歷史資料記載，嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠的地方，有一個天然石洞，這個石洞高約3米，深約有5米，方形的洞門，向陽而開，便是達摩祖師修行坐禪的地方。
達摩在這個石洞里，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，入定，開定，日復一日，年復一年，整整面壁了九年終成正果，后來成為佛教史上的美談。
當達摩祖師離開石洞的時候，坐禪對面的那塊石頭上，竟留下了他面壁的形象，衣褶皺紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。是一片虔誠鑄就的一座豐碑，讓后人頂禮膜拜，誠心瞻仰。
天雅玉府雕刻《破壁》取材黃白河磨玉獨籽，著就天然的形狀與皮色設計巧雕而成。達摩盤膝而坐，神態(tài)靜然，光頭長眉，濃密的胡子微微彎曲，正符合他本人異域僧徒的身份特征。面壁下方靜置香爐，爐中煙霧裊裊升起，以動寓靜，更覺時光凝滯靜謐。
將內(nèi)里掏空，雕刻達摩與空曠的山洞，玉石的形狀與山體渾然天成，滄桑的外皮被巧妙設計成嶙峋的山體，洞口處蜷曲的紋飾巧雕成騰冉而起的煙霧，與達摩相伴而修。裊裊煙痕，婉轉流暢，雖未顯露全部，卻將達摩面壁的場景烘托而出。
“自聞達摩西來意，五葉敷榮祗一花。從此祖風傳不泯，靈芝到處有奇華?！边_摩祖師因其特殊的藝術形象和流傳眾多的典故，成了創(chuàng)作者們筆下可以發(fā)揮的空間和題材。不同的材質，不同的理念呈現(xiàn)出不同的藝術風格，卻傳遞相同的虔誠與敬仰。那殫精竭慮的構思與設計，是否也如面壁破壁的過程一般是靈魂的錘煉？
83×46×19毫米
82.8克
每個藝術家心中都有一尊達摩。
