天降花雨落寶地,世間萬石她第一
張辰亮
中國的奇石種類繁多,在古都南京,就有這么一種大名鼎鼎的奇石——雨花石。當(dāng)你來到南京,親眼見到這些五彩斑斕的石頭子,你就會發(fā)現(xiàn)它們的美完全超出你的想象之外,給你無限的驚喜。
雨花石的來歷
雨花石是從何而來的呢?民間最普遍的傳說是梁武帝時期(464—549年),高僧云光法師在石子崗講經(jīng),精誠所至感動上天,天花繽紛飛落,落地后化作五彩石子,從此“雨花石”便橫空出世了。還有一種說法是雨花臺烈士的鮮血染紅了石子。當(dāng)然這些都只是傳說。
事實上,雨花石是在距今約4.3億年至300萬年前,經(jīng)過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復(fù)雜而漫長的階段才孕育形成的。
原生形成階段為“孕育”階段。如果把巖漿巖比作母親的話,那么雨花石就是這母體中的胎兒。例如,瑪瑙礫石,最初是巖漿在凝固分異過程中形成的原生瑪瑙,與母體共生在一起,是為“孕育”。又如水晶,也是在同樣條件下冷凝固結(jié)而成的水晶晶體。
次生搬運階段為“游子”階段。孕育于母巖中的“胎兒”,經(jīng)過內(nèi)動力或外動力的作用,暴露于地表,與母體脫離,從此開始了“游子”生涯。不知經(jīng)歷了多長時間,經(jīng)過風(fēng)化破碎、流水搬運,將有棱有角的巖塊磨礪成大大小小渾圓的卵石,流落異鄉(xiāng)。
沉積礫石層階段為“落戶”階段。各個地質(zhì)年代的各路“游子”,隨江河長途跋涉,不約而同來到南京。此處地勢平緩,各種卵石便在這里沉積下來,組成“雨花臺礫石層”。我們可以想象,在人類尚未大規(guī)模開采雨花石之前,南京附近的大江旁、小溪中,曾經(jīng)鋪滿了五光十色的瑪瑙、水晶、玉髓,它們躺在涓涓溪流中,在太陽下閃耀著寶石般的光澤,那是一幅多么美麗的場景!
雨花石有多少種
關(guān)于雨花石的分類有多種主張。比較系統(tǒng)和科學(xué)的分類方法是1992年,李鐵民根據(jù)其在雨花臺等地長期進行礫石形志組合的分析研究和市場調(diào)查的結(jié)果,從雨花石的原巖性和礦物成分出發(fā)把雨花石分成十類。第一類就是瑪瑙、玉髓類。這是雨花石家族中最受人喜愛的一類。其他九類分別是:蛋白石類、碧玉類、燧石類、石英巖類、水晶類、構(gòu)造巖類、礫石類、化石類和其他巖礦類。在雨花石中,石質(zhì)細膩、玲瓏剔透、有空靈感的稱為“細石”,或稱為“活石”;石質(zhì)粗獷、不透明、有拙樸感的稱為“粗石”。但并不是說粗石不好,相反,粗石可能會因出現(xiàn)一些意想不到的圖案而成為精品。
進入人類世界的雨花石
1955年,在南京北陰陽營出土了新石器時期,含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石,可以說我們祖先5000多年前就已經(jīng)開始賞玩或珍視雨花石了?，F(xiàn)在,當(dāng)你走入南京博物院,依然可以看到良渚文化時期的人們用雨花石串成的項鏈。
南宋末年,出現(xiàn)了描寫雨花石的精美散文《江石子記》。作者郝經(jīng)被大奸臣賈似道囚于真州(今南京儀征)15年,他在江邊見到了許多雨花石,賞石明志,寫下了千古傳頌的名篇:
“儀真瀕江,土脈秀異,或過雨,或治地,每得石子,皆奇潤可愛,諸色備足。有脂白含蓄如隱玉者,有澹黃敷腴如蠟丸者,有縝黑園瑩如玄珠者,有如丹砂剝泐而不純者,有如空青澹沱而類琴瑟者,有赤色而芒角者,有白而絡(luò)紅脈者,青而黑暈重復(fù)者,黑漬而土食中邊黃者,淺碧而白暈雜者,有如晴虹凝結(jié)而不散者,有如抹霞返照而孕其余者,有如拳者焉,有如栗者焉,有如錢者焉,有洼者,平者,缺者,凸者,有蒲背者,有雞卵者焉。每得一,則如獲物外之奇寶。濯之以清泉,薰之以沉煙,置之盤盂之內(nèi),而簸弄于明月之下……”
至今,這些優(yōu)美的語句依然是對雨花石最貼切、最形象的贊美,幾乎囊括了雨花石的所有種類。
在“雨花石”尚未成為正式名稱之前,它在史料中留下了如下記載:北宋蘇軾作《怪石供》“多紅黃白色,其紋如入指上螺”;杜綰在《云林石譜》中稱“真州六合水中或沙土中,出瑪瑙石……江寧府水中有碎石,謂之螺子,凡有五色”;南宋辛棄疾詠雨花石,有“袖里珍奇光五色,他年可補天西北”之句;明代林有麟在《索園石譜》中稱“綺石諸溪中皆有之,出六合水最佳,文理可玩,多奇形怪狀”;陳貞慧在《秋園雜佩》中載“五色石子出六合山瑪瑙澗,雨后胭痕螺髻,累累濯出”;姜二酉的《靈巖子石記》中自稱“余性好石,尤為靈巖子石。此種出靈巖山之澗中,山在六合,而聚于金陵”;李時珍在《本草綱目》中記“金陵雨花臺小馬腦,止可充玩耳”;清代孔尚任在其詩中稱“六合石子”。
在曹雪芹的《紅樓夢》中,雨花石更是成為了全文最耀眼的明珠——通靈寶玉。一般人可能覺得“通靈寶玉”指的是一塊玉,但讓我們看看原文“大如雀卵、燦若明霞、瑩潤如酥、五色花紋纏護”的描述正符合卵狀、滿身遍布七色花紋的雨花石的特點。加上曹雪芹幼年住在盛產(chǎn)雨花石的金陵,使得多位專家相信“通靈寶玉”就是雨花石。
民國時期,出現(xiàn)了“石壇三杰”,即被稱為“南許北張?zhí)旖蛲酢钡娜挥昊ㄊ詹丶?王猩囚有名著《雨花石子記》;張輪遠著有《萬石齋靈巖、大理石譜》(雨花石古時曾稱靈巖石);許問石是一名大學(xué)教授,取名“問石”,一生以石為師。許問石尤喜收集人物圖像石,他有人物石組成的《西廂記》,聽來真讓人覺得不可思議。如今,雨花石重新受到人們的喜愛,收藏者越來越多。從北陰陽營人的藏石遺風(fēng)至21世紀(jì)雨花石收藏的復(fù)興,從蠻荒時代到現(xiàn)代文明達6000年之久,這是其他石種很難匹敵的。從這個角度來看,稱雨花石為“天下第一石”是當(dāng)之無愧的。
去哪里尋覓雨花石
提起雨花石,很多人想當(dāng)然地認為雨花臺肯定到處都是雨花石,去那里就能撿到。不錯,過去雨花臺又名“瑪瑙崗”、“石子崗”,可見其盛產(chǎn)雨花石。但如今早已被撿拾殆盡,甚至連一塊普通的石頭都難以找到。如今想尋覓雨花石,有兩條途徑:一是去某些特定的公園或景區(qū)尋覓,但基本見不到高質(zhì)量的雨花石,如南京雨花臺公園的雨花溪灘觀景區(qū)和儀征月塘旅游區(qū)的寶山;二是去雨花石產(chǎn)地的砂石礦,那里是當(dāng)前雨花石的最根本來源。
尋覓雨花石,要在毗鄰南京的六合、儀征(原屬于六合地區(qū),現(xiàn)隸屬揚州)一帶,尤以六合的橫梁、儀征市月塘鄉(xiāng)等地為佳。而且現(xiàn)在的雨花石也不是在河流邊,而是在古河床的鵝卵石層中。這里積攢了千百年來河床上沉淀的沙子和鵝卵石?，F(xiàn)在這里到處都有采砂礦,你可以在礦區(qū)挖出的石子堆中翻找雨花石。
需要提醒的是,即便在采砂礦中,雨花石的含量也非常少,可謂“噸沙粒石”,精品更是需得千挑萬選才有一枚。所以,親自去撿雨花石不僅費時費力,而且難得見到好石頭,因而想要收藏精品雨花石的話,自助撿拾并非主要途徑,最好的方法還是購買。
在南京哪里能買到雨花石
雨花石可以去南京夫子廟、雨花臺等地購買,不過這兩個地方常賣拋光石和假貨,價格也偏貴。如果要買原汁原味的天然原石,就要去清涼山、南藝后街。筆者常去清涼山,置身于青翠欲滴的山中,在山間小道散散步,掏出剛買的小石頭摩挲把玩,自是一番神仙享受。
如何辨別真假雨花石
其實,如果你對雨花石有初步的了解,那么真假一眼就能看出來。真石那種天然的花紋、顏色不是人工能模仿出來的。但對于沒接觸過雨花石的人,就有必要知道一些基本的鑒別知識。
假雨花石的特點:一、以人造玻璃和樹脂造假。這類假貨形狀非常規(guī)則,常為標(biāo)準(zhǔn)的雞蛋狀,而且每顆大小相同;花紋極為規(guī)則,顏色鮮艷得不自然。樹脂假制都是圓形透明薄片,里面有些圖案,而真正的雨花石是不可能切片來賣的。二、以鵝卵石充當(dāng)雨花石。分辨此類假貨的方法主要是看色狀,鵝卵石里面沒有圖案花紋,一般是一團暗紅或暗黑,沒有觀賞價值,而雨花石的花紋十分明顯。
保存雨花石的注意事項
雨花石原石(未經(jīng)拋光的石)如果擺放在干燥環(huán)境里,是毫不起眼甚至很丑的,幾乎看不出花紋。但將它放入清水中,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)它立刻散發(fā)出了所有光彩。顏色瞬間顯現(xiàn),花紋驟然清晰,而且隨著水的滋潤,雨花石的一些花紋會越來越美,產(chǎn)生一些變化,這就叫“養(yǎng)石”。所以,雨花石原石一定要浸泡在水里保存。拋光石經(jīng)過拋光后,容易散失水分造成干裂,所以也應(yīng)該放在水里保存。應(yīng)選用白色的碗、盤、魚缸等,以突出石頭的顏色。保存時還要要注意以下幾點:
一、勿碰撞。雨花石雖堅硬,但碰撞后易產(chǎn)生劃痕,影響圖案美觀。
二、勿沾酸堿。雨花石的主要化學(xué)成分是二氧化硅,基本上屬于中性,它在自然界所處的地質(zhì)環(huán)境也基本上屬于中性。因此,保存環(huán)境也要保持中性。二氧化硅性質(zhì)穩(wěn)定,除了極少數(shù)強烈的化學(xué)品(氫氟酸、氫氧化鈉等)外,一般都不能將其被腐蝕。但雨花石的色彩大多是由金屬離子形成的,長期存放在酸或堿性環(huán)境下,可能會發(fā)生離子交換而褪色或變色。
三、勿溫度突變易使石破裂,切忌用熱開水澆石。
值得慶幸的是,雨花石現(xiàn)在還沒有被“炒”起來,花二三十元就可以買到不錯的石頭。何不予案頭置一水孟,養(yǎng)三五彩石,觀賞那“黑者蝌蚪書,黃者斑紋虎”的自然造化,體驗?zāi)恰澳﹃迳?遐想文字祖”的幽然情懷。
