1 “中華遠古文明的曙光”-- 安徽凌家灘遺址
1985年，凌家灘遺址被發(fā)現(xiàn)。從此，“這座在地下默默埋藏了五千多年的新石器時代晚期的一座重要文化遺址橫空出世”。“凌家灘遺址出土的豐富文物，以其深蘊的歷史文化信息震憾了國內(nèi)外學術界，使巢湖地區(qū)在中華文明的起源和發(fā)展史上，確立了無可爭辯的重要地位。”
凌家灘遺址第五次發(fā)掘于2007年5月18日動工，凌家灘遺址面積共計160萬平方米，目前已經(jīng)發(fā)掘的面積不到千分之一。
凌家灘遺址有多個方面為全國考古發(fā)掘中所罕見，包括玉人、玉龍、玉鷹、紅陶土塊建筑遺跡、東陵玉、玉鉞及斧、玉管微雕、石鉆、玉戈及玉虎首璜、人工巨石堆等，“
在全國考古發(fā)掘中占第一之先，前所未有”。
關于凌家灘基本數(shù)據(jù)：凌家灘遺址，位于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)五聯(lián)行政村凌家灘自然村，為一處規(guī)模較大的新石器時代晚期的聚落址，遺址面積達160萬平方米，分為墓葬區(qū)、紅陶塊遺跡區(qū)、作坊區(qū)和居民生活區(qū)等多個區(qū)域。發(fā)現(xiàn)新石器時代晚期祭壇1處、墓葬44座、大面積紅燒土遺址1處、紅燒土房屋1座，出土精美的玉禮器、石器、陶器等文物1200件。
中國先秦史學會會長宋鎮(zhèn)豪說，凌家灘文化起于距今5800年左右，最晚甚至可以持續(xù)到距今4000多年，跨越了漫長的時間。而凌家灘文化經(jīng)過兩度興衰，中間出現(xiàn)了中斷。
下圖為Google地圖，圖中紅標A處就是凌家灘遺址處。位于合肥與蕪湖之間，巢湖到長江的水系旁邊上。
凌家灘地貌鳥瞰圖非常象一個睡佛，或者這個“睡佛”下埋著更加驚人的遠古文明奧秘也未可知：
從Google地圖上鳥瞰凌家灘：
據(jù)外國媒體報道，中國正在有意把從合肥到巢湖周邊地區(qū)打造成中國的“第二首都”，看來這確實是塊風水寶地。而下面我要論證其實凌家灘是蘇美爾人在遠東的殖民地。蘇美爾文明是個啥情況，就不介紹了，不清楚的可以自己動手麻煩一下度娘或者谷哥。
2 凌家灘玉鷹是蘇美爾的國徽
凌家灘的出土的玉鷹，實際上正是蘇美爾的國徽--鷹翼太陽輪！即在鷹的兩翼中間是一太陽。見下圖比較論證：
更多參見<
“中華第一鳳”的源流，兼論蘇美爾文明已輻射到河姆渡>和《
“夏”可直追蘇美爾-虞朝》。
3 凌家灘玉人與蘇美人極為相似
蘇美人人種是典型的蒙古人種，而凌家灘出土的玉人特征其與蘇美爾人極為相似。尤其是帽子形狀和其裝飾，完全一致。整個帽子象征松果球，而蘇美爾人的松果球確實與人大腦中松果體和天眼智慧象征有關。這已經(jīng)足夠說明凌家灘的主人就是蘇美爾人！凌家灘出土玉人6個，有站姿和立姿，我這里找到5個，見如下比較論證：
更多比較參見：《
凌家灘玉人與幾個蘇美爾人像對比》。
大盤臉或長方臉、大眼、寬鼻頭等特征在今天安徽人中也很常見。大家都熟悉的蕪湖人小燕子趙薇就是這種典型，而蕪湖離凌家灘真的很近，說明凌家灘人的基因真的傳到了現(xiàn)在。但與凌家灘時代長江中下游原馬來系人種相貌有很大區(qū)別。
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4 凌家灘玉龍實為發(fā)源于中東文明的銜尾蛇
凌家灘出土的“中華第一玉龍”實際上是從中東文明傳播開的銜尾蛇，其來源很可能也是蘇美爾文明。更多可參見：《
“中華第一龍”的真相與真實來源及含義》。
5 凌家灘三角形玉牌實為蘇美爾文明的“生命之樹”
凌家灘出土有三角形玉牌，上面刻有樹形狀的紋路，專家們不知道這是啥，實際上這是蘇美爾文明的“生命之樹”：
關于“生命之樹”，更多可以參見《
鷹蛇手杖、修煉文化與人類宗教文明》和《
倫敦奧運會： 共濟會的震撼表演與遠古文明的奧秘》。
6 凌家灘出土的環(huán)柄形物件
凌家灘出土還有環(huán)柄形物件，專家們也不知道這是干什么用的。然而對比被法國人搶到羅浮宮的巴比倫女神伊什塔爾Ishtar的浮雕像看，（她是巴比倫自然與豐收女神，同時也是司愛情、生育及戰(zhàn)爭的女神，一般認為就是蘇美爾愛情與戰(zhàn)爭女神伊南娜的翻版），發(fā)現(xiàn)其左手拿的東西與凌家灘出土的環(huán)柄形物件極為相似，與“伊南娜之結”和古埃及人的圓頭十字架-安卡也比較相似。詳細參見：《
蘇美爾伊南娜（Inanna)=古埃及伊西斯（Isis）=
中國女媧》和《
文明之路（4）：亞美交通線上的古埃及十字太陽輪》。
對比當年法國人送給美國人的“自由女神”像，或許法國人的創(chuàng)意正是模仿Ishtar女神：
7 凌家灘出土的玉桿
凌家灘出土有一玉桿，玉桿下方有一個圓孔。對比蘇美爾烏魯克時期的一個物件，發(fā)現(xiàn)很相似。而這個物件很可能是帶有八芒星太陽輪頭的權杖。而在紅山文化區(qū)同樣發(fā)現(xiàn)有類似的八芒星權杖頭。(我的后續(xù)文章將會論述到遼寧紅山早期其實也是蘇美爾人的殖民地，后來被古埃及人占領。)
更多參見：《
文明之路（5）：亞美交通線上的古埃及權杖頭》和《
八芒星與太陽崇拜》。
8 凌家灘出土的玉豬
2007年6月第五度發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的玉豬和大墓，都是“中國新石器時代考古最重大的發(fā)現(xiàn)之一”。此次發(fā)掘主要有兩大驚人發(fā)現(xiàn)：一是“中華第一玉豬”，二是在玉豬身下的大墓，都是“中國新石器時代考古最重大的發(fā)現(xiàn)之一”，“千年一遇，十分震撼”。此外，考古人員還找到了多個墓葬的墓口，并在祭壇東面發(fā)現(xiàn)了一處與祭壇密切相關、建造技術相同的石筑遺跡。
據(jù)專家介紹， 玉豬由較為粗糙的玉石雕刻而成。目前，“玉豬”的年代已基本確定為5500年前。是目前中國歷史上發(fā)現(xiàn)的最大、最重、最早的玉豬?！斑@頭玉豬非常神圣，是凌家灘先民用透閃石，采用圓雕工藝雕琢而成，豬嘴、豬耳、豬眼甚至獠牙都清晰可見，整體形象逼真?zhèn)魃?。”，專家介紹說這是帶有獠牙的“外來野豬”。當我對比玉豬和蘇美爾人的牛塑時，發(fā)現(xiàn)在大型家畜的形象寫實、姿勢（臥姿）和雕刻技術上同樣存在相似之處：
9 凌家灘的“城市文明”
我們都已知道蘇美爾文明的一個非常典型的特征是城市文明。而凌家灘同樣具備這樣的特征。安徽省文物考古研究所的專家向記者披露了一個重大考古發(fā)現(xiàn)：“正在發(fā)掘的含山凌家灘原始部落遺址是中國最早的城市，這表明中國早在５５００年前就出現(xiàn)了城市，從而使中國城市的歷史又向前推進了１０００多年?！?br>
據(jù)考古專家描繪，“遠古時期的凌家灘是一座繁華、熱鬧的城市，養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)初步形成規(guī)模。這一驚人的發(fā)現(xiàn)意味著中國城市文明的起源遠遠早于人們過去所作的估計。專家認為，凌家灘古城展現(xiàn)出的失落久遠的燦爛文明，將使中華民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年，甚至上萬年?！?br>
據(jù)凌家灘遺址前四次發(fā)掘考證的結果，凌家灘遺址總面積達到160萬平米，相當于四個天安門廣場大小。遺址分布有專門的墓葬區(qū)、祭壇區(qū)、手工作坊區(qū)、居住區(qū)，甚至可能建有大規(guī)模的神廟建筑，還發(fā)現(xiàn)了中國少見的巨石文化。而遙感照片表明，遺址所在區(qū)域還有人工的護圍河與裕溪河相通。種種跡象已經(jīng)表明，凌家灘遺址具有豐富的社會文化內(nèi)涵、規(guī)劃合理的布局，在當時是一座新興的行使公共權力的聚落中心，應該屬于中國早期城的范疇。
從出土的陶器、石器可以明顯地證明凌家灘文化和巢湖流域、長江中下游區(qū)域文化的交流、碰撞、融合。但是，凌家灘文明以玉器為代表的超前性，使得凌家灘具有更明顯的中心地位。專家認為，“環(huán)繞凌家灘遺址的裕溪河既是天然屏障，又是文化交流、水上貿(mào)易的交通大動脈。從地理位置上看，裕溪河發(fā)源于巢湖，流入長江，將長江、淮河、黃河連接在一條交通線上，這是一條在東部地區(qū)、連接南北東西的水上通道，使得凌家灘交通發(fā)達、貿(mào)易繁榮。遺址的規(guī)模、出土文物的數(shù)量質量都可以證明凌家灘遺址是當時區(qū)域文化的中心，
其地位就相當于現(xiàn)在國家的首都?！?，但是，5300多年前，凌家灘先人是否真的具有這樣的“大國氣質”，又是怎樣進行區(qū)域外的貿(mào)易的？
這里我先提到，后面我的文章將會有更驚人的論證，即在7000-4000年前的時間段內(nèi)，中東地區(qū)兩大文明蘇美爾文明和古埃及文明先后大規(guī)模地在遠東地區(qū)建立殖民地。從河姆渡開始，到凌家灘、雙墩、大汶口、紅山等一系列中國東部沿海地區(qū)的新石器文化帶，其實都是蘇美爾人的殖民地，而古埃及人后來，古埃及人接收了蘇美爾人的殖民地遺產(chǎn)，并新建了良渚地區(qū)的殖民地。這個情況非常類似于當年英法爭奪北美大陸殖民地情況。而中國東部沿海地區(qū)的蘇美爾遠東殖民地帶確實又非常象英國當年在北美大西洋沿岸建立的13個殖民地。
10 凌家灘的“巨石陣”
“巨石陣”是中東文明向全球擴散過程中伴隨的現(xiàn)象之一。而恰好在凌家灘也有這樣的巨石陣?？脊艑＜医榻B，凌家灘的“巨石陣”原本有好幾處，很多在上世紀六七十年代，被炸碎了。這些巨石原來的高度有的五六米，有的達八九米。但經(jīng)鉆探發(fā)現(xiàn)，凌家灘的地表底下和裕溪河的河床底下還埋藏著許多巨石?！捌溆猛究赡芤才c英國等地的‘巨石陣’一樣，與觀察天文、太陽運轉有關。凌家灘是迄今發(fā)現(xiàn)的中國新石器時代有巨石遺存的唯一遺址，其建筑年代早于英國巨石陣1000年左右”。
下圖為凌家灘考古挖掘過程中頻現(xiàn)巨石，從這塊石器形狀來看，明顯是經(jīng)過人工打制出來的，并且垂直埋藏在泥土中，與法國卡爾納克巨石陣異曲同工：
更多參見：《 人類文明與巨石文化傳播路徑圖》。
12 凌家灘文化的傳承
根據(jù)專家介紹，凌家灘文明可能毀于洪水。但凌家灘的玉石文化可能傳承到良渚文明。專家說：“雖然直到目前我們不知道他們的后繼者是一個什么情況，但從各個情況分析來看，在此之后，凌家灘文化發(fā)展的重心發(fā)生了轉移。至少是玉石工業(yè)的重心轉到太湖流域的良渚文化那里去了。因為良渚文化的前身崧澤文化玉器很少，加工技術也不高。良渚文化的玉器工業(yè)達到登峰造極的地步，如果沒有技術上的傳承，這樣爆發(fā)式的發(fā)展是難以想象的。而且良渚文化的玉器制造技術，除了微雕式的線刻不見于凌家灘外，其他技術在凌家灘都已經(jīng)采用。”
13 凌家灘主人的基因
專家認為：在遠古的凌家灘，這里的先民已經(jīng)實行族外婚，在婚姻制度上已邁入了一個文明的新階段。專家說：“
出土玉人都呈長方形面孔，濃眉大眼，雙眼皮，蒜頭鼻，大嘴，身材勻稱，面部呈現(xiàn)蒙古人種的明顯特征，同現(xiàn)在的中國人面貌一脈相承。這有力地證明了五千年來，中華大地上人種一直未變，文化傳承未變。世界上的四大文明古國，其他三國都出現(xiàn)原有文明的中斷和人種的變遷，唯有中華文明綿延數(shù)千年而不衰?！?br>
最后也許是很多人最為關注的，認為“最為重要的”，就是凌家灘主人的基因為何？
我不知道凌家灘大墓是否有人骨出土，是否有做過基因測試？但是對同為蘇美爾人殖民地的紅山大幕主人的基因聽說做過測試。我所了解的消息與我一貫所做的推理和預期吻合。至于分子人類學的專家們是否能拋開狹隘的某Y系的種族主義心結，公開發(fā)表這樣的文章，那就不得而知了。
其實還有更多的凌家灘出土的文物具有來自于中東文明傳播特征，以后看情況可能也會續(xù)寫。
