? 清西陵位于河北省易縣永寧山下,是清王朝皇室的陵墓群之一。有帝陵四座泰陵(雍正)昌陵(嘉慶)、慕陵(道光)、崇陵(光緒)。后陵3座,妃園寢3座,王公、公主園寢4座。共14座,葬76人陵園建筑達5萬多平方米,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,大部分都保存完好。這是一片丘陵地帶,樹木茂盛,景色宜人。
清西陵規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,其建筑技藝之精湛、品種之齊全,在中國皇家陵寢建筑中絕無僅有。泰陵是清西陵中建筑最早、布局與形制最符合中國的“風水”觀,規(guī)模最大、功能最完備的帝陵。泰陵前3座精美的石牌坊和大紅門構成西陵的總門戶。昌陵建筑與泰陵規(guī)制相同,但其隆恩殿內(nèi)以花斑石漫地非常獨特,有“滿堂寶石”之譽;慕陵隆恩殿、配殿建筑木構架均為楠木,并以精巧的雕工技藝雕刻出1318條形態(tài)各異的蟠龍和游龍。崇陵殿宇木構架均為鋼鐵木,質(zhì)地堅硬,被稱為銅梁鐵柱,其地宮內(nèi)的石雕佛像精美無比。永福寺、行
宮和親王、公主園寢則是清陵建筑中完整保存的珍品。整個清西陵氣勢磅礴,雄偉壯觀,實為中國陵寢古建筑中的精美杰作。
清西陵的402座古建筑,基本上是相沿明代帝后紀陵寢建筑樣式修筑而成,它依據(jù)清宮式做法,在嚴格遵守森嚴等級制度的同時,又不拘泥于典制,具有很強的創(chuàng)造性。大紅門前石牌坊一改歷代皇家陵寢均設一架的規(guī)制而增至三架,在用料、工藝上更細膩、精美;慕陵殿宇的楠木雕刻已突破了其他清陵油飾彩繪做法,采用在原木上以蠟涂燙,精美絕倫。自道光始,在陵寢建筑上稍有衰落,但是裁撤石像生、圣德神功碑亭、明樓、方城等建筑,以石牌坊代替琉璃門,又形成了一個小巧玲瓏的新模式。
昌西陵羅圈墻及寶頂前神道產(chǎn)生回音效果,隆恩殿內(nèi)藻井獨有的丹鳳彩繪,又成為中國陵寢建筑的一個特殊例證。正由于清西陵擁有眾多的獨到之處,從而構成清代陵寢建筑最具特色的例證。
關于清西陵的傳說
本來,清王朝入關后已選定河北遵化昌瑞山麓為陵區(qū),為什么順治帝的孫子雍正又另選陵址呢?對這個問題有種種傳說,一種說法是雍正派人去東陵查勘,認為沒有理想的地方,于是派人另找,便找到易縣這塊地方。另一種說法是,雍正當皇帝,是篡改了父親康熙的遺詔,因此不敢葬在父皇的旁邊,找個借口另辟陵址。到乾隆時,又規(guī)定以后父、子不葬一地,相間在東、西兩陵選址建陵,因此,東西兩陵的規(guī)模大體相當。
規(guī)模最大的雍正泰陵
雍正的泰陵,居于陵區(qū)的中心位置,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,兩邊蒼松翠柏,自南往北分布著40多座大大小小的建筑。第一座建筑物是進入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊,巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀,色彩凋和。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,形態(tài)生動,被視為西陵建筑藝術中具有代表性的作品。
嘉慶的陵寢稱昌陵。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,乾隆傳位給他時并為他在泰陵南1公里的地方,選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石,石板上還帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍,金碧輝煌。工藝精巧的道光慕陵
道光的陵寢稱慕陵。慕陵的特點是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象生等建筑,但其工程之堅固,則超過泰、昌陵。整個圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,而且檁枋、雀替,也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮,吞云吐霧。據(jù)說,這都是道光帝的主意。原來為他選的陵址,發(fā)現(xiàn)地宮浸水,道光便另選一址,并命名為龍泉峪,道光認為,地宮浸水,可能是群龍鉆穴、龍口埕水所致。如果把龍都移到天花板上去,就不會在地宮吐水了,于是,他命千百個能工巧匠,用金絲楠木雕成許許多多的龍,布滿天花藻井,造成“萬龍聚會,龍口噴香”的氣勢。
崇陵是光緒的陵墓,在泰陵東5公里,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座,建于1909年,1915年完工,其時清朝已被推翻,由晚清皇室繼續(xù)修建。