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大山小山若伯仲 今雨舊雨咸友朋

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大山小山若伯仲

今雨舊雨咸友朋


                                 劉正平/文


        侯過(guò)甲骨文七言聯(lián),見(jiàn)于2009年3月中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司嘉德四季第十七期拍賣(mài)會(huì)中國(guó)書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)??钭R(shí):煒坡先生屬集龜甲文,時(shí)庚子初夏,侯過(guò)。鈐?。汉钸^(guò)。所署庚子當(dāng)在1960年。



        侯過(guò)(1880—1973),字子約,原名楠華,廣東梅州城北人,中國(guó)現(xiàn)代林業(yè)和林業(yè)教育事業(yè)的開(kāi)拓者之一,早年創(chuàng)辦林場(chǎng)和開(kāi)展防護(hù)林調(diào)查規(guī)劃,畢生從事林業(yè)教育和林業(yè)科學(xué)研究。系同盟會(huì)會(huì)員,解放后任中山大學(xué)教授、廣東省森林局局長(zhǎng)、首任廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、廣東省文史館館長(zhǎng)等。著有《森林經(jīng)濟(jì)》、《測(cè)樹(shù)學(xué)》、《林業(yè)法律學(xué)》、《森林工學(xué)》、《五木齋詩(shī)草》、《蓬萊詩(shī)草》等。


        侯聯(lián)中“百”當(dāng)作“白”。本博客曾專(zhuān)門(mén)說(shuō)過(guò)“白”?!鞍住敝复竽粗傅脑卵腊?,象形字,也借作伯。其甲骨文及金文寫(xiě)法如下:

甲骨文

金文


       由于有機(jī)物容易湮滅,比甲骨文更早的文獻(xiàn)已經(jīng)不可考。甲骨文“記事刻辭(黃類(lèi))——D1小臣?jí)?span>刻辭”中正好有“伯”、“百”、“白”三字,而且其中一個(gè)“五百”是合體字:

        

記事刻辭(黃類(lèi))——D1小臣?jí)剔o


       其中還有些字專(zhuān)家尚未識(shí)讀出來(lái),此片甲骨所記載內(nèi)容大致的意思是:與“小臣?jí)Α贝蛄艘粓?chǎng)仗,其中俘虜了20人,抓住老人4個(gè),取敵人首級(jí)()1570,戰(zhàn)利品中有戰(zhàn)車(chē)100余輛,繳獲櫓183支,箭袋15個(gè),順道在林中還逮著白麟,這些戰(zhàn)利品獻(xiàn)于長(zhǎng)老(伯),用于獎(jiǎng)勵(lì)、祭祀和賞賜。


        白麟:《漢書(shū)·武帝紀(jì)》: “元狩元年冬十月,行幸雍,祠五疇。獲白麟,作《白麟之歌》。” 漢武帝于元狩元年在五疇祭祀天地五帝時(shí),得祥瑞之物白麟,并為之作歌。


        上面的釋讀未必準(zhǔn)確,貽笑大方,權(quán)作一樂(lè),但其中“白”、“伯”、“百”的寫(xiě)法與用法,顯而易見(jiàn)是明確的。


       在金文中有著名的“季子白盤(pán)”,銘文凡8行111字,銘文記載了西周宣王十二年(公元前815年),年西伐戎人的一件戰(zhàn)事,虢季子白即虢公,宣王稱(chēng)其為伯父。作器者虢季子白率軍在洛水之北與玁狁作戰(zhàn),斬?cái)呈?00,俘虜50人,戰(zhàn)后獻(xiàn)馘,周宣王宴饗虢季子白,并賞賜車(chē)馬、弓矢、斧鉞以資勉勵(lì)。



“虢”(guó):周代“封邦建國(guó)”時(shí)分封的諸侯國(guó),姬姓,其中西虢在寶雞一帶,虢王季之穆,改姬為季,另有南虢、東虢、北虢。次說(shuō)“季子”:在兄弟排行順序伯、仲、叔、昆、季中“季”居末,季子即少子,如《戰(zhàn)國(guó)策》中蘇秦之嫂即說(shuō)蘇秦“以季子之位尊而多金”;另一種解釋“季”為字,“子白”為名。再說(shuō)“盤(pán)”:商周時(shí)盛水的器皿,以匜(yí,形狀像瓢)舀水,以盤(pán)裝水。虢季子白盤(pán),即虢國(guó)的少子制作或擁有的寶盤(pán)。


釋文:唯十又二年,正月初吉丁亥,虢季子白作寶盤(pán)。丕(大)顯子白,壯武于戎工,經(jīng)維四方。搏伐獫狁,于洛之陽(yáng)。折首五百,執(zhí)訊五(十)七,是以先行?;富缸影?,獻(xiàn)于王,王孔加子白義。王各周廟宣榭,爰饗。王曰:“伯父,孔顯又光?!蓖踬n乘馬,是用左王;賜用弓彤矢其(央。賜用戉(鉞),用政蠻方。子子孫孫,萬(wàn)年無(wú)疆)。


        上面的兩“文獻(xiàn)”均遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于許慎生活的年代(許慎生活的年代約58年-約147年)。《說(shuō)文》中關(guān)于“白”的表述:“西方色也。陰用事,物色白。從入合二。二,陰數(shù)。凡白之屬皆從白?!痹S慎認(rèn)為“從入合二”,即“白”可以分解為“入”和“二”,不知道他所指是什么。從甲骨文和金文的“白”字字形上看,這么拆字還是非常牽強(qiáng)。所謂陰事用、西方色皆引申義。以前本博客多次說(shuō)過(guò),《說(shuō)文》編撰者許慎的時(shí)代局限是明顯的。

       

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