第3章 論四柱八字預(yù)測(cè)中的虛神和實(shí)神
之五 虛實(shí)作用關(guān)系
虛實(shí)作用關(guān)系工有三大種，即為：虛虛作用、實(shí)實(shí)作用、虛實(shí)作用；各種又分為用神和忌神兩個(gè)方面。
一、虛實(shí)作用
虛實(shí)作用為虛神作用到實(shí)神方面上，對(duì)實(shí)神有個(gè)壓抑和扶助的作用，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的吉兇。注意分清，不是虛神單獨(dú)產(chǎn)生的吉兇；虛神為具有外因的特性，實(shí)神為具有內(nèi)因的特性，而是虛神與實(shí)神發(fā)生作用后，而根據(jù)發(fā)生作用的關(guān)系而產(chǎn)生的吉兇。有以下方面：
1．如果實(shí)神在命局中起好作用，那么生扶的虛神為吉、為虛用神；壓制實(shí)的為兇，為虛忌神。
2．如果實(shí)神在命局中起壞作用，那么生扶的虛神為兇、為虛忌神；壓抑實(shí)神的為吉、為虛用神。
3．注意虛神的兩面性，有些虛神對(duì)實(shí)神的用和忌的兩方面差別不大。實(shí)神也同理。
4．注意實(shí)神、虛神在階段性運(yùn)氣中的用和忌的轉(zhuǎn)化。
5．實(shí)用神受虛用神扶助，產(chǎn)生的吉性作用大；受虛用神壓制或轉(zhuǎn)化，力越強(qiáng)，產(chǎn)生的兇性作用也就越小，或許反而因失去兇性作用使日主吉或產(chǎn)生較多的用性。
6．實(shí)忌神受虛忌神的扶助，產(chǎn)生的兇性作用大；受虛用神壓制或轉(zhuǎn)化，力越強(qiáng)，產(chǎn)生的兇性作用也就會(huì)越小，或許反而因失去兇性作用使日主吉或產(chǎn)生較多的用性。
二、實(shí)實(shí)作用
實(shí)神和實(shí)神的作用，由于先天命局儲(chǔ)存、具備了力量，產(chǎn)生的吉兇，用相對(duì)論的原理說，要比虛實(shí)作用大，甚至是大許多。我總結(jié)了以下方面，請(qǐng)參閱。
1．注意實(shí)神在階段性運(yùn)氣中用和忌的轉(zhuǎn)化。
2．注意實(shí)用神具有用性和忌性的兩大方面的特性。
與此同理的，實(shí)忌神也具有用和忌的兩大方面的特性。
3．實(shí)用神受實(shí)用神扶助為吉；壓抑轉(zhuǎn)化力越大，產(chǎn)生的吉也就越小，或許反而因日主失去了吉性作用變兇。
4．實(shí)忌神受實(shí)忌神扶助為吉；壓抑轉(zhuǎn)化力越大，產(chǎn)生的吉越小，或許反而因日主失去了兇性作用變吉。
三、虛虛作用
虛虛作用是目前四柱八字預(yù)測(cè)學(xué)中的難點(diǎn)。虛神出現(xiàn)在大運(yùn)、流年上，虛虛作用關(guān)系是指大運(yùn)、流年、流月之間的虛神與虛神之間的關(guān)系。
然后在此基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)神產(chǎn)生作用關(guān)系后，方能顯出日主的吉兇方面來?？傊?，虛神與虛神，要想體現(xiàn)在日主的吉兇方面上，必須和日主的先、后天八字實(shí)神發(fā)生或強(qiáng)或弱的作用。
如果不好理解的話，舉個(gè)理論例子說明：（1）虛神與虛神之間作用，就好比外部的人事物之間的有關(guān)方面的作用關(guān)系，如果不和日主八字實(shí)神發(fā)生多少作用關(guān)系，那么日主就不會(huì)參與進(jìn)來，頂多只是當(dāng)個(gè)看客、聽客、聞客。（2）而只有和日主八字實(shí)神發(fā)生了較間接性和直接性的關(guān)系后，方能與日主從實(shí)質(zhì)意義上產(chǎn)生作用；作用力越大、關(guān)系越強(qiáng)，其信息方面、吉兇程度也就會(huì)隨之而增強(qiáng)。（這就是虛虛作用到日主八字實(shí)神后的作用意義）
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