似有衣紋。束腰明顯,胯部以陰線刻卷云紋象征衣服。兩腿分立,其上以細密的橫陰線表現(xiàn)出綁腿。背面同樣刻紋,頭部以四個卷云紋表示冠,頸部三道淺凹線表示束發(fā),其上的頭發(fā)分兩綹分別披在兩肩上。雙肩及背上刻卷云紋象征上衣的背面,臀部刻兩組卷云紋。整器分別從頭部,兩腳底鉆孔,成三通。


這件玉韘,滿工精美,但是造型同婦好墓出土玉韘截然不同,已經具備漢代玉韘的風格。


在該墓葬里類似這樣玉片很多,它們都有一個共同點:單面工、很薄,有四個穿孔,都是從后面往正面鉆孔。我們推測很有可能,這四個孔是方便縫綴在織物上,用以覆蓋在墓主人的身上,也就是說,有可能是金縷玉衣的前身。還有很多三角形的玉片,三個角的尖部分別鉆有一個孔,方便縫綴在織物上,這種玉片還是挺多的。

典型玉器研究成果分享

在桐柏月河墓出土玉器里邊,這件大玉戈屬于重器,雙面浮雕工,綜合運用了細陰刻線、繩紋、蟠虺紋等多種工藝,第2張圖片是一個拓片,我們給它做了一些處理,就使大家可以非常清楚的看到大玉戈里面套了一個實用的青銅戈圖案,這類紋飾設計在以前的考古發(fā)掘玉器中從來沒有看到過,玉戈整體中間厚,兩側薄,而且從中間開始逐漸減薄,越到邊緣越薄,給人一種兵器的感覺。

大家看這張圖3D圖,這條紅線上的測量數(shù)是多少呢?這個長度是868微米。大家要記住,不到1毫米,這么點距離,一共刻了五道陰刻線。算上中間四道棱,平均每道陰刻線不到0.1毫米,大家可以想象有多細。再仔細看陰刻線形狀,典型的砣具工痕,有深有淺,手工作業(yè)。所以經常有人問我:張老師,加工這么細的陰線,究竟是什么樣的工具?確實到目前為止,考古中也沒有發(fā)現(xiàn)治玉的工具。這種工具有可能還是金屬工具,因為這個時候已經進入了鐵器時代,鐵的使用是非常普遍的,大家都知道鐵容易腐蝕,如果要是用鐵制工具,2000多年過去了,鐵很難保存到現(xiàn)在,所以這也是我們找不到工具的原因之一吧。

關于加工和工藝,大家也可以多在這方面做一些思考,也可以做一些有益的討論。到目前為止,這個時候的加工工藝是非常精湛的,0.1毫米,而且是一絲不茍的一組陰刻線,就是每一根都排列的非常整齊,互相沒有交叉,沒有錯位,這個是更難的。無論是戰(zhàn)漢時期的游絲毛雕也好,還是明清的陰刻線都沒有超出這個水平。

3張圖是一副玉鞋底,在最早的時候,這幾塊玉是分散出土的,考古人員根據(jù)出土玉片形狀,分別命名為半橢圓形器和玉鏟。墓主人是頭向東105度角,玉片出土在西側,正好是位于墓主人的腳底下,更進一步證明了它們是踏玉,也叫玉踏,實際就是玉鞋底。我們知道從西周開始就有用玉斂葬的習慣,例如玉覆面、玉握,到了漢代就是金縷玉衣把人整個包裹起來。從縱向來看,春秋時代正好是喪葬用玉發(fā)展史的承上啟下階段。

玉劍柄,整體造型是一個片狀。玉質潔白,浮雕滿工,端部有一個孔,起一個銷子的作用,這類玉具劍肯定不實用,不能當兵器使用,主要是帶有象征性的禮儀性的一個劍飾。滿工浮雕增強裝飾性,看著更加立體,更加飽滿,看著更漂亮。





 

1、春秋時期治玉用料仍然保持多樣性,琉璃、綠松石、瑪瑙、螢石都會用到;

2、玉器造型多種多樣,玉璧、玉人、玉矛、玉戈、玉環(huán)、長條形玉飾、玉韘、玉劍柄、玉玦、玉龍、玉琥、玉管、珠;

3、玉器加工中鐵制工具已經普遍使用,工藝已經非常先進,特別是細陰刻線登峰造極,雙陰擠陽、浮雕工藝精湛。

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古玉研究聯(lián)合工作室成立于2012年6月,由中國社會科學院考古研究所文化遺產保護研究中心,中國地質大學(北京)珠寶學院,在山吟館古玉研究中心聯(lián)合創(chuàng)立,其宗旨是推動和促進中國古代玉器科學研究,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,構建中華民族共同精神家園。以考古出土的古代玉器為研究對象,與考古單位及科研院所合作從事中國古代玉器科學研究、保護、傳承、發(fā)展工作,開展中國古代玉器科學檢測分析的專項研究,創(chuàng)建中國古代玉器科學研究實驗室,從事中國古代玉器數(shù)據(jù)庫建設。服務學術,服務社會。

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