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下邊該輪到心理膏藥專家了

下邊該輪到心理膏藥專家了

(2010-06-02 23:10:39)
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雜談

 



《北京晚報》刊登了這樣一幅新聞圖片:之前建在北京奧體中心的養(yǎng)生“悟本堂”,正在被建筑工人推墻揭瓦地拆毀。

于是看報的人樂了:現在呀,真是建什么都快,拆起來更快!人紅起來也快,臭起來更快!

又可以由“綠豆神醫(yī)”張悟本作標志,一時之間,什么綠豆治萬病、什么活吞泥鰍之類,馬上都成了胡吹。這就讓那些已經被多年看病難、治病貴給折騰慘了的老年朋友,他們本來以為能在少花錢、少受罪的所謂養(yǎng)生中找到那么一點點對“神醫(yī)”盲目迷信崇拜,但“綠豆大夫”們一經崩潰,敬愛的老年朋友們,現在又得轉身再去書店排長隊退貨那些能“自己治自己的養(yǎng)生”書了。

  至此,不但養(yǎng)生熱會要冷下來,甚至連很多真有本事的老中醫(yī),這一次估計也得跟著張悟本的綠豆治病而沾包了。

  那么跟著,又該輪到誰要現世報了呢?

  我想,可能就得是那些象“養(yǎng)生大仙”們一樣頻繁出現在電視上的心理膏藥專家了。

  差不多就是從四川汶川大地震之后,一向都在中國被根本忽略的心理疾病治療,忽然就火了起來。在如今這樣一個既要忙死忙花為錢,又沒時間讓自己靈魂得以片刻安寧的社會大環(huán)境之下,因為一場大災而提醒人要注意靈魂和心理健康,之前能有這樣一個開始當然也得算是一件好事了。

   但就象歷來我們社會的很多事情一樣,什么東西和人在中國只要一火,各種連蒙帶騙的膏藥旗,也就會隨即到處懸掛招搖起來。并且還有為數不少的心理膏藥醫(yī)生,更因為借震災而出名,所以他們就開始象養(yǎng)生綠豆大夫那樣,或出現在種種電視養(yǎng)生或電視家庭吵架節(jié)目當中,他們與各位所謂能治萬病的“綠豆型神醫(yī)”們很有默契地互相“心有靈犀一點通”精誠合作,然后就這樣率領著無數老年觀眾們,逐步走向精神迷途的深淵。

大概是在三年前,我由于發(fā)現自己有心理方面的疾病,所以花了很貴的學費,曾去我國唯一的國家級心理學研究機構中國科學院心理研究所,旁聽過好幾個月的課程,之后因為要消化這些課的內容,所以又極其有限地讀過幾本有關心理學的皮毛書籍。好歹也總算稍微知道了一點心理學方面最基本的常識。

比方說,其實任何心理醫(yī)生、咨詢師(甚至包括那些專舉膏藥旗冒充的所謂心理醫(yī)生)都非常清楚在心理咨詢中,有這樣一個最基本的重要原則,即“價值中立”。尤其當面心理疾患者接受心理咨詢時,這個“中立”原則就更是不可撼動的了。

當然也有部分具有中國特色的心理大夫,他們認為,在給孩子們上心理輔導課時,就不應該完全遵循“價值中立”原則,而應當對年輕人不斷引導并強化所謂的“正確”、“積極”的人生觀。在這一點上,這些很特色于中國的心理大夫們,就非常象早年間的那些“德育”專家,他們隨時都會用政治先忽悠別人,然后再為自己撈些社會資本。

但在中國這樣的特殊社會氛圍之下,人們對于來自任何人的所謂“正確”、“積極”人生觀灌輸與施加,都要多加小心防備才是。比方,某一時社會突然宣傳什么幾項基本原則了,于是它們很快就可能被作為“正確”、“積極”而強加于人;又再過一時,什么觀又開始被政治倡導,于是原來的基本原則就徹底丟掉不要,全說新的“正確”、“積極”觀了。

為何在心理咨詢過程當中,要始終堅持“價值中立”這樣的根本原則呢?首先,如果咨詢師與接受咨詢者在價值觀上產生直接沖突的話,接受者就會認為咨詢師無法接納他,因此不但不會袒露心懷,甚至還會完全放棄接受咨詢。所以,在心理咨詢過程中,不判斷、不誤導、不帶動,才是“價值中立”的含義所在。

其次,在心理咨詢中,如果能堅持價值中立原則,還可以消除接受咨詢者的依賴心理。本來在中國,就連象抑郁癥這樣在全人類都普遍存在的心理疾病,也才是近幾年才被社會普遍認可存在的。因此心理咨詢在中國就更得算一項太新生太新生的事物了。更因為在我國民眾中,長期以來,無論從對待政治領袖到看病大夫的觀念中,都習慣于接受“社會大救星”、“綠豆神醫(yī)”,所以在心理咨詢過程中,就更要徹底消除接受咨詢者把咨詢師看成萬能權威,總指望著咨詢師能為指點迷津走出迷途的盲從心理了。那么如果心理咨詢師在咨詢過程中,有意對接受者進行價值干預,甚至冒充神仙的話,就更容易讓接受咨詢者產生過分依賴心理。

最重要的是,只有始終堅持價值中立原則,才會真正有助于幫助接受咨詢者的建立自信。因為說到底,心理咨詢的過程和目的,全部都是為達到“助人自助”。“助人”是手段,經過“自助”而達到自信才是結果。

但是我們再想一想,如今活躍在電視上的個別心理膏藥專家,他們還會堅持什么“價值中立”原則嗎?在許多電視節(jié)目中,這樣的心理膏藥專家,面對在場要求接受診治的觀眾,他們動不動就會信口開河主觀判斷,甚至隨便就指著某個人,當場就指鹿為馬地直接認定人家有心理疾病。本來的基本原則應當是:不判斷、不誤導、不主動??晌覀冊陔娨暽?,看見的那些心理膏藥專家,卻是瞎判斷、亂指導、甚至根本就是主動出擊或大舉進犯別人了。

在發(fā)達國家,因為心理疾病的普遍存在,所以心理醫(yī)生和心理診所,也要比中國多很多。但要真想獲得心理醫(yī)生資格,卻真恨不能脫幾層皮才成。比如,要有專門機構對心理醫(yī)生進行特殊的人格認定;還有對他們的學術、醫(yī)術資質的專門認定;只有方方面面經過了最嚴格的考核與審核,這樣的心理醫(yī)生、專家,才有資格去開診所行醫(yī)。

可在中國卻不是這樣,一時因地震興起了心理救助和干預,這可好,誰套上一身西服、誰會幾個心理學名詞,就全跟唱卡拉OK那樣,沖上了電視冒充起心理專家來了。

心理咨詢和心理治療,因為常常要牽涉太多人的內心隱私,所以它們在發(fā)達國家,一直都是一件極其需要小心和謹慎的事情??扇缃裨趪鴥龋N種所謂生活、娛樂電視節(jié)目,心理專家都快成萬能鑰匙了。過去年代說:一把鑰匙開一把鎖,現在倒好,某一個心理膏藥醫(yī)生的鑰匙,恨不能簡直就成了對所有人都萬用的“溜撬”鑰匙了。甭管什么節(jié)目,動不動就會弄來一位“綠豆大夫”,隨時告知:你身體有病了,所以你要馬上學我的江湖醫(yī)術——這就是養(yǎng)生了。再弄一位所謂心理膏藥專家,也隨時告知:你精神也有病了,所以只要我隨便給你扣上幾頂心理疾病的帽子,你就得接受我的所有說教——這就是心理咨詢了。甚至,本來要嚴謹行事更需要細致入微的專門性心理咨詢,都已經被很多電視節(jié)目小品化、游戲化,而那些所謂心理專家,也樂得在其中混跡成一個插科打諢的馬戲小丑。

然而,莫看今日膏藥得歡,就怕日后拉清單。和之前的“綠豆中醫(yī)”一樣,所謂的心理膏藥專家們,一旦激化出什么事件,

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