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有兩個和尚,一個很貧窮,一個很富有。
一天,窮和尚對富和尚說:“我打算去一趟南海,你覺得怎么樣呢?”
富和尚不敢相信自己的耳朵,認真地打量一番窮和尚,禁不住大笑起來。
窮和尚有些莫名其妙,問:“怎么了?。俊?/span>
富和尚說:“我沒有聽錯吧,你也想去南海?你憑借什么東西去南海???”
窮和尚說:“一個水瓶、一個飯缽就足夠了。”
富和尚大笑:“去南海來回好幾千里路,路上的艱難險阻多得很,可不是鬧著玩的。我?guī)啄昵熬蜏蕚淙ツ虾5?,等我準備充足了糧食、醫(yī)藥、用具,再買上一條大船,找?guī)讉€水手和保鏢,就可以去南海了。你就憑一個水瓶、一個飯缽,怎么可能去南海呢?還是算了吧,別白日做夢了?!?/span>
窮和尚不再與富和尚爭執(zhí),第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化齋,一路上嘗盡了各種艱難困苦,很多次,他都餓暈、凍僵、摔倒。但是,他一點兒也沒想到過放棄,始終向著南海前進。
一年過去了,窮和尚終于到達了夢想的圣地:南海。
兩年后,窮和尚從南海歸來,還是帶著一個水瓶、一個飯缽。窮和尚由于在南海學(xué)習(xí)了許多知識,回到寺廟后成為一個德高望重的禪師了。而那個富和尚還在為去南海做各種準備工作呢。
禪宗認為,人的思維決定他的行動,而他的行動則又決定他能否證得佛果。其實,在生存處世中也是如此,一個人如果不善于采取行動,他是很難有所作為的。
現(xiàn)實生活中,至少存在兩種類型的人:一是天天沉浸于幻想之中,看不到一點行動痕跡的人;二是善于把想法落實到計劃中,成為一個敢于行動的人。那些空想幻想未來的人只能稱為“心動專家”,成大事者,則屬于勤于行動的“行動大師”。
《靈性家排:創(chuàng)造快樂幸福人生》(一階療愈班)