農村的俗語是一種蘊含哲理的文化形式，它是老一輩人在漫長的生活實踐中，通過觀察、體驗而總結出的一些經驗與講究。這些俗語，在一定程度上也揭示了世間萬物的生存和發(fā)展的規(guī)律，也對我們后代人的生活提供了值得借鑒的經驗，感謝老祖宗留給我們這么一筆寶貴的“財富”！俗語的分類比較多，幾乎把觸角伸向了生活的方方面面。若是仔細理解，還是有一定的道理。比如，在民間經常說到“燕知寒門，狗知新婿”的俗語就具有代表性。
燕知寒門
“燕知寒門”是說燕子好像知哪家是貧窮人家，它們一般都不到這樣的人家筑巢壘窩，繁衍后代。難道這個小動物有“靈性”嗎？這種說法不免讓人納悶和生疑。如果從科學的角度去分析，就會打消了這樣的疑惑。
燕子是一種益鳥，也是一種吉祥鳥。其實它是一種候鳥，會隨著氣候的氣溫變化而南北遷徙。每年的六、七月份是它們的繁殖季節(jié)，而這個時候正是北方最溫暖的時候。這個季節(jié)會發(fā)現(xiàn)在北方農家小院的屋檐下，總會聚集著不少的燕子筑巢并繁殖下一代。
燕子孵化燕子，就需要一個能遮風擋雨，而且堅固，相對溫暖還能讓窩內溫暖干燥，很少受人為因素而干擾的地方。只有這樣的環(huán)境狀況，才能提高小燕子的成活率，更有利于雛燕的生長發(fā)育。
從前只有那些有錢人家才能修得起寬敞向陽且十分堅固的房子。再說了富人家吃得好喝得好，也不會為生活爭爭吵吵，這正好滿足燕子筑巢的愿望；而窮苦的人家，房子是用泥土夯筑的，屋頂上有的還是用稻草的秸桿鋪設的。一旦下雨，家里滴滴答答到處漏水；窮人吃了上頓沒下頓，為吃喝穿戴常常拌嘴打鬧，燕子去了也不會久住，就會遷往他處。也并不是燕子嫌貧愛富，而是為了后代必須選擇更好的生存環(huán)境。趨利躲災是動物的本能，更何況是這種候鳥燕子。
久而久之，人們有了燕子有靈性，能知道誰家貧富的觀點。不是嘛，唐代劉禹錫的《烏衣巷》有這樣的描述:“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，足以說明，在唐朝時期的燕子，也是喜歡在有錢的大戶人家筑巢的。
狗知新婿
“狗知新婿”，意思是剛娶了主人家的新女婿，進門總會畢恭畢敬，言微慎行，就是對丈人家的狗也會友好和氣，狗也會被這熱情善意而感化，見了新女婿不叫還搖著尾巴歡迎呢？
狗的嗅覺特別靈敏和強大，比人類的嗅覺要大1200倍左右。狗狗能夠憑借嗅覺的優(yōu)勢分辨出諸多的氣味。養(yǎng)過狗狗的人一定深有感觸，當狗與主人家所有人共同生活一段時間后，便能很好了嗅出每個人身上的氣味。當狗狗嗅到了陌生的氣味，便是一陣狂吠，一來想提醒主人，注意有外人了；二來想嚇走陌生的人，讓他別輕舉妄動。只要是狗狗熟悉的氣味，它嗅到后并不狂叫，而是張望著等著家人們。
新女婿到丈母娘家，總是顯得拘謹，又很禮貌，而且一定是和主人家閏女一起來的。那種親昵和氣的樣子，狗狗也會“心領神會”。老遠就能分清對面的這個陌生人并不是威協(xié)，也就不會狂咬起來。當然，這里的狗是農村人家養(yǎng)的那種土狗。
總之，“燕知寒門，狗知新婿”，都是在說這兩種動物的本能。燕子和狗都能感知主人家的氣場，能識判一些事物，尤其是狗狗還會和主人們互動，有的還會模仿主人的一些脾性，這也應該算得上一種“靈性”。我也曾經喂養(yǎng)著一只小狗，有一次，我騎摩托車送饅頭，狗狗尾追不止，我要加速，它卻選了近道，直接站在了我的前面。
