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考古牛·初二 | 牛氣沖天——山西聞喜酒務(wù)頭商代青銅牛元素



編者按:

時(shí)光如梭,歲月輪回,牛年來(lái)了。十二生肖中,牛排在第二,鼠下來(lái)就是牛。不知道十二生肖何時(shí)有,抑或周?商?無(wú)論如何,生肖是中華民族文化的一個(gè)重要元素和符號(hào),正如我們每個(gè)人都有屬相一樣。在眾多的動(dòng)物中,古人選擇了牛,并且把牛排在第二位,一定有他的道理。牛的品格,沉穩(wěn)、堅(jiān)韌、大氣,不正是我們中華民族品格的寫(xiě)照?牛古已有之,然我們習(xí)見(jiàn)的黃牛,也就是大量見(jiàn)于文獻(xiàn)的耕牛,大約5000年左右由西亞傳入??脊胖?,大量見(jiàn)到牛的標(biāo)本資料,甚至青銅器、玉器造型,紋飾中也常常見(jiàn)到牛的蹤影。山西省考古研究院將推出以山西考古出土的牛的資料為主題,分享給大家。祝大家,牛年大吉,快樂(lè)吉祥!

新春到,新年到,今年是辛丑年,也就是牛年。

今天我們來(lái)看看山西聞喜酒務(wù)頭墓地商代晚期青銅器上的“牛”元素。

《左轉(zhuǎn)·成公·成公十三年》載:“國(guó)之大事,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,戎有受脤?zhuān)裰蠊?jié)也?!?/span>

意思就是,在我國(guó)古代,國(guó)家的大事情,在于祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。祭祀有分祭肉之禮,戰(zhàn)爭(zhēng)有受祭肉之禮,這是和神靈交往的大節(jié)。這里意在強(qiáng)調(diào)祭祀對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性,反映了古代對(duì)鬼神的信奉。


我們看一下酒務(wù)頭墓地出土的祭祀品中有關(guān)牛元素的器物。

青銅盉,禮器,很難說(shuō)是酒器還是水器?!墩f(shuō)文·皿器》:“盉,調(diào)味也?!焙笫缹W(xué)者也多次對(duì)盉加以界定。很可能,盉本身是盛玄酒(水)以調(diào)和酒味濃淡的。


青銅盉出現(xiàn)在商代早期,盛行于商晚期至西周。從盤(pán)盉的組合來(lái)看,盉主要是盛水的,與酒器組合,用水以調(diào)和酒;與盤(pán)相結(jié)合,則起盥沐作用。



酒務(wù)頭墓地出土的這件青銅盉,圓形器蓋,半環(huán)狀鈕。侈口,方唇,折沿,束頸,鼓腹,分襠,三柱足。圓形管狀流,牛首形鋬。通高26.5厘米,蓋徑12.6厘米,腹徑14.2厘米,腹深12.3厘米。重2357克。



青銅罍,禮器,一種盛酒器?!对?shī)·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍。”意為我姑且斟滿(mǎn)這青銅罍。《廣雅·釋器》云罍為“罇也”。形似大型的罐子,有蓋,是大型容酒器。

罍的器型,見(jiàn)于商代晚期。發(fā)現(xiàn)商代早期和中期極少見(jiàn),基本上有圓體和方體兩類(lèi)。



酒務(wù)頭墓地出土的這件青銅罍,圓形器蓋。方唇,侈口,束頸,圓肩,弧腹下收,平底,圈足外撇。紋飾簡(jiǎn)潔,器身兩側(cè)各有一個(gè)牛首形銜環(huán)耳,左右對(duì)稱(chēng),銜環(huán)為扁圓狀;下腹正中有一牛首形鋬。



以上兩件牛首形鋬,牛首憨態(tài)可掬,溫潤(rùn)沉靜,乖巧可人,是牛性格的極好體現(xiàn)。

下面我們?cè)倏匆幌戮苿?wù)頭墓地出土的兵器中有關(guān)牛元素的器物。


這是酒務(wù)頭墓地出土的青銅獸面飾,從外形看,極似牛面,尤其是一對(duì)大角,極似牛角。與其伴生出土的是青銅戈,如酒務(wù)頭墓地4號(hào)墓,出土這種牛面飾與戈各14件,而且有組合關(guān)系,可見(jiàn)兩者之間存在緊密的關(guān)系。


那這種牛面形器是用來(lái)做什么的?有什么作用?


我們知道,戈是兵器,牛面形器與戈作為組合一同出現(xiàn),那牛面形器應(yīng)該也是兵器。


山東滕州前掌大墓地、安陽(yáng)殷墟墓地等商代晚期墓葬中,曾出土過(guò)類(lèi)似的器物,而且外形更加明顯。


從圖上我們可以看出,這件牛面形器的獸面是胄(頭盔)的一部分,用線將盔連綴在一起,既起到裝飾作用,也可以令使用者起到威嚴(yán)的效果。

 


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