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《道德經三百問》294. 函谷關關長是誰?

函谷關關長是誰?司馬遷在《史記·老子韓非列傳》說:

“老子修道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:'子將隱矣,強為我著書?!?/p>

這里有關、有人,但后人理解卻分歧很大。

  

(網絡圖片)

先說關?!爸陵P”是說老子到達關口,或者說關隘、關卡、關塞。但沒說是什么關。所以,有人認為是函谷關,有人認為是大散關。函谷關在河南省靈寶市,大散關在陜西省寶雞市,兩者相距360多公里,都在東周西邊。大多數(shù)學者認為是函谷關,因函谷關離東周都城洛陽較近。也有學者說是大散關,依據是東晉葛洪著《抱樸子》:“老子西游,遇關令尹喜于散關,為喜著《道德經》一卷,謂之《老子》?!薄侗阕印肥堑澜痰浼?。東晉葛洪距老子時代800多年,已把老子神化了,不可信。

  

(網絡圖片)

再說人?!瓣P令尹喜曰”這五個字,斷句不同,意思完全不同。古文單字單義,先分析字義:

關(關、関),形聲字,本義是門閂?!墩f文》:“關,以木橫持門戶也?!边@里是關口、關隘的意思。

令,會意字,多音多義,本義是發(fā)布命令。這里為古代官名。

尹,會意字,本義是治理?!墩f文》:“尹,治也?!惫糯沧鞴倜?。

喜,會意字,本義是快樂,高興?!墩f文》:“喜,樂也。”

曰,指事,本義是說話。如子曰詩云。

“關令”組詞,是古時邊關官名。掌守邊關,稽查過往行人,為邊關軍政主官。如現(xiàn)代的關長。

“令尹”組詞,也是古代官名。但有兩種不同的意思:一是春秋戰(zhàn)國時楚國執(zhí)政官名,相當于宰相;二是泛稱縣﹑府等地方行政長官。

“關令尹”也可以組成一個詞語,也是現(xiàn)代的關長。這里的“令尹”肯定不是宰相,而是地方長官。

“關令尹喜曰”可以有如下斷句:

“關令,尹喜,曰”這是通行斷句:關長尹喜說。“尹喜”是關長的姓名。

“關令尹,喜曰”,關長喜悅地說?!跋病弊餍稳菰~,關長無姓名。這不合原文之意。

“關令尹,喜,曰”,名字叫喜的關長說?!跋病笔侨嗣?,無姓。這樣斷句別扭,也不合原文的意思。

還有人說,本無“令”字,應為“關尹喜曰”,關尹喜悅地說?!瓣P尹”是名字,姓關名尹。這就把司馬遷的原文改了。

老子出關,后人越說越奇,越傳越玄,以致老子成仙,關長也跟著成仙了。

在現(xiàn)實中,老子出關,遇到了關長。在關長強行要求下,留下了五千多文字,應該是事實。至于,老子是誰,關長是誰,無關緊要。

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