二十一世紀什么最貴?人才!其實豈止是二十一世紀?哪個世紀都是如此，人才是立國的根本。可是問題就在于，舉薦人才，知人何其難也?！墩撜Z》曰：“問智，子曰'知人’?！崩献釉唬骸爸苏咧?，自知者明”。古人都認為，包括這兩位偉大思想家，他們都認為知人,是最難的事情。了解一個人難，用好一個人也很難，所以古人就把知人和善任并列。而狄仁杰呢?恰恰是一個善于發(fā)現(xiàn)人才，善于用人的人，他以人才治國，以人才布局，通過舉薦人才的方式，讓自己的政治理想,在自己死后得以實現(xiàn)。甚至可以說，狄仁杰是唐朝三百年間最好的伯樂。
狄仁杰雖然在武則天的武周王朝中官至宰相，但他的內(nèi)心中，一直堅持李唐復國的理想。到他晚年的時候，他預感到自己來日無多，所以他就致力于發(fā)現(xiàn)人才，推薦人才，狄仁杰希望他親自推薦的這些人，能夠?qū)崿F(xiàn)自己李唐復國的理想。那么，狄仁杰究竟推薦了哪些人?這些人最終實現(xiàn)了狄仁杰的愿望嗎?陜西師范大學于賡哲教授，為您精彩講述《狄仁杰真相》之《狄門桃李》。
【狄仁杰雖然在武則天的武周王朝中官至宰相，但他的內(nèi)心中，一直堅持李唐復國的理想。到他晚年的時候，他預感到自己來日無多，所以他就致力于發(fā)現(xiàn)人才，推薦人才，狄仁杰希望他親自推薦的這些人，能夠?qū)崿F(xiàn)自己李唐復國的理想。那么，狄仁杰究竟推薦了哪些人？這些人最終實現(xiàn)了狄仁杰的愿望嗎？】
狄仁杰是善于發(fā)現(xiàn)人才，善于用人的人，他以人才治國，以人才布局，通過舉薦人才的方式，讓自己的政治理想在自己死后得以實現(xiàn)，甚至可以說狄仁杰是唐朝三百年間最好的伯樂，狄仁杰的政治抱負不就是恢復李唐么？李顯已經(jīng)被立為太子了，還有什么必要大露手腳呢？這是因為李顯雖然被立為太子了，可是越到武則天的晚年變數(shù)越多，武家子彈也好，二張也好，對李顯都是威脅，要想讓李顯順利繼位，狄仁杰必須有自己的隊伍，所以狄仁杰一生推薦很多人才，而這些人才都發(fā)展成了國家的棟梁之才，當時有句話稱贊狄仁杰說：“天下桃李，悉在狄門矣?！彼扑]的人才很好，我們撿幾個主要的看看。
張柬之：襄陽人，年輕時候已經(jīng)中年都不順利，一直到60多歲了，才不過是一個縣丞，后來當了監(jiān)察御史，雖然年齡很大了，但是張柬之老驥伏櫪志在千里，什么志呢？恢復李唐，在這點上和狄仁杰是很接近的，他看不慣武則天，而且早年間他也得罪過武則天。當年在郇王李素節(jié)的門下任參軍，李素節(jié)的母親是被武則天害死的蕭淑妃，武則天把他放到外地去當官，而且不許進京，理由是他身上有病。李素節(jié)很想念自己的父親，于是就寫了一篇文章《忠孝論》，抒發(fā)自己對父親的情懷，張柬之好心辦壞事，他建議讓人把這文章送給唐高宗，結(jié)果這篇文章落到武則天的手里，武則天一看，好小子，賊心不死啊，她把李素節(jié)貶到更遠的地方當刺史，后來被武承嗣陷害被殺害了。
張柬之沒有丟命已經(jīng)是萬幸了，可能是因為這件事情，他的仕途一直不順，后來又件事可能讓武則天看到張柬之的才能。有一次突厥的，默啜可汗為自己的女兒向武則天求婚，突厥是個很強大的民族，能夠和親通好是大好事，武則天選擇了半天，選了淮陽王武延秀，是武承嗣的兒子，結(jié)果武延秀一到突厥，人家默啜可汗一看，勃然大怒說：“我欲以女嫁李氏，安用武氏兒邪！此豈天子之子乎！我突厥世受李氏恩？我突厥世受李氏恩，聞李氏盡滅，唯兩兒在，我今將兵輔立之。”我明明要嫁給李氏的兒子，你怎么給我送來武氏的小子，我聽說李氏只剩下兩個兒子了。我干脆派兵立他們?yōu)榛实酆昧?，這家伙真的派兵來了，武則天是焦頭爛額，而且這個默啜可汗絮絮叨叨的繼續(xù)罵武則天，寫了一道檄文說：“我可汗女當嫁天子兒，武氏小姓，門戶不敵，罔貓為昏?！?，武則天又急又氣，就想起張柬之了。
在武延秀去突厥之前，張柬之就曾勸諫過，你不要去，說：“自古無天子求娶夷狄女，以配中國王者。”，自古就沒有這個慣例，武則天當時很生氣不聽，這回好，嘴上不說，在心里也會高看張柬之一看。狄仁杰也很欣賞張柬之，張柬之和他的思想很接近，主要體現(xiàn)在兩點上。
第一：張柬之也有很強的仁政思想。曾經(jīng)在蜀州地區(qū)擔任刺史，結(jié)果他目睹了一項弊政，武則天為了鎮(zhèn)守云南，設置了瀘南七鎮(zhèn)，是少數(shù)民族集聚區(qū)，按照唐朝的政策，那個地方的民眾不向朝廷繳納賦稅，所以瀘南七鎮(zhèn)的糧草補給，都要靠內(nèi)陸運輸，四川人民苦不堪言，當?shù)刈匀画h(huán)境很惡劣，鎮(zhèn)守士兵多有死亡。正因為如此，張柬之建議廢罷瀘南七鎮(zhèn)，說：“陛下之赤子，身膏野草，骸骨不歸，老母幼子，哀號望祭於千里之外。于國家無絲發(fā)之利，于國家無絲發(fā)之利,在百姓受終身之酷。臣竊為國家痛之?！?，他這個建議是從民生的角度反對窮兵黷武，武則天沒有聽他的，所以他很受狄仁杰的賞識。
第二：張柬之有濃厚的匡扶李唐的思想。狄仁杰保舉張柬之就是看出他復唐的思想堅定，張柬之從荊州長史卸任，要去洛陽當官，接替他的人叫楊元琰，兩個人在辦交接的時候，張柬之特地劃了條小船，把楊元琰帶到江心悄悄說話，說什么沒有記載，據(jù)說是“語及太后革命事，元琰慨然有匡復之志?！保髞淼胰式墚斣紫嘁院缶驼J命楊元琰為將軍。他和楊元琰說了這樣的話：“君頗記江中之言乎，今日非輕授也?！?，意思要楊元琰利用手中兵權(quán)，時刻為李唐復國做準備。正因為如此，領導神龍革命，推翻武則天，殺死二張得領袖就是張柬之。沒有張柬之，也就沒有李唐復國。
正因為如此，狄仁杰生前屢次推薦張柬之，有一次，武則天問狄仁杰：“朕要一好漢使，有乎？”狄仁杰：“臣料陛下，若求文章資歷，則今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。豈非文士齷齪，思得奇才用之，以成天下之務者乎？”，你想要什么人才，文章寫得好的人很多，你要是需要一個能安邦定國的人才，就張柬之好了。結(jié)果，武則天第一可能嫌張柬之年齡大。第二可能還記得李素節(jié)的事情。所以只給了張柬之一個洛州司馬。
過了天武則天又問誰可以當宰相?。康胰式苷f張柬之，武則天一看，狄仁杰的車軸脾氣又上來了，就說我已經(jīng)任命他當官了。狄仁杰回答說，我推薦他是讓他當宰相，不是洛州司馬。后來狄仁杰去世以后，武則天專門問過姚崇，誰可以當宰相？姚崇的回答和狄仁杰一樣，張柬之。而且，姚崇說的很急切：“張柬之沉厚有謀，能斷大事，且其人年老，陛下急用之?！?，于是乎，在狄仁杰和姚崇的反復推薦之下，武則天任命了張柬之為宰相，這才有了轟轟烈烈的神龍革命。
【張柬之有濃厚的光復李唐的思想，正是在他的領導下，神龍革命成功，武則天武周王朝兵不血刃的變回了李唐王朝。除了張柬之的直接領導之外，還有一個人功不可沒，這個人就是桓彥范，那么桓彥范又是一個怎樣的人呢？】
下面我們來看下桓彥范，江蘇丹陽人，狄仁杰推薦他當了監(jiān)察御史，狄仁杰做監(jiān)察御史是以直言勸諫著稱，他發(fā)現(xiàn)桓彥范也是這樣的人。狄仁杰推薦人很有藝術，張柬之年老大，狄仁杰推薦他一步到位，直接當宰相。桓彥范年紀小，先當御史，扶上馬送一程?；笍┓对?jīng)冒死直諫武則天，要求處死武則天的男寵張昌宗，張昌宗自己惹了禍，找了個術士給自己算命，結(jié)果得出一個結(jié)論張有天子之分。這在古代官員勾結(jié)術士，原本就是違法的，何況得出這么個結(jié)論，于是乎，大家蜂擁而起勸諫武則天，要殺張昌宗，說白了，大家早就瞧著二張不順眼，桓彥范就是這些人當中，態(tài)度最為激烈的一個。武則天當然舍不得，但是桓彥范把話說的很絕，直接把殺不殺張昌宗跟國家社稷掛鉤了。
武則天拗不過這些人，但又舍不得殺張昌宗，怎么辦？搞了個花招，先把張昌宗捆起來，送往御史臺受審，審訊還沒開始呢，武則天派了個特使，發(fā)了道赦令，把張昌宗赦免了。桓彥范還主持過平反昭雪工作，當年搞酷吏政治冤枉死好多人，在桓彥范主持下武則天給這些人平反昭雪，這件事也給桓彥范贏得了極大的政治聲譽，后來桓彥范就成了神龍革命的中堅力量。
桓彥范的母親也值得提一提，也是一個深明大義的女性，據(jù)說在神龍革命發(fā)動的前一天，桓彥范很緊張，成敗不可知，生死未卜。所以找母親去訣別，他母親聽了之后說：“忠孝不兩全，先國后家可也。”
【桓彥范在母親的支持下。沒有了后顧之憂，他和張柬之等人發(fā)動政變，最后逼武則天退位，太子李顯繼位成為唐中宗，李唐復國成功，政變有功的桓彥范和張柬之等五人，事后全部被封王，那么除了桓彥范和張柬之，其余三人他們又是怎樣的人呢？】
敬暉是山西人，這個人很能干，他被狄仁杰看上，主要是他在衛(wèi)州抵御突厥的事侯，被狄仁杰看上了，他去衛(wèi)州擔任刺史（河南衛(wèi)輝市），一道那個地方一看，當?shù)毓賳T把老百姓都趕到城里去，修筑城墻，大批的等待收割的莊稼倒在地里沒人管，敬暉說：“金湯非粟而不守，豈有棄收獲而繕城郭哉?！背菈τ辛思Z食才守的住，那有舍了糧食去修城墻的呢？所以他命令。老百姓都放回去收割，老百姓對他是感恩戴德，所以狄仁杰很欣賞敬暉。
袁恕已是河北滄州人，史籍上明確說他受了狄仁杰的推薦，狄仁杰為甚么推薦他，史籍沒說，不過唐中宗時期的一件事，大致能反映出袁恕已是個什么樣的人，唐中宗時期有個將作少監(jiān)叫做楊務廉，這個人有巧思，很善于設計，能制作很巧妙的玩意兒，也能建造宮殿，他以此來取悅唐中宗，可是袁恕已就看他不順眼，要求把他流放，袁恕已擔心他把朝廷的風氣帶壞。當年商朝，商紂王有一天開始用象牙筷子吃飯，他的大臣萁子看見之后說完了，為什么？他用象牙筷子吃飯，回頭就得用玉杯喝酒，有了精美的餐具，食物必須精美，遠方就必須給他進貢，從此以后，衣服宮殿車馬都得變的奢華起來，國家危在旦夕。我們知道商朝，的卻亡于商紂王的荒淫無度。
所以，袁恕已很擔心楊務廉開這個頭，他對唐中宗是這么說的：“務廉致位九卿，積有歲年，苦言嘉謀，無足可紀。每宮室營構(gòu)，必務其侈，若不斥之，何以廣昭圣德？”，楊務廉這種人當官好幾年了，從來沒聽說他對國家有什么好的建議，就是制作奇巧淫技的玩意兒，不流放了他，怎么能彰顯您的圣德呢。唐中宗最后就把楊務廉流放到南方去了，從這點來看，狄仁杰看上袁恕已也不是偶然的。
崔玄暐是河北安平人，他的母親很了不起，在他當官之前，跟他說了這么一番話，兒子出去當官，她在家，假如聽說他過著貧窮的生活，這是一個好消息，假如聽說他過著奢侈的生活這是一個壞消息，咱們親戚家出去當官的也不少了，有的父母只要見到兒子寄回的錢就高興，絲毫不問錢是怎么來的。假如是貪污來的錢，那么這個兒子跟盜賊有何差異？你要記住拿著國家的俸祿，清正廉潔是你立身的根本。
所以崔玄暐一生以清正廉潔而著稱，恐怕狄仁杰看上他，也是因為這個原因，史籍上都說崔玄暐是狄仁杰推薦的，可是，神龍革命那一天，讓這種說法變得有點撲朔迷離了，當時政變者包圍了武則天的寢殿，武則天出來的時候，環(huán)顧四周，當看到崔玄暐的時候，說：“他人皆因人以進，惟卿朕所自擢，亦在此邪？”，別人都是其他人推薦當官的，你是我提拔的，怎么也來了？
武則天的話，狄仁杰死后，武則天對崔玄暐的保護和提拔，他當時擔任天官侍郎，天官就是吏部，天官侍郎主管全國干部選拔任用，肥差，如果想貪污很容易，可是崔玄暐牢記母親的教誨，上不巴結(jié)領導，下不貪污受賄，所以被人看成眼中釘肉中刺，就把他調(diào)離了，調(diào)離沒幾天，武則天親自把崔玄暐找回來了，武則天說：“卿向改職，乃聞令史設齋相慶，此欲肆其貪耳，卿為朕還舊官?！?，我聽說你走了之后，吏部那些官員彈冠相慶，擺酒慶賀，認為這次可以放手貪污受賄了，所以我要求你立刻回來，又過了兩年，提拔崔玄暐做了宰相，也就是說崔玄暐官宦生涯，前半段受狄仁杰的推薦和重用，后半段受到武則天的保護和重用，所以武則天又這么句話，崔玄暐回答說：“此乃所以報陛下之大德?！?/span>
你把這五王一勾勒你會發(fā)現(xiàn)，這就是狄仁杰的畫像，主要有以下三個特點：1、清正廉潔能干。2、厭惡吳家子弟和二張。3、復唐的思想堅決。你說狄仁杰推薦人才是不是有自己的深意在里面？
【張柬之等五人清一色出自狄仁杰的門下，他們被稱為狄門五王，狄仁杰通過人才的方式，使自己的主張在生后得以實現(xiàn)，而狄仁杰除了推薦這些人，他還推薦了那些人才呢？那么這些在狄仁杰死后，他們又有怎樣的表現(xiàn)呢？】
狄仁杰所推薦的人才，不僅僅局限于這五個人，也不僅僅局限在神龍革命這一件事，他推舉的人才非常多?！杜f唐書·狄仁杰傳》記載：“仁杰常以舉賢為意，其所引拔桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等，至公卿者數(shù)十人?！保@里我們特別談一下姚崇，姚崇是陜州人（河南陜縣），原名叫姚元崇，他也受到過狄仁杰的推薦，當時他很年輕，才華完全展露出來，那是幾十年以后的事，這件事也能體現(xiàn)出，狄仁杰發(fā)掘人才潛力的眼光。
據(jù)說姚崇小時候，還是個不良少年，姚崇當官以才干而著稱，分析事情頭頭是道，說話也很得體，所以武則天很喜歡他，武則天結(jié)束酷吏政治的時候，專門找過姚崇聊天，說酷吏這幫家伙太壞了，殺人都是他們搞的，我也受了蒙蔽了，姚崇立刻給武則天臺階下，而且還以全家百口性命擔保，從今以后再也沒有人謀反了，實際上武則天是借姚崇的嘴，宣布再也不搞酷吏政治了，后來突厥有一個酋長叫叱利元崇，謀反，結(jié)果武則天專門找姚崇說，你把名字改了吧，你可別跟著反賊叫一個名字，所以才叫姚崇。
姚崇稱為一代名相，主要是在唐玄宗時期，他是開元之治的首席功臣，勵精圖治，改革弊政，整頓吏治，唐玄宗用人前期、中期明白，后期糊涂，前期、中期是指任用了姚崇、宋璟、張九齡，后期指的的事任用了李林甫、楊國忠，所以姚崇功不可沒，而狄仁杰也就借姚崇把自己的政治理想一直沿用到開元盛世。
狄仁杰推薦人也有失誤的時候，比方說竇懷貞，這個家伙很不地道，話又說回來，這個家伙早年當官的時候，還是一個挺不錯的官吏，《舊唐書》說：“衣服儉素，圣歷中為清河令，治有能名,俄歷越州都督、揚州大都督府長史，所在皆以清干著稱?！边€是個清正廉潔的好官，大概是這個原因，狄仁杰推薦了他。
可是實際上此人是一個，趨炎附勢的勢利小人，但是問題是他隱藏的很深，狄仁杰沒有發(fā)現(xiàn)，他原形畢露是在唐中宗時期，那時候狄仁杰已經(jīng)去世，唐中宗時期韋皇后專權(quán)，韋皇后的父親叫韋玄貞，按理說皇后的父親的名字，可以不避諱，可是竇懷貞主動改名竇從一，這時候輿論就不對勁了，這家伙不地道，結(jié)果后來發(fā)生了一件事情，更證實了大家的猜測。有一次宴會，唐中宗問竇懷貞，說你夫人去世一段時間了，你續(xù)娶了沒有??？竇懷貞說沒有，唐中宗要給他續(xù)弦，竇懷貞巴不得啊。
實際上唐中宗是個沒正行的家伙，他是想拿竇懷貞開涮，剛把話說完，就從后面來了一對衣著華麗的人群，都是宦官和宮女，手里拿著燈籠和寶扇，簇擁著一個身穿翟衣的女子，那是古代給內(nèi)命婦穿的高級衣服，竇懷貞一看心里美，不用問絕對是大家閨秀，迎入洞房，唐代風俗，新郎新娘入洞房的時候，新娘要用一把扇子遮住臉，類似蓋頭，新郎要念一首《卻扇詩》，新娘才去扇見面。結(jié)果唐中宗起哄，讓竇懷貞連續(xù)念了好幾首《卻扇詩》，然后把扇子一去，竇懷貞一看傻眼了，韋皇后的奶媽王氏，又老有丑，唐中宗和韋皇后看的是興高采烈，讓人家開涮了。
竇懷貞不以為恥，反以為榮，從此以后他寫公文、寫奏折，落款都是皇后的阿（父+者，不會打這個字，念zhe），就是奶媽的丈夫，就是我是皇后奶爸。你說這人臉皮有多厚啊，后來大家諷刺他送一個外號，叫國zhe，大唐奶爸，他竟然欣然接受，你認為他滿意這門婚事啊，才不是呢，就是借這個來討好韋皇后。后來韋皇后被太平公主和李隆基聯(lián)手誅殺了，竇懷貞立馬打道回府，親手把這個老婆殺掉了。后來竇懷貞又與太平公主聯(lián)手，想謀害李隆基，結(jié)果李隆基先下手為強，太平公主被鏟除了，竇懷貞也投水自殺了。推薦這個人是狄仁杰推薦人才的唯一失誤，《新唐書》和《資治通鑒》把狄仁杰推薦竇懷貞這件事給抹去了。
狄仁杰推薦人才還有內(nèi)舉不避親的佳話，春秋晉國時期，有個大臣叫祁奚，是一個為人很坦蕩的君子，國君要他推薦人才，祁奚就向國君推薦了自己的仇人，國君就問這不是你仇人嗎，祁奚回答，您是要我推薦人才，不是問誰是我的仇人，過了幾天，國君又要他推薦人才，他推舉了自己的兒子，國君就問這不是你兒子嗎？祁奚回答說，你要我推薦人才，不是問誰是我兒子。結(jié)果這兩個人都很稱職，所以古代都認為祁奚推薦人才，真正做到了心底無私。這就是一段佳話，叫做內(nèi)舉不避親，外舉不避仇?？上У氖枪湃顺３Ｓ浀脙?nèi)舉不避親，而不記得外舉不避仇。
而狄仁杰恰恰也推薦過自己的兒子，狄光嗣當官，而事實證明他的兒子很稱職，武則天非常高興說：“祁奚內(nèi)舉，果得其人。”狄仁杰在人生的最后幾年里，就是通過推薦人才的方式，為未來做好了鋪墊，他開始坦然接受人生的最后階段，而這個人生最后階段，恰恰也是矛盾斗爭最為激烈的時刻，狄仁杰會如何應對呢？下次再講。
