普林米語林之一
- 直覺的程序生活：直覺即是來自生命源頭的感應(yīng)和指示，也是來自內(nèi)心本能的平安、坦然、靜心與感動(dòng)；而程序生活則是理性的、有合理化認(rèn)知的一種有條不紊的生活。這也是一種擁有宇宙的無極的生活藝術(shù)。
- 生命源頭：意識(shí)之源，純意識(shí)，精神的最初原始純真的 無極狀態(tài)。也就是天人合一的境界，或理解為類似基督信仰的感受“與主同在”充滿圣靈感動(dòng)的境界。我們聽到的所謂“真理”，其實(shí)只是一些大道理，只有當(dāng)這些“道理”被親身體驗(yàn)過，再重新悟出來時(shí)，那才是你真正需要的真理。
- 一個(gè)孩童之所以能夠成長(zhǎng)為強(qiáng)壯、快樂與健全的成年人，并不僅僅是因?yàn)樗ㄋ┙邮芰苏?guī)學(xué)校良好的教育，而主要是在體驗(yàn)生活中成長(zhǎng)起來。
- 我們目前的自信狀態(tài)，也不是運(yùn)用透過學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是經(jīng)過人生體驗(yàn)的產(chǎn)物。
- 資訊是透過語言或書寫的符號(hào)來傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)的。而體驗(yàn)是你所經(jīng)歷的，它是你在生命中所遭遇的、所面臨的。
- 在任何的情況下，這些教材都不是你必須永遠(yuǎn)堅(jiān)信不疑的信念。由體驗(yàn)而得到的感悟，才是真實(shí)生命的啟示。
- 學(xué)員的自由意志縮小，老師的自我膨脹空間就擴(kuò)大。
- 在一般情況下，我們的 精神 狀況 / 經(jīng)濟(jì) 狀況 / 身體 狀況都是我們自己 心智 的創(chuàng)造物。
- 物質(zhì)屬性與個(gè)人 意識(shí) 同時(shí)崛起于一個(gè)無法 界定 和無法 衡量 的當(dāng)下。
- 人生中有許多困惑就是因?yàn)橐闪?、界定某一個(gè)想法而產(chǎn)生。
- 物質(zhì)與精神缺一不可。如果缺少以上的任何一個(gè)需要，如果長(zhǎng)期處于饑餓、口渴與沒有愛的狀態(tài)下，其生命是極其脆弱的。
- ↑顯 意識(shí) — 能量 成型 體 緣聚↓身↑
- ↑潛 意識(shí) — 能量 顆粒 體 緣散↓心↑
↑純 意識(shí) — 能量 無形 體 緣源↓靈↑
當(dāng)你有 心結(jié)（心理狀況）時(shí) → 你會(huì) 刻意 表現(xiàn)
當(dāng)你有 心障（人格障礙）時(shí) → 你會(huì) 過分 表現(xiàn)
當(dāng)你有 心魔（精神分裂）時(shí) → 你會(huì) 失常 表現(xiàn)
刻意闡述他人的優(yōu)點(diǎn)，正是自己 渴求 的。
刻意闡述自己的優(yōu)點(diǎn)，仍然是自己 渴求 的。
刻意評(píng)斷他人的缺點(diǎn)正是自己內(nèi)心所 排斥 的。
誠意的自我批評(píng)是有意暴露所 排斥 的我，
并 渴求 改正。
虛假的自我批評(píng)是在 渴求 他人認(rèn)同的同時(shí)
又在 排斥 他人。
當(dāng)人的內(nèi)心責(zé)任越多，恐懼感就越小。
恐懼越大，責(zé)任也就相對(duì)少了。
第一個(gè)功能是創(chuàng)造；使東西開始進(jìn)入存在，
第二個(gè)功能是消除；使東西不再存在。
大腦接收了 負(fù) 面的信息，
體內(nèi)的免疫意識(shí)的能量，就會(huì) 下降，并帶來 疾病。
- 某人在某方面比常人要優(yōu)秀許多，可以稱之具有某種特異稟賦。那么，在其身上就會(huì)有某些部分比常人要遲鈍、愚笨的地方，或者會(huì)有一些心理障礙與生理缺陷。天才與白癡往往只有一線之隔，得到了一些，就意味著要失去一些。少年得志，往往會(huì)暮年失意。
- 任何由私欲帶來的歡愉，都要縱欲者為它付出相應(yīng)的代價(jià)。
- 只有崇尚簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活，
才能追求豐富的精神享受。 - 老子《道德經(jīng)·五十六章》云：“知而不言，言而不知”。在人際關(guān)系溝通時(shí)：知道越少的，卻說得越多，知道越多的，反而說得越少；內(nèi)在越是空虛、恐懼，暴露出來的言行就越是激烈、自負(fù)與固化，反之，內(nèi)在越是踏實(shí)、自信，其言行就越是內(nèi)斂、平和與謙虛。等等。
- 一個(gè)人的性格傾向或被檢驗(yàn)出的某一種心理疾病、精神障礙，是由于某一種相對(duì)應(yīng)的原因所致。人格顯現(xiàn)同樣也遵循這一原理原則。
- 我們生活中常見的“得理不饒人”，甚至對(duì)其“窮追猛打”的現(xiàn)象，都是一種下意識(shí)地為解決自身恐懼與壓抑的表現(xiàn)。
- 當(dāng)我們看見的一切都是丑陋的，我們就是魔鬼，就活在地獄里。
當(dāng)我們看見的一切都是美好的，我們就是天使，就活在天堂里。 - 在人際關(guān)系溝通的層面中與凈化心靈的成長(zhǎng)中，你所發(fā)現(xiàn)存在的“問題”，恰恰證明了自己內(nèi)心里的意識(shí)“垃圾”還沒有徹底清理干凈。只有完全清除內(nèi)心存在的污垢，才能最后獲得解脫。
- 我們要想靜心就要先進(jìn)行宣泄，在工作坊里的“宣泄”，與在生活人際交往中的“宣泄”是完全不同的。前者是我們有意識(shí)地對(duì)自已進(jìn)行建設(shè)性的清理，后者是有意或無意的傷人又傷己的行為。
- “宣泄”是動(dòng)態(tài)的靜心，是靜心的前期準(zhǔn)備。所以要將我們內(nèi)心的心魔徹底釋放出來，哪怕還有一絲的心魔存 留在靈魂里，我們就永無安寧之日。這也是遵循“相對(duì)與平衡”之概念的。
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