不知道正在讀文章的你，此時(shí)或者曾經(jīng)為生活、家庭、或者是為工作、感情嘆息過(guò)、無(wú)奈過(guò)嗎？這些看似不起眼的情緒，在我們的身體內(nèi)停留的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，實(shí)則是會(huì)引起疾病的。

中醫(yī)上常說(shuō)，諸病生于郁。情緒的喜怒無(wú)常、思慮過(guò)度，或者是過(guò)度飲食、暴飲暴食，又或者是高溫不適等多個(gè)方面，都可能導(dǎo)致氣、血、火、濕、食、痰六個(gè)郁癥。

朱丹溪認(rèn)為，人以氣為本，氣和則升降出入才能正常。氣血沖和，百病不生，一有怫（fú）郁，諸病生焉。所以，朱丹溪認(rèn)為人身諸病，多生于郁。

而今天分享這個(gè)防止，可以把這六種原因引起的問(wèn)題一網(wǎng)打盡了，我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，先來(lái)講講這六種郁癥：

一郁——?dú)庥?/h1>

“氣”是力量、是動(dòng)力，同時(shí)氣在發(fā)揮作用時(shí)還一定要暢通無(wú)阻。在人體，氣的基本運(yùn)行形式是升降出入，這個(gè)過(guò)程一定要順，人才能周身通泰。如果氣郁結(jié)在體內(nèi)，人就會(huì)郁悶、嘆息，發(fā)為氣郁之病。除表現(xiàn)心情郁悶，意志消沉外，常有胸脅苦滿，脅肋脹痛，脘悶納呆，噯氣泛惡，大便不暢，女子月經(jīng)不調(diào)，舌苔薄膩，脈弦等。

二郁——血郁

氣郁本身就會(huì)造成血郁，因?yàn)闅庋菍?duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，氣為血之帥，血為氣之母。氣能生血，血能載氣。血需要?dú)獾耐苿?dòng)才能運(yùn)行無(wú)阻，一旦失去了氣的推動(dòng)，血的流動(dòng)就會(huì)緩慢，從而形成血郁。常見(jiàn)癥狀頭痛或胸脅疼痛，痛有定處，遇情志不遂則重，或脅下有癥塊，女子月事不行，大便色黑，舌質(zhì)紫暗，脈弦澀等。

三郁——食郁

肝主一身氣機(jī)，只要郁悶或者生氣首先傷的是肝，其次就會(huì)傷到脾胃。肝氣不升了，就會(huì)導(dǎo)致脾胃的氣機(jī)也出現(xiàn)紊亂。常見(jiàn)癥狀有胃脘脹滿，納呆胃痛，噯腐吞酸，惡心嘔吐，大便不爽，舌苔厚膩，脈滑等。

四郁——濕郁

脾胃不僅要運(yùn)化水谷精微，還要運(yùn)化水濕，氣郁傷了脾胃，水濕運(yùn)化不了就會(huì)形成濕氣，濕氣堆積就會(huì)形成濕郁。癥狀表現(xiàn)為脘腹脹滿，噯氣口膩，頭重身困，不思飲食，大便溏薄，苔白微膩，脈濡緩。

五郁——痰郁

濕氣是痰的來(lái)源，先有濕氣，再有痰，濕氣進(jìn)一步凝結(jié)就是痰，痰運(yùn)化不掉就會(huì)形成痰郁。常見(jiàn)癥狀有精神抑郁，胸部悶塞，脅肋脹痛，咽中似有核狀物阻塞，不得吞吐，舌苔白膩，脈弦滑等。

六郁——火郁

氣郁、食郁、濕郁、痰郁、血郁皆會(huì)化火，最后就會(huì)形成火郁。常見(jiàn)癥狀有胸悶脅脹，嘈雜吞酸，或頭暈脹痛，面紅目赤，口苦耳鳴，大便干結(jié)，舌紅苔黃，脈弦數(shù)等。

這六種郁絕不是孤立存在的，都是緊密相連的，一個(gè)會(huì)影響一個(gè)，最終形成六郁。 這六郁如果不及時(shí)清理，身體后患無(wú)窮。

古人治病，一病有一病之方，一方有一方之藥，一藥有一藥之性。一藥增損，方名即別。七情六淫，各有專(zhuān)治。

給大家推薦一個(gè)中醫(yī)名方:

越鞠丸是大名鼎鼎的金元四大家之一的朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立的，藥雖只有五味，但個(gè)個(gè)到位。分別是梔子，川芎，蒼術(shù)，神曲，香附。

我們先來(lái)說(shuō)香附，它是為了氣郁而來(lái)，辛甘而微苦，芳香而性平，為疏肝理氣解郁之要藥，還可調(diào)經(jīng)止痛。

川芎味辛、溫和的性格，擅長(zhǎng)活血又可行氣，常與活血之藥材同用，可增強(qiáng)活血行氣之效。但是與補(bǔ)血藥材同用，又可通氣血、活血祛瘀、生血。

梔子則是沖著火郁來(lái)的，它味苦性寒的性格可清三焦之火，使體內(nèi)的濕熱之邪可從小便排出。不僅可以瀉火解毒，又可涼血止血。

神曲對(duì)于大家來(lái)說(shuō)可能并不是特別的熟悉，在這里我們只需要知道它味辛微散，有健胃和中之功。

最后，蒼術(shù)是跟隨濕郁而來(lái)，它辛苦但是性溫，擅長(zhǎng)燥濕健脾，可化體內(nèi)的濕濁之郁，又可散體表的風(fēng)濕之邪。隨之痰郁相對(duì)應(yīng)的也就得到了解決。

總的來(lái)說(shuō)，想要治療郁癥，還是要從行氣解郁調(diào)節(jié)氣郁入手。氣行則血行，則火、濕、食、痰郁隨之自解。

一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行辯證，辯證后才可以使用。畢竟方無(wú)常方，量無(wú)常量。