《高句麗古墓壁畫(huà)—伏羲女?huà)z圖》普通郵資信封
高句麗壁畫(huà)主要分布在洞溝古墓群中，分布范圍東西長(zhǎng) 20 公里，南北寬 3 公里，這里還不包括距市區(qū) 20公里以外的長(zhǎng)川一、二、四號(hào)墓。至今，已發(fā)現(xiàn) 20 座古墓中有精美的壁畫(huà)，還發(fā)現(xiàn)一座書(shū)法墓--墨書(shū)長(zhǎng)文墓。由于沒(méi)有普遍考察，對(duì)一些墓沒(méi)有清理發(fā)掘，可能一些墓內(nèi)還有壁畫(huà)。
集安古墓壁畫(huà)完成于公元 3 年至公元 427 年，高句麗遷都平壤之前。眾所周知，前秦建元二年(公元366年)，開(kāi)始鑿建敦煌莫高窟。由此推算，集安高句麗壁畫(huà)創(chuàng)作時(shí)間與敦煌早期壁畫(huà)創(chuàng)作時(shí)間基本相同，或更早一些。只是敦煌莫高窟歷經(jīng)北魏、北齊、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明代，歷時(shí)千載，相繼鑿建，現(xiàn)保存壁畫(huà) 4.5 萬(wàn)多平方米。而集安古墓壁畫(huà)，由于高句麗遷都平壤、戰(zhàn)亂和封禁，長(zhǎng)達(dá)1500多年一直埋沒(méi)在亂石荒草之中，直到 1949 年全國(guó)解放之后，我國(guó)考古工作者才對(duì)集安壁畫(huà)認(rèn)真清理和保護(hù)。集安壁畫(huà)盡管蒙受 1500多年的歷史塵埃，遭受到人為和自然的災(zāi)害，但它仍像一顆明珠放射出燦爛的光華。
集安古墓壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，基本可以分成三種。早期和中期的壁畫(huà)，拙樸、雅氣，充滿靈性，十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，流露出一種天真和幽默，好似一部形象的歷史長(zhǎng)卷，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了高句麗民族的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和社會(huì)風(fēng)貌。在這些壁畫(huà)上，人們可以看到：貴族和妻妾宴飲，廚房中廚師在烹魚(yú)炒肉。喜愛(ài)舞蹈的高句麗人排起長(zhǎng)隊(duì)，頭戴羽飾，揮動(dòng)雙臂，跳起集體舞，或者表演獨(dú)舞。市集上的表演更熱鬧，在大樹(shù)下有耍猴的，表演幻術(shù)的，玩雜耍的。摔跤是高句麗人喜愛(ài)的體育活動(dòng)。大力士們身著短褲，赤膊上陣，雙方各將頭壓在對(duì)方肩上，手抓對(duì)方腰帶，奮力搏斗，還有老人助興。貴族出行，有車輦，有隨從。高句麗人信奉儒、道、佛，夫妻一 同前去拜佛。農(nóng)家小院十分安靜，牛欄里拴著牛。狩獵是高句麗最喜愛(ài)的活動(dòng)，不論王公貴族還是平民百姓，都把射獵看成生活的必需。狩獵者有的騎馬，有的步行，有的彎弓回首，瞄準(zhǔn)奔鹿，有的射中猛虎，猛虎逃竄，獵犬窮追不舍。茂密的山林中，野豬、熊、虎、鹿、狍子、兔、雉雞、鼬鼠……在出沒(méi)。策馬持弓的武士和兩乘牛車正準(zhǔn)備運(yùn)送獵物。爭(zhēng)戰(zhàn)和擴(kuò)大疆土是高句麗生活中的重要內(nèi)容，雙方將軍身披鎧甲，頭戴兜鍪(móu盔)，戰(zhàn)馬也披著鐵甲，兵刃相加。雙方的步兵也撲打在一起。戰(zhàn)勝者舉刀砍殺俘虜，被俘者跪在馬前，引頸待斃……。
集安古墓壁畫(huà)除了上述反映生活風(fēng)俗的內(nèi)容之外，還有極大一部分是神話傳說(shuō)和宗教內(nèi)容，特別是晚期的壁畫(huà)，這種內(nèi)容占了主體。其中描繪四神的壁畫(huà)較多。朱雀、玄武、青龍、白虎，這四方之神，在一些古墓中成了中心主題，獨(dú)占四壁。流暢的線條，對(duì)比的色彩，夸張的形象，神秘的氣氛，體現(xiàn)出高句麗畫(huà)師的技藝更加純熟，筆法更加洗練和生動(dòng)。此外，須彌座上的佛祖、菩薩群像、護(hù)法獅子、童子、蓮花等宗教內(nèi)容也出現(xiàn)在壁畫(huà)中。更為引人入勝的是，伏羲、女?huà)z、神農(nóng)氏、飛天、乘龍仙人、駕鶴、仙人、伎樂(lè)人、造車的奚仲、神力士和日月星辰也出現(xiàn)在壁畫(huà)上。這一現(xiàn)象，正好說(shuō)明，高句麗文化與炎黃文化一脈相承。高句麗壁畫(huà)另一個(gè)特點(diǎn)是裝飾圖案。主要有 “王”字連續(xù)花紋，蓮花圖案，環(huán)紋圖案等等。這些圖案簡(jiǎn)潔明快，富麗高雅，具有很強(qiáng)的裝飾性。
集安高句麗壁畫(huà)，不僅內(nèi)容豐富，色彩鮮艷，技巧高超，同時(shí)自成體系，有一個(gè)從早期、中期到晚期的發(fā)展過(guò)程，充分顯示出它的藝術(shù)價(jià)值。除壁畫(huà)數(shù)量上不如敦煌之外，在繪畫(huà)內(nèi)容、反映生活的深度和廣度，繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)材料上，都不在敦煌之下，談及中國(guó)古代壁畫(huà)藝術(shù)時(shí)，如果說(shuō)，“西北有敦煌，東北有集安”，這樣評(píng)價(jià)并不過(guò)分。
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