張魯庵與魯庵印泥
文/楊繼光
上海市靜安區(qū)文史館原館長
國寶魯庵印泥制作傳習(xí)所原執(zhí)行所長
2008年6月，國家文化部公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，上海靜安區(qū)“魯庵印泥制作技藝”項目榮登其列。張魯庵先生被正式界定為魯庵印泥的創(chuàng)始人，由他研制的魯庵印泥因?yàn)橹谱骶?，深受書畫篆刻名家的喜愛，傳承有序，具有明顯的海派文化藝術(shù)的特征，成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。自此，淡出人間四十余年的張魯庵三字和他創(chuàng)始的印泥，再度被今天的人們了解，重新展現(xiàn)了他的魅力。
一
祖籍浙江慈溪馬徑，1901年6月16日出生于杭州的張魯庵，原名錫誠，號魯庵，又號四明山人。他從小生活在一個富裕的家庭，張家開設(shè)在杭州市中心的張同泰國藥號，經(jīng)過家族幾代人的經(jīng)營，為當(dāng)時杭州六大國藥鋪之一。優(yōu)越的生活環(huán)境為張魯庵涉足古璽印、歷代名家印章以及印譜收藏領(lǐng)域，創(chuàng)造了條件。但20世紀(jì)20年代的杭州與上海相比，經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)等都要遜色得多。當(dāng)時，上海無論工業(yè)、商業(yè)還是金融、文化，都是國際性大城市，物流匯聚，人才云集，就收藏來講，四馬路的古董店和書店鱗次櫛比，相當(dāng)繁榮，來自全國各地的古董商攜帶著自己的“寶貝”到上海來跑“碼頭”，期望賣個好價錢，而更多物質(zhì)和機(jī)會，讓全國各地的書畫名家、篆刻家、收藏家、文化名人也紛紛來到上海。杭州的好幾個朋友相繼遷居上海，也觸動了張魯庵到上海發(fā)展的念頭，另外，他的寧波同鄉(xiāng)——已在上海書畫、篆刻、收藏界頗具影響力的趙叔孺，也是他想來滬拜師學(xué)藝的一個原因。1926年，風(fēng)華正茂的張魯庵帶著家人遷居上海。商業(yè)上，在地產(chǎn)大王哈同位于繁華的靜安寺路（今南京西路）上的產(chǎn)業(yè)慈淑大廈內(nèi)開設(shè)了張同泰藥號益元參店分號，專門經(jīng)營名貴的滋補(bǔ)藥材，開張不久，就在上海打響品牌。生活上，他帶著家眷居住在位于新加坡路（今余姚路）的一幢小樓里，底層會客、用餐，二樓作書房和工作室用，三樓為收藏室和臥室，這樣的分布正是老上海富裕人家的生活格局。夫人葉寶琴很會打理家務(wù)，一切安排得井井有條。張魯庵先生除穿中式服裝外，更多的是穿西裝，皮鞋也擦得锃亮，打扮得整整齊齊，往往手執(zhí)“斯的克”，可謂風(fēng)度翩翩。他的英語非常流利，當(dāng)時很風(fēng)行“派克”筆，魯庵先生也時常佩戴鋼筆，在記事寫信時使用。今觀復(fù)旦大學(xué)圖書館珍藏善本《魯庵詩稿》，在主體使用毛筆書寫的稿本中，多有鋼筆修改、增補(bǔ)的字跡，無論毛筆、鋼筆，用筆皆十分嫻熟，可見魯庵先生行事中西合璧的風(fēng)格。
來到上海，張魯庵的視野一下子開闊了，各類藝術(shù)品豐富多彩，為他的收藏提供了更好的條件，也為他藝術(shù)的拓展開啟了一條康莊大道。尤其是來滬的當(dāng)年，他帶著自己所刻的印章拜訪篆刻大師趙叔孺。趙叔孺精通金石書畫和鑒賞，當(dāng)時在上海藝壇具有很大的影響力，當(dāng)他看到年輕有為的張魯庵，很是欣賞，指導(dǎo)他一邊深入學(xué)習(xí)歷朝篆刻名家的篆刻作品，一邊繼續(xù)收集收藏名家印譜。第二年，趙叔孺收張魯庵為及門弟子，指授研習(xí)秦、漢、宋、元印，在老師的影響之下，魯庵逐漸鐘情于皖派鄧石如的篆刻藝術(shù)。在摹刻散見于各種印譜中鄧印的同時，也殫精竭慮收藏鄧氏篆刻作品，有些作品是以重金購得。有了這些精品，張魯庵很想經(jīng)過鈐拓，輯為印譜，廣泛弘揚(yáng)。由于他印章的收集十分投入，時有“印癡”之譽(yù)。
二
張魯庵是鈐拓高手，但在拓鄧石如的印時，感到?jīng)]有精致的印泥不行，因?yàn)猷囀绲淖叹€條婀娜剛健，法度高超，非上佳的印泥不能傳達(dá)其篆刻作品的精氣神。于是，他四處收集各種品牌的印泥，但都不理想。由于長期來經(jīng)營藥號，張魯庵對藥材的原料十分熟悉，而印泥的組成材料，大多是藥材，收集起來比較方便，因此，張魯庵自己決定制作印泥。
◎張魯庵生前使用過的實(shí)物
◎國寶魯庵印泥 沈鵬 題
他在市場里找到了曾作為貢品的“漳州魏麗華齋八寶印泥”，高價買下。“八寶印泥”名揚(yáng)天下，從制作成功到成為進(jìn)貢皇宮，還有極其神秘的色彩。據(jù)說“八寶”由非常珍貴的材料組成，為了探個究竟，他把買來的24兩“八寶印泥”分8兩出來自用，其余的16兩印泥分成4份，一份分析油分，一份分析顏料，一份分析艾絨成分，一份分析加工成分。張魯庵斥巨資添置進(jìn)口的化學(xué)、物理研究設(shè)備的同時，還特地邀請留洋歸來的復(fù)旦大學(xué)化學(xué)和物理專家陳靈生、余雪揚(yáng)教授，對漳州“八寶印泥”的成分進(jìn)行分析，并通過數(shù)據(jù)對照的方法，逐一與史籍中印泥制作的方法進(jìn)行對比，從而得出科學(xué)的數(shù)據(jù)，糾正了長期來對“八寶印泥”配方的誤傳。在當(dāng)時，“八寶印泥”是珍貴的品牌，其配方也一直不為人知，具有神秘性。以致人們望文生義，誤認(rèn)為“八寶印泥”是由珍珠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、紅寶石、金箔、銀箔、朱砂制成的。經(jīng)過科學(xué)分析和反復(fù)驗(yàn)證，得出的結(jié)論是“八寶印泥”中根本沒有傳說中的“八寶”成分，而對“八寶印泥”的宣傳和傳說，是一種商業(yè)操作，其真實(shí)成分就是朱砂、調(diào)和油和艾絨等。
有了這個驗(yàn)證結(jié)果，張魯庵先生對朱砂的研制，調(diào)和油的選擇，艾絨的選定，做了原料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、最佳搭配比例、制作技藝和有關(guān)輔料合理添加的反復(fù)實(shí)驗(yàn)與研究。自1930年到1948年期間，張魯庵做了不下100次試驗(yàn)，據(jù)說耗資高達(dá)兩萬銀圓。
張魯庵對比較成功的53個印泥制作配方及制作工藝做了詳細(xì)記錄，并創(chuàng)制成三個品種：朱砂印泥、朱磦印泥、和合印泥。在制作這些印泥時，都有嚴(yán)格規(guī)范的操作流程和參數(shù)，這在中國印泥制作史上是前所未聞的。魯庵印泥的制作特點(diǎn)是手工操作和自然氧化的工藝流程，制作的技術(shù)性和工藝性極高。魯庵先生在總結(jié)魯庵印泥制作工藝時指出：“油須加工熬煮；顏料以朱磲為主，朱砂約為二三成，故能捆而薄，且有鮮麗光澤，藥料僅冰片已足；艾絨則非漳州不可，其纖維之長，非他處所能及?！笨梢婔斺窒壬谱饔∧鄬τ貌暮凸に囀菢O其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｖ焐笆侵谱黥斺钟∧嘀饕淞现?，是中藥的常用藥材，化學(xué)名為硫化汞。朱砂的粉末，呈紅色，色澤最為艷麗，而且有經(jīng)久不褪、不溶于水、遮蓋力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。魯庵先生選用的朱砂，一種是產(chǎn)于四川、云南的鏡面砂，另一種是產(chǎn)于湖南辰州的箭鏃砂，這在魯庵先生的藥號里能找到，從而保證了原料質(zhì)量。朱砂浸在水中，浮在上面一層的紅色，就是朱膘。朱膘色淺而細(xì)膩，色澤艷麗，不易褪色，同樣是制作魯庵印泥的重要材料。研究使用蓖麻油是創(chuàng)制魯庵印泥的重要環(huán)節(jié)。張魯庵先生選擇蓖麻油，主要是因?yàn)楸吐橛途坪竽苓_(dá)到無色透明的狀態(tài)，有利于印泥純凈，蓋的印文即使?jié)B油也不會泛色。在制作蓖麻油時，魯庵先生利用自己樓上小曬臺的空間，用一個個搪瓷盤盛放蓖麻油，然后蓋上玻璃，在太陽下曬，蓖麻油內(nèi)的水分通過水蒸氣結(jié)在玻璃板上，經(jīng)常要擦掉，這樣的一盤蓖麻油要曬三年的大伏天，水分揮發(fā)，雜質(zhì)沉淀，油變得稠厚、清純，倒入玻璃瓶中待用，密封得好，放上百年也不會變質(zhì)。在研制蓖麻油的過程中，魯庵先生也嘗試運(yùn)用了物理制油法和化學(xué)制油法，但通常還是使用這種自然制油的辦法。
艾絨是制作魯庵印泥的重要材料之一。艾絨是用菊科植物艾草的干葉制作的，使用艾絨，可以使油朱附吸在上面，柔如面團(tuán)，不易板結(jié)。魯庵印泥使用的通常是漳州艾，纖維長度要求在一寸左右。艾絨的精制有很規(guī)范的操作方法，簡而言之，就是把艾草的纖維輕輕撕開揉搓、曬干，使柔軟如棉的纖維呈線條形淡黃色，放置在密封的玻璃器皿中待用。
以上三種制作魯庵印泥關(guān)鍵材料的產(chǎn)地、制作方法、分量等工藝都有明確的要求。有了三種關(guān)鍵的材料，魯庵先生設(shè)計了印泥調(diào)制的程序，這個工藝過程中，朱砂、蓖麻油和艾絨的比例、先后、溫度等因素，都會影響印泥的質(zhì)量。在調(diào)制階段，張魯庵先生二樓會變成很安靜的工作室，他會有條不紊地開展調(diào)制的一道道工序，并隨手記下工作的心得，如室溫要求：魯庵先生經(jīng)過長期觀察后定在25℃左右。首先，把朱料、蓖麻油稱準(zhǔn)分均，朱料、蓖麻油和艾絨的比例是朱料100、蓖麻油30、艾絨40。先把朱料倒入瓷缽中，魯庵先生選用的瓷缽是德國進(jìn)口的，他經(jīng)對比后認(rèn)為，這種瓷缽質(zhì)地細(xì)，硬度高，不會在研磨中產(chǎn)生雜質(zhì)（實(shí)物由張魯庵夫人贈予符驥良，現(xiàn)陳列于國寶魯庵印泥制作技藝傳習(xí)所）；加油約四分之一，用竹箸將朱料和蓖麻油調(diào)和，然后用瓷杵緩緩研磨，朱料和油漸漸混合，如干的面團(tuán)狀；接著把四分之三的蓖麻油全部倒入，繼續(xù)研磨，使朱油完全融合，變成奶油狀。此時可以把稱量好的艾絨，用小弓輕輕彈松后，一絲絲地加入油朱之中，并用瓷杵輕輕上下?lián)v打，讓艾絨充分吸收油朱。搗打印泥需要耐心，搗打的次數(shù)越多越好，泥質(zhì)會漸漸細(xì)膩柔糯，色澤艷麗。調(diào)制好的印泥仍然放在缽中，用蓋子密封靜置一周以上，讓朱、油、艾三者更好地混融，要使用時，再移至印泥缸中。這種由張魯庵創(chuàng)制成功的“魯庵印泥”具有色澤鮮艷、歷久不變、印色遮蓋力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，一印連鈐數(shù)十紙，依然字字清晰，更不會出現(xiàn)油浮朱沉的現(xiàn)象，印泥富有彈性，艾絨綿長細(xì)密不腐爛，不會硬化，不受氣候變化的影響。
三
張魯庵創(chuàng)制成功自己的印泥之后，就分送給同道好友，大家使用后都贊不絕口。篆刻家陳巨來最喜愛魯庵先生做的印泥，將其作為自己的專用印泥，為此，特地篆刻了一方“魯庵印泥”印章送給張魯庵先生，以表達(dá)對張魯庵創(chuàng)制印泥的敬佩。自此，“魯庵印泥”成了一個品牌，不僅讓篆刻家愛不釋手，書畫大家吳湖帆、張大千、豐子愷等對魯庵印泥亦情有獨(dú)鐘，愿意用自己的作品與張魯庵交換印泥。一時間，藝林同好以能獲得一缸“魯庵印泥”為平生樂事?！棒斺钟∧唷眲?chuàng)制于上海，成為海派文化的一個特色，并且在印泥界獨(dú)樹一幟。當(dāng)時全國制作印泥的高手有“南張北徐”的雅稱，北是北京的徐正庵先生，南就是上海的張魯庵。
“魯庵印泥”研制成功，張魯庵先生開始鈐拓收藏名家的印章，輯成印譜，并于1942年和1945年先后輯拓了《魯庵仿完白山人印譜》二冊本，還輯拓《魯庵藏秦漢古銅印》《秦漢小私印》等十余種印譜，實(shí)現(xiàn)了制作最好的印泥、輯拓印譜、弘揚(yáng)篆刻藝術(shù)的愿望。魯庵先生是一個信守諾言、充滿愛心的藝術(shù)家，他生前毫無保留地把自己一生收集珍藏的印章、印譜悉數(shù)捐給國家，同樣，他把研究40余年的印泥配方和制作技藝傳授給了高式熊、符驥良二位先生。如今，在眾多專家與印泥愛好者的共同努力下，“魯庵印泥”這一國家級的制作技藝，再度展現(xiàn)出它特有的魅力。
