一、陰陽(yáng)五行
天地之道有陰陽(yáng)，變化父母萬(wàn)物綱，生殺本始神明府，治病求本論陰陽(yáng)。
陰?kù)o陽(yáng)躁陽(yáng)化氣，陽(yáng)生陰長(zhǎng)陰成形。
上下左右分陰陽(yáng)，男女氣血水火象，天地日月百千萬(wàn)，對(duì)立統(tǒng)一即陰陽(yáng)。
清陽(yáng)為天出上竅，尚發(fā)腠理實(shí)四肢，濁陰為地出下竅，還走五臟歸六腑。
平旦日中陽(yáng)中陽(yáng)，日中黃昏陽(yáng)中陰，合夜雞鳴陰中陰，雞鳴平旦陰中陽(yáng)。
內(nèi)外腹背分陰陽(yáng)，五臟屬陰六腑陽(yáng)，背之陽(yáng)中陽(yáng)為心，背之陽(yáng)中陰為肺；腹之陰中陰為腎，腹之陰中陽(yáng)為肝，腹之陰中至陰脾。陰陽(yáng)表里應(yīng)天道，內(nèi)外雌雄也陰陽(yáng)。
陰陽(yáng)之變觀四季，陽(yáng)主熱來(lái)陰主寒。重陰必陽(yáng)重陽(yáng)陰，寒甚則熱熱甚寒。寒暑勝衰應(yīng)天道，寒生熱來(lái)熱生寒。
陽(yáng)氣好比天與日，從上衛(wèi)外如陽(yáng)光。
陰物于內(nèi)陽(yáng)外守，陽(yáng)氣于外陰指使。
陰陽(yáng)共存有要點(diǎn)，陽(yáng)能養(yǎng)神密衛(wèi)外，陰能養(yǎng)精固守內(nèi)，兩者失調(diào)四季亂；陽(yáng)強(qiáng)不密魚(yú)漏網(wǎng)，內(nèi)守不固陰氣絕；陰陽(yáng)協(xié)調(diào)精神好，陰陽(yáng)分離精氣絕。
陰勝陽(yáng)病陽(yáng)勝熱，陽(yáng)勝陰病陰勝寒，重寒則熱重?zé)岷?/span>
酸苦甘辛咸五味，臊焦香腥腐五氣。五味為陰出下竅，五氣為陽(yáng)出上竅。味厚為陰薄屬陽(yáng)，氣厚為陽(yáng)薄屬陰；味厚則泄薄則通，氣薄發(fā)泄厚發(fā)熱。
去者為陰至者陽(yáng)，靜者為陰動(dòng)者陽(yáng)。
生長(zhǎng)收藏天四時(shí)，五行寒暑燥濕風(fēng)，人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂(yōu)恐。
五行時(shí)勝如時(shí)令，春勝長(zhǎng)夏長(zhǎng)夏冬，冬勝夏來(lái)夏勝秋，秋勝春來(lái)比五臟，木土水火金相克，肝脾腎心肺照樣。
心生血功產(chǎn)能量，行脈榮色制約腎；肺主氣表管出汗，且榮皮毛制約心；肝生筋筋余為爪，生筋榮爪制約肺；脾主運(yùn)化養(yǎng)肌肉，其榮在唇制約肝；腎主骨生髓腦髓海，其榮在發(fā)制約脾。
承制生化五行有，亢則有害承乃制，制則生化比喻木：木亢害土土生金，子復(fù)母仇金制木，其亢遂平生化火。
東南西北中相生，風(fēng)熱燥寒濕五氣；
東方生風(fēng)風(fēng)生木，木生酸來(lái)酸生肝，肝生筋來(lái)筋生心，肝主目比天地人：風(fēng)比天玄比人道，比地化化生五味，道生智來(lái)玄生神；神比天地人對(duì)應(yīng)，對(duì)應(yīng)風(fēng)木筋再比：體臟色音聲動(dòng)竅，筋肝蒼角呼握目，在味為酸志為怒；怒傷肝來(lái)悲勝怒，風(fēng)傷筋來(lái)燥勝酸，酸傷筋來(lái)辛勝酸。
南方生熱熱生火，火生苦來(lái)苦生心，心生血來(lái)血生脾，心主舌比天地人：在天比熱地比火，體臟色音聲動(dòng)竅，脈心赤征笑憂(yōu)舌，在味為苦志為喜；喜傷心來(lái)恐勝喜，熱傷氣來(lái)寒生熱，苦傷氣來(lái)咸勝苦。
西方生燥燥生金，金生辛來(lái)辛生肺，肺生皮毛進(jìn)生腎，肺主鼻比天地人：在天比燥地比金，體臟色音聲動(dòng)竅，皮肺白商哭咳鼻，在味為辛在志憂(yōu)；憂(yōu)傷肺來(lái)苦勝憂(yōu)，熱傷皮毛寒勝熱，辛傷皮毛苦勝辛。
北方生寒寒生水，水生咸來(lái)咸生腎，腎生骨髓髓生肝，腎主耳比天地人：在天比寒地比水，體臟色音聲動(dòng)竅，骨腎黑羽呻栗耳，在味為咸志為恐；恐傷腎來(lái)思勝恐，寒傷血來(lái)燥勝寒，風(fēng)傷血來(lái)甘勝咸。
中央生濕濕生土，土生甘來(lái)甘生脾，脾生肉來(lái)肉生肺，脾主口比天地人：在天比濕地比土，體臟色音聲動(dòng)竅，肉脾黃宮歌噦口，在味為甘志為思；思傷脾來(lái)怒勝思，濕傷肉來(lái)風(fēng)勝濕，甘傷肉來(lái)酸勝甘。
五行母子相生常，五臟受病氣逆?zhèn)?，子?lái)乘母比喻肝：肝心脾肺腎為母，受氣心脾肺腎肝。
病傳所勝比喻肝：肝心脾肺腎為病，傳于脾肺腎肝心。
病氣逆?zhèn)魃崮概K：肝心脾肺腎為子，舍于腎肝心脾肺。
病死不勝比喻肝：肝心脾肺腎為病，不勝肺腎肝心脾。
從病到死先傳行，傳至不勝才會(huì)亡，病氣逆行不復(fù)返，季節(jié)時(shí)間可推算。
中氣不足開(kāi)口吸，多有痛苦閉口吟，病有虛實(shí)何治法？金伐木來(lái)水滅火，木通土來(lái)火化金，土能阻水依五行。
結(jié)合體質(zhì)來(lái)治療，參照四季和五行，順逆得失當(dāng)如何？根據(jù)五行當(dāng)旺衰，以知生死決成敗，定五臟旺衰之氣。病轉(zhuǎn)輕重知生死。
病邪加身正氣爭(zhēng)，五臟之脈定轉(zhuǎn)生，氣生而愈敗而重；肝心脾肺腎病愈，己生夏長(zhǎng)秋冬春。肝心脾肺腎病重，被克秋冬春夏長(zhǎng)。肝心脾肺腎病持，生己冬春夏長(zhǎng)秋。肝心脾肺腎平脈，對(duì)應(yīng)弦鉤代毛石，再應(yīng)春夏長(zhǎng)秋冬。和緩均勻有胃氣，善惡預(yù)后辨證定。
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